Prabuddha Jivan 2014 08 Karmvad Jain Darshan ane Anya Darshan

SR No.: 526073
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2014
Total Pages: 140
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 4 MB

Page 124

કર્મવાદ 4 કર્મવાદ ર્ક કર્મવાદ ર્ક કર્મવા પૃષ્ટ ૧ ૨ ૪ : પ્રબુદ્ધ જીવન કે કર્મવાદ વિશેષાંક ૯
ઑગસ્ટ ૨૦૧૪
પાદ 5 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 5 કર્મવાદ ક
૬ કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ કર્મવાદ lદ ન કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ કર્મવાદ
શીખ ધર્મ અને કર્મવાદ
1 વર્ષા શાહ [ વિદુષી લેખિકા કે. જે. સોમૈયા સેન્ટર ફોર સ્ટડીઝ ઈન જેનિઝમ-મુંબઈમાં રીસર્ચ આસિસ્ટન્ટ અને જેનોલોજી કોર્સના પ્રાધ્યાપિકા છે.] જે મધ્યકાલીન યુગ અને શીખ ધર્મની ઉત્પત્તિ
સતનામ – એમનું નામ જ સત્ય છે. ૧૫મી-૧૬મી શતાબ્દી ક્રાન્તિઓનો યુગ હતો. ક્રાન્તિ એટલે આમૂલ કરતા પુરખ – બધાને બનાવનાર
પરિવર્તન અર્થાત્ વસ્તુ કે વસ્તુજનિત પરિસ્થિતિએ સર્જેલાં નવાં મૂલ્યાંકનો. અકાલ મૂરત – નિરાકાર કે માનવજીવન ઘણાં પાસાવાળું હોવાથી વિવિધ ક્ષેત્રે ક્રાન્તિ થયેલી નિરભ૧ – નિર્ભય છે જેવી કે વૈજ્ઞાનિક ક્રાન્તિ, રાજનૈતિક ક્રાન્તિ, સામાજિક ક્રાન્તિ ઇત્યાદિ. નિરવેર - કોઈના દુશ્મન નહીં * આવી જ રીતે ધાર્મિક ક્ષેત્રે પણ વિશ્વમાં ઘણી વિભૂતિઓ થઈ ગઈ અજૂની – જન્મ-મરણથી પર જેમણે અજ્ઞાન, કુરિવાજો, મિથ્યા આચાર, ખોટી પ્રણાલિકાઓ, સૈભે – પોતાની સત્તા કાયમ રાખનારા ધર્માધતા, નૈતિક પતન અને તેને પરિણામે સમાજમાં પેસી ગયેલો ગુરુ પ્રસાદિ – ઈશ્વરની કૃપાનું પ્રાપ્ત થવું. ૩ સડો દૂર કરવા ભગીરથ પુરુષાર્થ કરી માનવજાતને સુખ અને આમ ઈશ્વરને નિર્ગુણ, દયાળુ, કૃપાળુ અને જગતના કર્તા તરીકે ક શાંતિનો સાચો રાહ બતાવ્યો છે. જે ક્રાન્તિથી માનવજાતની સુખ સ્વીકાર્યો છે. આ શ્લોક શીખોનો મૂળમંત્ર છે જેમાં પરમાત્માનું
અને શાંતિ વધે તે જ શ્રેષ્ઠ ક્રાન્તિ કહેવાય. આજથી ૫૦૦ વર્ષ વર્ણન છે. જપુજીજપ(ઉ)જીમાં મૂળમંત્ર અથવા મહામંત્રનું વિસ્તૃત જૈ પહેલાં શીખ ધર્મનો ઉદય શ્રી ગુરુ નાનકદેવની શિક્ષાઓ (બોધ) વિવેચન છે. શીખોનું દૈનિક પઠન નિતનેમ ૫ વિભાગોમાં વિભાજીત 5 B સાથે થયો છે. ગુરુ નાનકદેવનો જન્મ ઈ.સ. ૧૪૬૯ લાહોરના છે. તેમાં પહેલો દૈનિક પઠન જપ(૧)જી છે. તે તલબંડી (હાલે નાનકના સાહિબ)માં થયો હતો.
ગુરુ નાનકનો સ્વભાવ – તેઓ કોમળ, માધ્યસ્થ, ન્યાય, અવિરુદ્ધ, * છુ જે સત્ય તત્કાલીન રાજનીતિક, ધાર્મિક અને સામાજિક રૂઢિઓ અને વિશાળ, નિઃસ્પૃહ, નિડર, ભાવના, તથા ભક્તિથી ભીંજાયેલું 8
