________________
જૈન
ઑકટોબર ૨૦૧૪ - પ્રબુદ્ધ જીવન જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક, પૃષ્ટ ૯૭
મેષાંક
$ કે અન્ય તીર્થમાલા મેં ભી વિવિધતીર્થ મેં કથિત શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથ ઉત્સાહપૂર્વક પુનઃ ઇસ મંદિર કા જીર્ણોદ્ધાર કાર્ય સમ્પન્ન કિયા ઔર $ હુ તીર્થ કે કથાનક કા યહ ઉલ્લેખ યથાવત્ મિલતા હૈ. યદ્યપિ ઇસમેં રાજ્ય કી ઓર સે ન કેવલ દાન પ્રાપ્ત હુઆ, અપિતુ ઇસકી ; હૈ શીલાંકાચાર્ય કૃત “ચઉપ્પનમહાપુરિસચરિએ” (ઈ. સ. ૮૬૮), સુરક્ષા કે લિએ અહમદાબાદ કે સેઠ શાંતિદાસ કો શાહજહાં કે દ્વારા હૈ જે મલ્લધારગચ્છીય હેમચન્દ્રસૂરિ રચિત નેમિનાહચરિએ' (૧૨વી શાહી ફરમાન ભી પ્રાપ્ત હુઆ. યહ જીર્ણોદ્વાર ગંધાર (ગુજરાત) "મેં આ શતી), કલિકાલ સર્વજ્ઞ હેમચન્દ્રાચાર્ય કૃત નિવાસી માનશાહ દ્વારા હુઆ થા ઔર ઇસકી પ્રતિષ્ઠા વિજયસેન છે £ ‘ત્રિષષ્ટિશલાકાપુરુષચરિત્ર' (ઈ. સન્ ૧૧૭૨), મલ્લધારાગચ્છીય દ્વારા હુઈ થી. ઈ. સન્ ૧૫૯૮ સે ૧૬૪૨ તક કે અનેક લેખ ઇસ હૈં દેવપ્રભસૂરિ કૃત ‘પાડવ મહાકાવ્ય' (ઈ. સન્ ૧૨૧૩) આદિ ગ્રંથોં મંદિર પરિસર મેં ઉપલબ્ધ હુએ હૈં. ઇનમેં ૨૮ લેખોં મેં કાલ નિર્દેશ
મેં ભી ઉક્ત કથાનક પ્રાપ્ત હોતે હૈ. ઇનમેં નગર કા નામ શંખપુર હે જિસસે યહ સિદ્ધ હોતા હૈ કિ ઈ. સન્ ૧૫૯૮-૧૬૪૨ તક ઇસ હું ન બતાકર આનંદપુર કહા ગયા હૈ. ઇસસે યહ સિદ્ધ હોતા હૈ કિ જિનાલય કા જીર્ણોદ્વાર હોતા રહા થા. – પરવર્તી કાલ મેં યહ કથાનક શંખેશ્વર તીર્થ કે સાથ જોડ દિયા ગયા વર્તમાન જિનાલય મેં પ્રતિષ્ઠિત પ્રતિમાઓ, દેહરિ ઔર ૬ હૈ. યહાં ઇસ સર્વપ્રથમ કિસને જોડા યહ કહ પાના કઠિન હૈ. શંખેશ્વર પરિકરૉ આદિ મેં જો લેખ ઉત્કીર્ણ હૈં, વે ઇ. સન્ ૧૧૫૮ સે લેકર હૈ [ પાર્શ્વનાથ કે વર્તમાન જિનાલય કે
૧૮૪૦ તક કે હૈ. ઇસ આધાર પર ન પૂર્વ ઈસ ગ્રામ મેં ભગવાન 'તીર્થાટન વિશે મહાનુભાવનું મંતવ્ય
ઇતના તો કહા હી જા સકતા હૈ કિ પાર્શ્વનાથ કા ઇંટોં કા એક પ્રાચીન
હમારે યહાં તીર્થાટન બડે પૈમાને પર હોતા હૈ. આજકલ તો યહ તીર્થ ઈ. સન્ ૧૧૫૮ મેં જિનાલય થા. જો આજ ભી એક
