Prabuddha Jivan 2015 10

SR No.: 526087
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2015
Total Pages: 52
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 30

૩૦
પ્રબુદ્ધ જીવન
ઑક્ટોબર, ૨૦૧૫ છે તે કાંતણ એકાગ્ર થવાનું ઉત્તમ માધ્યમ છે. મંદબુદ્ધિનાં બાળકો પણ ત્યાં સરળતાથી સુપાચ્ય બનાવીને અનેક વ્યાખ્યાનોમાં રજૂ કર્યું. કાંતણ કરે છે અને આવું ખાદીનું વસ્ત્ર આપણને સ્પર્શે છે, ત્યારે સ્પંદનોનો સાથે સાથે ષદર્શનનો અભ્યાસ હોવાથી ભારતીય તત્ત્વજ્ઞાનના અનુભવ થાય છે.
વિષયોની પણ છણાવટ કરી. ભારત માત્ર મદારીઓ અને સાપનો પરિસંવાદના પ્રથમ વક્તા શ્રી પ્રીતિબહેન એ. શાહે વીરચંદ દેશ નથી, પણ વિકસિત સંસ્કૃતિવાળો દેશ છે તેની પ્રતીતિ તેઓ ગાંધીનો સામાજિક બહિષ્કાર વિષય ઉપર પોતાનો અભ્યાસલેખ પોતાના વક્તવ્યો દ્વારા કરાવી. આહારવિજ્ઞાનની અને રજૂ કર્યો. શ્રી વીરચંદ ગાંધી ઈ. સ. ૧૮૯૩ના સપ્ટેમ્બરમાં શિકાગો યોગવિજ્ઞાનની ગૂઢ વાતો પણ તેઓએ ત્યાં રજૂ કરી. ગયા તે પહેલાં ઈ. સ. ૧૮૯૩ના જુલાઈની સાતમી તારીખે મુંબઈની તેઓની દૃઢ માન્યતા હતી કે તીર્થોનું રક્ષણ થવું જોઈએ અને પત્રિકામાં તેમના વિદેશગમનનો વિરોધ રજૂ થયો હતો. મુંબઈથી તેની પવિત્રતા જળવાવી જોઈએ. તેમના તીર્થરક્ષાના અનેક અમેરિકા ગયા ત્યારે સ્ટીમરમાં પણ રસોઈ માટે મહુવાનો પ્રખ્યાત કામોમાંથી બે જ કામ અત્રે યાદ કરીએ. પાલીતાણામાં યાત્રાળુઓ જાદુગર નથુ મંછા તેમની સાથે હતો. અમેરિકામાં મિ. વિલિયમ ઉપર જે મુંડકાવેરો નાખવામાં આવ્યો હતો, તે દૂર કરવા માટે પાઈપે તેમના માટે ફળાહારની વ્યવસ્થા કરી, તો મારો ખર્ચ પોતાના જાનના જોખમે પ્રયત્ન કરીને સફળતા મેળવી. આ જ રીતે યજમાન શા માટે ઉપાડે એમ કહીને પોતાનો ખર્ચ પોતે જ ઉપાડ્યો. સમેતશિખર તીર્થમાં ડુક્કરની ચરબી કાઢવાનો પ્રયત્ન શરૂ કરવાની વિવેકાનંદને પણ આશ્ચર્ય થતું હતું કે આટલી ઠંડીમાં વીરચંદ ગાંધી વાત આવી, ત્યારે તે કેસ હાથમાં લઈને બંગાળમાં છ મહિના રહી કઈ રીતે માત્ર ફળાહર ઉપર રહી શકે છે?