કુસંસ્કારો રૂપી અંધકારમાં ડૂબેલું હતું તેને ગુરુ નાનકદેવ પોતાના અતંરપટ ઇત્યાદિ અનેક ગુણોથી સુશોભિત સુધારક હતા. પણ અંતરંગમાં ઉદિત જ્ઞાન પ્રકાશથી બહાર કાઢ્યું છે. વર્ણભેદ, શીખ ધર્મમાં ગુરુને આદરભાવથી જુવે છેૐ મૂર્તિપૂજા, અવતારવાદ, જેવા ક્રિયાકાંડમાં ધર્મ મનાઈ રહ્યો હતો ગુરુ ગોવિંદ્ર કૂર્ચ વડે »ા તાપાર્ એ ત્યાંથી લોકોને છોડાવી સત્યના પંથે વાળ્યા છે. તેઓ નારીને નિહારી ગુરુ આપ નિષિ ગોવિંદ્ર વિયા વિરવા IT ૐ સન્માનથી જોતા હતા. સતી પ્રથા, પડદા જેવા રિવાજોનો વિરોધ કર્યો. શીખ ધર્મનો મર્મ સમજાવવાનું અનેરું કાર્ય એમના ૯ શિષ્યોએ * ગુરુ નાનક એક સારા કવિ પણ હતા. એમની વાણી ‘વહેતા નીર’ કર્યું જેઓ ગુરુ નાનકની યશકલગી સમાન હતા. ૐ હતી જેમાં ફારસી, મુલાની, પંજાબી, સિંધી, ખડીબોલી, અરબી, ૧૦ ગુરુઓના નામ ક્રમથી આ પ્રમાણે છે. 5 સંસ્કૃત અને વ્રજ ભાષા સમાઈ ગઈ હતી. તેઓ પંજાબ, મક્કા, ગુરુ નાનક (સન ૧૪૬૯ - ૧૫૩૯) 3 મદીના, કાબુલ, સિંહલ, કામરુ૫, પુરી, દિલ્લી, કાશ્મીર, કાશી, ગુરુ અંગદ (સન ૧૫૦૪ - ૧૫૫૨) ક હરિદ્વાર જેવા સ્થળો પર જઈને લોકોને ઉપદેશ આપવા લાગ્યા. ગુરુ અમરદાસ (સન ૧૪૭૯ - ૧૫૭૪) હું અધ્યાત્મિક તેમ જ સ્વાનુભાવથી ઓતપ્રોત વાણીથી લોકો આકર્ષિત ગુરુ રામદાસ (સન ૧૫૩૪ - ૧૫૮૧) ક થતા ગયા.
ગુરુ અર્જન (સન ૧૫૬૩ - ૧૬૦૬) હું ગુરુ નાનકનું કહેવું હતું કે હિન્દુ-મુસ્લિમ અલગ નથી અને બધા ગુરુ હરગોબિન્દ (સન ૧૫૯૫ - ૧૬૪૫) દ લોકોને એક જ ભગવાને બનાવ્યા છે. ઈશ્વરનો સાક્ષાત્કાર બાહ્ય ગુરુ હર રાય (સન ૧૬૩૧ - ૧૬૬ ૧) કે સાધનોથી નહીં પણ આંતરિક (ક્રોધ, મોહ, કામ, અહંકાર પર ગુરુ હર કૃષ્ણ (સન ૧૬૫૬ - ૧૬૬૪)
વિજય) સાધનથી સંભવ થઈ શકે. ગુરુનાનક સર્વેશ્વરવાદી હતા. ગુરુ તેગબહાદુર (સન ૧૬૨૨ - ૧૬૭૫) @ મૂર્તિપૂજાને તેઓ નિરર્થક માનતા હતા. એકેશ્વરવાદની શિક્ષા ગુરુ ગોવિન્દ સિંહ (ડિસે. ૨૬, ૧૬૬૬- ઑક્ટોબર ૭. ૧૭૦૮) É છે આપતા ગુરુનાનક આ પ્રમાણે કહે છે
ગુરુ ગોવિન્દસિંહે સંત અને સિપાહી બન્નેના રૂપ ધારણ કરી ભક્તિ છે (ઉં) ઈક ઓંકાર સતનામ કરતા પુરખ
અને શક્તિ (ખાલસા)નું સૃજન કરી ભારતીય ચિંતન અને યુદ્ધ ૐ અકાલ મૂરત નિરભ નિરવૈર અજૂની સૈભે ગુરુ પ્રસાદિ.” કૌશલમાં એક અપૂર્વ યોગદાન આપ્યું. છે જેનો શબ્દાર્થ આ પ્રકારે છે
શીખોનું ચિન્હ ઈક ઓંકાર – ઈશ્વર એક છે
વચ્ચે અકાલ પુરખ અને બન્ને બાજુ તલવાર છે. એક તરફ તલવાર કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ન કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ " કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ ૬ કર્મવાદ " કર્મવાદ
કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ | કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ " કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ ક્ર કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ 4 કર્મવાદ કર્મવાદ |