Prabuddha Jivan 2015 04

SR No.: 526081
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2015
Total Pages: 44
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 26

પ્રબુદ્ધ જીવન
એપ્રિલ, ૨૦૧૫
છે. ત્યાં ચર્ચમાં કે અન્ય સ્થળોએ લાકડાંની કેબિન બનાવી હોય છે. ઉત્તર આપે છે. મેં તે કર્યું નથી. જો તેમણે તે કર્યું હોય તો ગુરુ પ્રાયશ્ચિત્ત તેમાં વચ્ચે પડદો મૂકીને બીજી તરફ તેમના ધર્મગુરુ કે પાદરી બેસે છે. બતાવે છે. હિન્દુઓમાં સંધ્યા એ એક પ્રકારની ક્ષમા છે. તેમાંના મંત્રો તે વ્યક્તિ પોતાના અપરાધની વાત કરે પછી પાદરી તેને પ્રાયશ્ચિત્ત ઉચ્ચારીને પોતાના પાપોની ક્ષમા માંગો છો. તેમાં અગનઘર્ષણ મંત્ર કરવાનું કહે છે અથવા માફી આપે છે. ઘણીવાર પાદરી ‘અમારીયા' છે. તેનો અર્થ પાપોનું ઘર્ષણ કરવું એવો થાય છે. આપણે અનાજ નામની પ્રાર્થના કરવાનું કહે છે. બૌદ્ધ ધર્મમાં ભિક્ષુઓ માટે નિયમો દળીએ ત્યારે તેમાં અનેક કીડા મરી જાય છે. ખાંડણીમાં અનાજ કુટીએ પાળવાના હોય છે. ભિક્ષુઓને રાત્રે ફરવાની મનાઈ હોયછે. બોદ્ધો ત્યારે અનેક જીવો મરે છે. હિન્દુઓ તે સંધ્યાના મંત્રો બોલીને પ્રાયશ્ચિત્ત માટે ૨૫૦ જેટલા નિયમ હોય છે. તેઓમાં મઠોમાં પોષ અમાસ કે કરે છે, અર્થાત્ ઈશ્વરને મંત્રો દ્વારા પાપમુક્ત કરવાની પ્રાર્થના કરે છે. પૂર્ણિમાના દિવસે થાય છે. ઉદાહરણ તરીકે ભિક્ષુઓને રાત્રે ફરવાની
[ વ્યાખ્યાનો સંપૂર્ણ ] મનાઈ હોય છે. તેમના ગુરુ પુછે છે કે તમે રાત્રે ફર્યા છો ? ત્યારે ભીક્ષુ
અવસર | મુંબઈમાં સમ્યગદર્શન શિબિર સાનંદ સંપન્ન |
શ્રતરત્નાકર ટ્રસ્ટ, અમદાવાદ, મુંબઈ વિદ્યાપીઠ ગુજરાતી વિભાગ શ્રાવકો કેવી દૃઢ શ્રદ્ધા ધરાવતા હતા, તેની વાત રજૂ કરી. સાથે જ તથા શ્રી રૂપ માણેક ભંશાલી ટ્રસ્ટ, મુંબઈના સંયુક્ત ઉપક્રમે તા. વિવિધ પ્રકારના મિથ્યાત્વમાં આભિગ્રહિક મિથ્યાત્વ તેમજ મનુષ્યના ૧૩. ૧૪, ૧૫ના દિવસોમાં મુંબઈ વિદ્યાપીઠ, ફિરોઝશાહ મહેતા મનમાં રહેલી દઢ ગ્રંથિઓનો પરિચય કરાવ્યો. ભવન, કાલીના ખાતે ત્રણ દિવસની સમ્યગ્દર્શન અધ્યયન શિબિર બીજા સત્રમાં પં. શ્રી ઈન્દ્રીન્દ્ર દોશીએ સમ્યકત્વના પાંચ લક્ષણો યોજાઈ હતી. આ શિબિરમાં પ્રારંભે નેમિસૂરિ સમુદાયના આચાર્યદેવશ્રી શમ, સંવેગ, નિર્વેદ, આસ્તિક્ય અને અનુકંપા ભક્તિમાર્ગની લાક્ષણિક વિજય નંદીઘોષસૂરીશ્વરજી મ.સા.ની પાવન નિશ્રા મળી હતી. દૃષ્ટિએ સમજાવ્યા.