સાધન ભી બહુત બઢ ગયે હૈ. ઈસ કારણ યાત્રી સંખ્યા બઢ જાના અસ્તિત્વ મેં આ ગયા હોગા. ઇસકા ખંડહર કે રૂપ મેં હૈ-યહ ઇસ તીર્થ
અસ્વાભાવિક નહીં હૈ. ઈતના સબ હોને પર ભી કદાચિત હી અંતિમ જીર્ણોદ્વાર ઈ. સન્ ૧૭૦૪ કી પ્રાચીનતા કા પુરાતાત્વિક કિસી યાત્રી કે મન મેં તીર્થ કા ઇતિહાસ જાનને કી જિજ્ઞાસા પેદા મેં વિજયપ્રભસૂરિ કે પટ્ટધર આધાર હૈ. માના યહ જાતા હૈ કિ
હુઈ હો. યહ સબ ઈસ કારણ સે હો રહા હૈ કિ હમારે સમાજ મેં| વિજયરત્ન સૂરીશ્વર જી કી પ્રેરણા $ સિદ્ધરાજ જયસિંહ કે મંત્રી , Pી ઇતિહાસ બોધ કા અભાવ રહા હે.
સે હુઆ. વર્તમાન મેં ભી ઇસ મન્દિર દંડનાયક સજ્જનસિંહને શંખપુર
g શ્રી મનોહરલાલ જૈન (ધાર) કે સૌન્દર્ય મેં યુગાનુરૂપ વૃદ્ધિ હો કે સ્થિત પાર્શ્વનાથ ચૈયાલય કા
રહી હૈ. જીર્ણોદ્ધાર કરવાયા થા. યહ કાર્ય ઇ. સન્ ૧૦૯૮ કે આસપાસ
ઇસ પ્રકાર પુરાતાત્ત્વિક સાર્યો કે આધાર પર ઇસ શંખેશ્વર તીર્થ સંપન્ન હુઆ થા. યદ્યપિ ઇસ કાલ કે ગ્રંથોં મેં ઇસકી કોઈ ચર્ચા નહીં
કા અસ્તિત્વ ઈ. સન્ કી ૧૨વીં શતી (ઈ. સન્ ૧૧૦૦ સે ૧૧૫૮) હૈ. ઇસકી જો ભી ચર્ચા ઉપલબ્ધ હોતી હૈ વહ પરવર્તી કાલ કે ગ્રંથો
તક જાતા હૈ. જહાં તક સાહિત્યિક સાહ્યોં કા પ્રશ્ન હૈ ઈ. સન્ ૧૩૩૨ મેં હી મિલતી હૈ. વસ્તુપાલચરિત્ર સે વહ સ્પષ્ટ હોતા હૈ કિ વસ્તુપાલ રે 4 ટે
લાલ કે પૂર્વ કે નહીં હૈ. અતઃ ઇતના તો નિશ્ચિત રૂપ સે કહા જા સકતા હૈ જ ઔર તેજપાલ ને ભી શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથ જિનાલય કા જીર્ણોદ્ધાર
કિ યહ તીર્થ ઇ. સન્ કી બારહવીં શતી મેં અસ્તિત્વ મેં આ ગયા થા. કરવાયા થા ઔર યહ કાર્ય ઈ. સન ૧૨૩૦ મેં સમ્પન્ન હુઆ થા, ,
મા થા, યદિ હમ મૂળનાયક શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથ બિમ્બ કે પ્રતિમા કે લક્ષણો 8 યદ્યપિ ઇસ તિથિ કે સમ્બન્ધ મેં વિદ્વાનો મેં કુછ મતભેદ હૈ. કિન્તુ પર
કુછ મતભેદ હ. કિd પર વિચાર કરતે હૈ, તો ભી યહ પ્રતિમા ઈ. સન્ કી બારહવીં શતી કે જિનહર્ષગણિ કૃત વસ્તુપાલચરિત્ર (વિ. સં. ૧૪૯૭) સે યહ સ્પષ્ટ
લગભગ કી હી સિદ્ધ હોતી હૈ. યદ્યપિ પરમ્પરાગત માન્યતાએ તો ૨ હો જાતા હૈ કિ વસ્તુપાલ ઇસ જિનાલય કે જીર્ણોદ્વારકર્તા રહે હૈ, .
