________________
એપ્રિલ, ૨૦૧૩
પ્રબુદ્ધ જીવન : મહાવીર સ્તવન વિશેષાંક કલ્પનાચિત્રો દ્વારા મૂર્ત કર્યો છે. કવિ કહે છે કે જે મનુષ્ય એક વખત સં. ૧૭૧૮ પછીની છે એટલું નિશ્ચિત થાય છે. પુનિત ગંગાજળમાં સ્નાન કર્યું હોય તે ક્યારેય ખાબોચિયાના જળમાં પાંચ કડીના આ સમગ્ર સ્તવનના કેન્દ્રમાં મહાવીર પ્રભુની પ્રવેશના ન જ ઈચ્છે. બીજું કલ્પનાચિત્ર રજૂ કરતાં કહે છે કે જે મનુષ્ય ગુણસ્તવના છે. એમના સંયમજીવનકાળમાં જોવા મળતાં તપ, સંયમ, માલતીપુષ્પમાં મુગ્ધ થયો હોય એ કદી બાવળિયાના શુષ્ક કાંટાળા વૃક્ષની ચારિત્ર, પરિષહો, સહન કરેલા ઉપસર્ગો, ચંડકૌશિક જેવા પ્રત્યે એમની પાસે જઈને બેસવાનું ન જ વિચારે. આ દ્વારા અભિપ્રેત એ છે કે આ વીતરાગ કરુણા, એમનો પ્રતિબોધ, એમની દેશના, એમની વીતરાગતા-આ પ્રભુની ગુણગરિમા પ્રત્યે જેનું હૃદય ખેંચાયું તે હવે અન્ય કોઈ દેવનું શરણું બધાનો સમાવેશ એમના ગુણ ગણમાં કરવાનો છે. ગુણસ્તવનાની સ્વીકારવા ઈચ્છે નહીં
સાથે સાથે અહીં ભક્તની શ્રદ્ધા, સમર્પણ અને પ્રતિબદ્ધતા પણ છે. ચોથી કડીમાં કવિ કહે છે કે અમે તમારા ગુણોની ગોઠડીમાં, ગુણોની કવિના આ ભક્તિભાવની કાવ્યાત્મક અભિવ્યક્તિ અહીં જોઈ શકાય મિજલસમાં રચ્યાપચ્યા અને મત્ત બની ગયા, તન્મય થયા. હવે અન્ય છે. પ્રત્યેક કડીમાં અંત્યાનુપ્રાસ તો છે જ; જેમકે રાયા-કાયા, થાઉંદેવોને આરાધી શકાય જ કેવી રીતે ? કવિ એનું કારણ આપતાં વીતરાગ ગાઉં, પેસે-બેસે, માચ્યા-રાચ્યા, પ્યારો-આધારો. સાથે પંક્તિ-અંતર્ગત પ્રભુ અને અન્ય દેવો વચ્ચેનો ભેદ બતાવે છે. અન્ય દેવોનું નામસ્મરણ વર્ણસગાઈ અને શબ્દાનુપ્રાસ પણ કવિ પ્રયોજે છે. ‘ગિરુઆ રે ગુણ', કે મૂર્તિસ્થાપન યુગ્મસ્વરૂપે પણ થયેલું હોય છે જેમકે રાધા-કૃષ્ણ, ‘તુમ ગુણ ગણ’, ‘ગંગાજળે”, “સુણતા શ્રવણે’, ‘માલતી ફૂલે મોહિયા', વિષ્ણુ-લક્ષ્મી, શિવ-પાર્વતી. જ્યારે વીતરાગદેવની વાત તદ્દન નિરાળી ‘બાવળ જઈ નેવિ બેસે' જેવામાં બહુ સાહજિકપણે વર્ણસગાઈ પ્રયોજાઈ છે. તેઓ સમ્યગ્દર્શન-જ્ઞાન-ચારિત્રની રત્નત્રયી દ્વારા નિગ્રંથ સ્વરૂપે છે. ‘રાચ્યા ને વળી માચ્યારે’, ‘તું ગતિ તું મતિ'માં આંતર-શબ્દાનુપ્રાસ મોક્ષપદને પામેલા છે.