શિબિરના પ્રારંભમાં આચાર્યદેવશ્રી નંદીઘોષસૂરીશ્વરજી મહારાજે ભોજન બાદ બપોરના પ્રથમ સત્રમાં યથાપ્રવૃત્તિકરણ અને માંગલિક પાઠ કર્યો હતો. ત્યાર બાદ શ્રી હોની શાહે પ્રાર્થના કરી અપુર્વકરણની પ્રક્રિયા અંગે વિશદતાથી ચર્ચા કરી. એ સાથે જ હતી. ગુજરાતી વિભાગના અધ્યક્ષ ડૉ. અભય દોશીએ સર્વેનું સ્વાગત મિથ્યાત્વના વિવિધ પ્રકારો અંગે પણ ઊંડાણથી વિચાર વિમર્શ કર્યો. કર્યું હતું. શ્રી જિતેન્દ્ર શાહે શિબિરની રૂપરેખા ટૂંકાણમાં જણાવી હતી. વચ્ચે થોડો સમય આચાર્યદેવશ્રીએ નયસારના ભવની દાનની ઘટના વિભાગના પ્રાધ્યાપક ડૉ. રતિલાલ રોહિતે પૂ. આચાર્ય ભગવંતને અંગે ટૂંકાણમાં વિચાર વિમર્શ કર્યો. સંસ્થા વતી કામની વહોરાવી હતી. શ્રી પ્રેમલ કાપડિયા અને અન્યોએ અંતિમ દિવસે ડૉ. જિતેન્દ્ર શાહે અપૂર્વકરણની પ્રક્રિયાને અનેક દીપ પ્રાગટ્ય કર્યું હતું. ત્યારબાદ શ્રી વલ્લભ ભેંશાલીએ સમ્યગુદર્શન દૃષ્ટાંતોથી સ્પષ્ટ કરી તેમાં તેમણે શેવાળથી છવાયેલા સરોવરમાં એ પોતાની અંદરની સમજણ છે, જાતને ઓળખવાની મથામણ છે શેવાળ નીચે રહેતા કાચબાને પવનની લહેરખી કે કોઈ અન્ય કારણથી અને એ માટે આપણે જાગૃત થવું જોઈએ એ માર્મિક વાત ટૂંકાણમાં શેવાળ તૂટી જવાથી ચંદ્રમાના દર્શન થાય અને જે આનંદ આવે એવો રજ કરી હતી. કાર્યક્રમના મુખ્ય અતિથિ કલાપ્રેમી અને કલાત્મક સાધકને અપૂર્વકરણની પળે આનંદ આવતો હોય છે એ દૃષ્ટાંત સંપાદનો પ્રસ્તુત કરનારા શ્રી પ્રેમલ કાપડિયાએ શ્રી દેવચંદ્રજીના શિબિરાર્થીઓને હૃદયસ્પર્શી બની રહ્યું. તેમણે સમ્યગ્ગદર્શનના ત્રણ સ્તવનો માધ્યમે સમ્યદૃષ્ટિના સ્વરૂપની રજૂઆત કરી હતી. અંતે પૂ. લિંગો, ધર્મ શ્રવણની જિજ્ઞાસા, ધર્માચરણ માટેની તત્પરતા તેમજ આચાર્યદેવશ્રીએ આશીર્વાદ આપ્યા હતા અને ડૉ. બિપિન દોશીએ ગરજનોની સેવા આદિની પણ સમજણ આપી. આભાર વિધિ કરી.
ભોજન બાદ ડૉ. અભય દોશીએ સમ્યગુદર્શનની ભાવના અંગે | ઉદ્ઘાટન સમારોહ બાદ બીજી બેઠકમાં પ્રારંભે પંડિતવર્ય શ્રી સમજણ આપી. ત્યાર બાદ ડૉ. જિતેન્દ્ર શાહે સમકિતના સ્વરૂપ અંગે પ્રકાશ ઈન્દચન્દ્ર દોશીએ સ્વ પ્રત્યેના મૈત્રી, પ્રમોદ, કરુણા અને માધ્યસ્થ પાડ્યો. છેલ્લે વિવિધ શિબિરાર્થીઓએ પોતાના પ્રતિભાવ જણાવ્યા. સમીર એટલે કે સ્વની સુખી થવાની ઝંખના મિથ્યાત્વ છે, તેમ સ્પષ્ટ કર્યું. શાહ (સંતબાલ આશ્રમ), ચંદ્રસેન ગુરુજી આદિ શિબિરાર્થીઓએ આવી પરોપકારભાવનાથી સમ્યગુદર્શનનું બીજ પ્રાપ્ત થાય છે. એવી વાત જ્ઞાનધારાનું વારંવાર આયોજન થતું રહે એવી ભાવના વ્યક્ત કરી. સાથે રજ કરી, બીજા વ્યાખ્યાનમાં આચાર્યદેવશ્રી નંદીઘોષસૂરીશ્વરજી તેમાં સંગીત આદિના સત્રો ઉમેરવાનું સૂચન પણ કર્યું. મહારાજે લૌકિક ધર્મ (દયા, પરોપકાર, અતિથિસત્કાર આદિ) ફળની અંતે, ડૉ. જિતેન્દ્ર શાહ અને ડૉ. અભય દોશીએ રૂપ માણેક ભંસાલી આકાંક્ષા વગર કરવામાં આવે તો કઈ રીતે લોકોત્તર ધર્મ પ્રાપ્ત કરવામાં ટસ્ટ, કેકે સ્ટાર કેટરર્સ તેમ જ આ સભાગૃહ ઉપલબ્ધ કરી આપવા સહાયક બને છે, તે જણાવ્યું.
માટે યુનિવર્સિટીના અધિકારીઓનો આભાર માન્યો. શિબિરમાં ૧૦૦ બીજે દિવસે પ્રથમ સત્રમાં ડૉ. જિતેન્દ્ર શાહે તુંગિયા નગરીના થી વધુ જ્ઞાનરસિકજનોએ ભાગ લીધો હતો.