છે હ, ઈસે અરિષ્ટનેમિ કે કાલ કી માનતી હૈ, કિન્તુ યહ તો આસ્થા કા પ્રશ્ન ઉનકા સત્તા કાલ ઇ. સન્ કી ૧૩વી શતી કા પૂવોઈ છે. પુનઃ હૈ. મૈ ઇસ પર કોઈ પ્રશ્નચિન્હ ખડા કરના નહીં ચાહતા ક્યોકિ જગડુશાહચરિત્ર મહાકાવ્ય સે જ્ઞાત હોતા હૈ કિ ઝીંજૂવાડા કે રાણા
પરમ્પરા કે અનુસાર અરિષ્ટનેમિ કા ચિહ્ન શંખ હૈ તથા વાસુદેવ કે દુર્જનશાહ ને ભી ઇસ મંદિર કા જીર્ણોદ્વાર લગભગ ઈ. સન્ ૧૨૪૫
પ્રતીક ચિહ્નો મેં એક શંખ ભી. અતઃ શંખ ચિહ્ન કે ધારક શંખેશ્વર : મેં કરવાયા થા, કિન્તુ ઉસી ગ્રી મેં યહ ભી ઉલ્લેખ હૈ કિ ૧૪વી .
ઔર ઉનકે આરાધ્ય પાર્શ્વનાથ શંખેશ્વર પાર્શ્વનાથ કે નામ સે શતી કે અન્તિમ દશક મેં અલાઉદીન ખિલજી ને ઇસ તીર્થ કો પૂરી
ચ કા પૂરી અભિહિત હુએ-ઇસ કથાનક કે આધાર પર પરમ્પરા ઇસ તીર્થ તરહ વિનષ્ટ કર દિયા થા, ફિર ભી ભૂલનાયક કી પ્રતિમા કો સુરક્ષિત તો રિને
કો અરિષ્ટનેમિ કાલીન માનતી હૈ, યહ આસ્થા અનુભૂતિ જન્ય 5 કર લિયા ગયા થા. જનસાધારણ કા ઇસ જિનબિમ્બ એવું તીર્થ કે હૈ ઔર એક આસ્થાશીલ વ્યક્તિ કે લિએ તો અનુભૂતિ હી પ્રમાણ ; પ્રતિ અત્યન્ત શ્રદ્ધાભાવ થા ઓર વહી કારણ હૈ કિ સમ્રાટ અકબર ?
વકી કરી કિ સશ૮િ અકબર હોતી હૈ. ૬ દ્વારા ગુજરાત વિજય ઈ. સન્ ૧૫૭૨ કે તુરન્ત બાદ હી જૈનોં ને જૈન તીર્થ વંદતા અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક ૬ જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્યવિરોષક 5 જૈન તીર્થ વંદતા અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક ૬ જૈન તીર્થ વંદતી અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક
જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિરોષક ૬ જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક જૈન તીર્થ વંદની અને શિલા સ્થાપત્ય વિશેષાંક 4 જૈન તીર્થ વંદતા અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક દ 4 જૈન તીર્થ વંદની અને શિલા 2
જૈન તીર્થ વેદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક - જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક ક જૈન તીર્થ વંદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિરોષક ૬ જૈન તીર્થ વેદના અને શિલ્પ સ્થાપત્ય વિશેષાંક દ ક જૈન તીર્થ વેદના અને શિલા '