ભાષા શીખીને કેસ કર્યો અને ચુકાદો બદલાયો. ન્યાયાધીશે જૈન ધર્મના સિદ્ધાંતોનું પૂરેપૂરું પાલન કરીને, ત્યાં ઝળહળતી ચુકાદામાં નોંધ્યું કે જૈનોની દૃષ્ટિએ વિચારીએ તો સમેતશિખરના સફળતા મેળવીને તેઓ અહીં ભારતમાં પાછા આવ્યા, ત્યારે પર્વતોની કણે કણ પવિત્ર છે. તેમનો તિરસ્કાર થયો અને જ્ઞાતિ-બહિષ્કાર કરવામાં આવ્યો. ‘અમેરિકામાં વીરચંદ ગાંધીનો પ્રભાવ” એ વિષય ઉપર ડો. તેઓ પાછા આવ્યા પછી અમુક સંસ્થાઓએ ખૂબ વિરોધ કર્યો. નલિની દેસાઈએ જણાવ્યું કે વિશ્વધર્મ પરિષદમાં જૈનધર્મનું એક વિચિત્ર પરિસ્થિતિ એવી પેદા થઈ કે જ્ઞાતિબહિષ્કારને કારણે પ્રતિનિધિત્વ કરવા માટે જે વ્યાખ્યાનો રજૂ કર્યા, તેમાં ભારોભાર તેઓના સામાજિક સંબંધો કપાઈ ગયા. આવા વિરોધથી તેમને સચ્ચાઈ હતી. તેઓએ જૈન ધર્મના નવ તત્ત્વો, છ પ્રકારના જીવો પરદેશ જવા માટે તૈયાર કરનાર પૂ. આત્મરામજી પણ વ્યથિત વગેરે વિષયોની છણાવટ કરી તેનાથી જૈનધર્મ વિષે ત્યાં જિજ્ઞાસા થયા. આ સમયે વીરચંદ ગાંધીને પ્રાયશ્ચિત આપવાની વાત પેદા થઈ. સત્તર દિવસની પરિષદ પછી ૨૯ વર્ષના આ યુવાને જુદા આવી, ત્યારે ગુરુ મહારાજે જણાવ્યું કે કોઈ વ્યક્તિનો દોષ જ જુદા વિષયો ઉપર ઠેર ઠેર જે વ્યાખ્યાનો આપ્યાં તેમાં માનવમહેરામણ ન હોય અને તેને પ્રાયશ્ચિત આપવામાં આવે તો પ્રાયશ્ચિત ઉમટતો. તેની અસરથી ઘણાએ માંસાહાર છોડ્યો. સ્ત્રીઓને સમાન આપનારને જ દોષ લાગે. છતાં પૂ. આત્મારામજીએ તેમને દરજ્જો મળે તે માટે પ્રયાસ કરીને નારીજાગૃતિનું કામ કર્યું અને પ્રાયશ્ચિતરૂપે પાલીતાણાની યાત્રા કરવાનું અને પૂ. સ્ત્રીઓ ની કેળવણી માટે ત્યાં સંસ્થા સ્થાપી. ગાયનવિદ્યા, મોહનવિજયજી મહારાજે પૂજા ભણાવવાનું જણાવ્યું. આ તે આભામંડળ જેવા અનેક વિષયો ઉપર વ્યાખ્યાનો આપી સમગ્ર કેવી રૂઢિચુસ્તતા કે જે તેજસ્વીના તેજને પણ ઝાંખું પાડે ! તેમણે ભારતનું ગૌરવ વધાર્યું. ભારતીય સંસ્કૃતિ ઉપર થતી ટીકાઓના કરેલ શાસનરક્ષાના કામને પણ જૈન સમાજ જાણે ભૂલી ગયો! જવાબ આપ્યા. પોતાના સિદ્ધાંતમાં દૃઢ રહીને જૈન, બૌદ્ધ, સાંખ્ય,
ગુણવંતભાઈ બરવાળિયાએ તેમનું તીર્થરક્ષાનું કાર્ય અને યોગ વગેરે વિષે જે વ્યાખ્યાનો આપ્યાં, તેનાથી ભારતીય સંસ્કૃતિ તત્ત્વજ્ઞાન વિશે પોતાની રજૂઆતના પ્રારંભે જણાવ્યું કે શ્રી વીરચંદ અને વિચારધારા વિષેની એક નવી હવા ફેલાઈ. ગાંધીના કામની સમાજે ઉપેક્ષા કરી તેમના જીવનના વણસ્પર્યા “રડવા કૂટવાની હાનિકારક ચાલ વિશે નિબંધ’ એ વિશે ડૉ. પાસાંને જાણવાનો આ પ્રયાસ છે. રૂઢિચુસ્ત જૈન સમાજમાં પહેલાં છાયાબહેન શાહે ખૂબ અભ્યાસપૂર્ણ વક્તવ્ય રજૂ કર્યું. તેમણે દઢતા હોય છે અને તે દઢતા જ્યારે જડતામાં ફેરવાય, ત્યારે સમાજનો જણાવ્યું કે શ્રી વીરચંદભાઈ તો ભારતમાતાના શ્રવણપુત્ર હતા. વિકાસ રૂંધાય છે, ત્યારે વિકાસના માર્ગ ખોલવા માટે મહાપુરુષની જેમ શ્રવણ પોતાના માતાપિતા માટે ગમે તે કરવા તૈયાર હતા, આવશ્યકતા હોય છે. વિશ્વધર્મ પરિષદમાં પોતાના વક્તવ્યનો તેમ તેઓ ભારતમાતા માટે બધું જ કરી છૂટતા. ભારત દેશ ગરીબ પ્રારંભ શ્રી વીરચંદભાઈ પોતાના ગુરુદેવ શ્રી આત્મારામજી છે એમ કીધું તો તેઓ એ ભારતની સંસ્કૃતિનું ઊંડાણ, સંસ્કાર મહારાજને વંદન કરવાથી કરે છે. આ જ જૈનોની દષ્ટિએ વિચારીએ તો સમેત- -
| Kિ ની હાડી, ડી છે. બતાવીને ત્યાંની સભાને સ્તબ્ધ કરી ગુરુવંદનાથી તેઓએ સૌના દિલ જીતી | , , શિખરના પર્વતોની કણેકણ પવિત્ર છે. પણ
| દીધી. ભારતની ગરિમા ઝાંખી પડે ત્યાં લીધા. જૈન તત્ત્વજ્ઞાનને તો તેઓ એ છે
| પોતે ઊભા થઈ જતા. તે જ રીતે