છે. વળી, ગંગાજળ અને છિલ્લરજળ તેમજ માલતી અને બાવળનાં છેલ્લી પાંચમી કડીમાં ભક્તકવિની મહાવીર પ્રભુ પ્રત્યેની અતૂટ વિરોધાત્મક કલ્પનાચિત્રો આલેખતી પંક્તિઓ પણ કાવ્યસૌંદર્ય શ્રદ્ધા વ્યક્ત થઈ છે. કવિ કહે છે કે, હે પ્રભુ! તું જ મારી ગતિ છે, તું વિભૂષિત થઈ છે. “સુણતાં શ્રવણે અમી ઝરે...' એ પંક્તિમાં ભક્તકવિ જ મારી મતિ છે, તું જ મારું અવલંબન છે અને તું જ મારો જીવનાધાર શ્રવણની અનુભૂતિ સ્પર્શથી કરે છે. ગુણશ્રવણ એ ભક્ત માટે અમૃત છે. ભક્તનો આ સંપૂર્ણ સમર્પણભાવ મારા જીવનની સઘળીયે સ્તવન બની જાય છે. ગતિવિધિ, જિંદગીની સફરમાં હવે તારો જ આશરો છે, તું જ મારો ભાવની ઉત્કટતા અને કાવ્યસૌંદર્યે ઓપતું ઉપા. યશોવિજયજીનું આ પથદર્શક છે. અંતિમ પંક્તિમાં ‘વાચક યશ કહે” એ દ્વારા આ રચનાના સ્તવન જૈન શાસનના ચતુર્વિધ સંઘમાં અનેકોને કંઠે ગવાતું રહ્યું છે.* * સર્જક તરીકે ઉપાધ્યાય યશોવિજયજીની કર્તા-ઓળખ મળી રહે છે. એ/૪૦૨, સત્ત્વ ફ્લેટ્સ, શાંતિવન પાસે, જયભિખ્ખું માર્ગ, પાલડી, યશોવિજયજીને વાચકપદ સં. ૧૭૧૮માં પ્રાપ્ત થયેલું હોઈ, આ રચના અમદાવાદ-૩૮૦૦૦૭.. ફોન : (૦૭૯) ૨૯૨૯૭૭૯
૧૦I ૧૦૦I
i રૂા. એક હજારના પુસ્તકો ખરીદનારને રૂા. ૫૦૦નું ડિસ્કાઉન્ટ, એટલે રૂા. ૫૦૦માં રૂા. ૧૦૦૦ના પુસ્તકો |
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના પ્રકાશનો I ક્રમ પુસ્તકના નામ કિંમત રૂા. ક્રમ પુસ્તકના નામ કિંમત રૂા. ક્રમ પુસ્તકના નામ કિંમત રૂા. 1 ડૉ.રમણલાલ ચી. શાહ લિખિત ને સંપાદિત ગ્રંથો ૧૫ વંદનિય હૃદયસ્પર્શ (ઓલીવ) ૨૫૦ ૨૫ આર્ય વજૂસ્વામી ૧ જૈન ધર્મ દર્શન
૧૬ શાશ્વત નવકાર મંત્ર
૧૫૦ ૨૬ આપણા તીર્થકરો ૨ જૈન આચાર દર્શન
૧૭ પ્રભાવક સ્થવિરો ભાગ-૧ થી ૫ ૧૫૦ ૨૭ સંસ્કૃત નાટકોની કથા ભા. ૧ ૧૦૦ ૩ ચરિત્ર દર્શન
૨૨૦. ૧૮ પ્રભાવક સ્થવિરો ભાગ-૧ થી ૬ ૩૫૦
ડૉ. કલાબેન શાહ લિખિત ૪ સાહિત્ય દર્શન
૧૯ નમો તિત્યરસ
૧૪૦ ૨૮ ચંદ્ર રાજાનો રાસ
૧૦૦ ૫ પ્રવાસ દર્શન
૨૬૦ ૨૦ જ્ઞાનસાર
૧૦૦
૨૧ પાસપોર્ટની પાંખે ભાગ-૧થી૩ ૫૦૦ ૬ સાંપ્રત સમાજ દર્શન
ડૉ. બિપિનચન્દ્ર હી. કાપડિયા લિખિત i ૨૨ સાંપ્રત સહચિંતન ભાગ-૪થી૧૪ ૩૯૦ ૨૯ જૈન ધર્મના પુષ્પ ગુચ્છ ૭ શ્રુત ઉપાસક ડૉ. રમણભાઈ શાહ ૩૨૦
૧૦૦I પ્રો. તારાબેન ૨. શાહ લિખિત ૩૦ જૈન ધર્મના સ્વાધ્યાય સુમન ૧૦૦I ८ जैन आचार दर्शन
૩૦૦ ८
ડૉ. રશ્મિ ભેદા લિખિત ૨૩ શ્રીમદ્ રાજચંદ્ર (પુસ્તિકા) जैन धर्म दर्शन
૩૦૦ ૨૪ પ્રબુદ્ધ ચરણે
૧૦૦ ૧૦ ગુર્જર ફાગુ સાહિત્ય ૧૦૦
૩૧ અમૃત યોગનું, પ્રાપ્તિ મોક્ષની ૨૫૦ I૧૧ જિન વચન નવું પ્રકાશન ડૉ. રમેશભાઈ લાલન લિખિત
ડૉ. ફાલ્ગની ઝવેરી લિખિત I૧૨ જિન તત્ત્વ ભાગ-૧ થી ૯ ૫૪૦
મુંબઈ યુનિવર્સિટી માન્ય મહા નિબંધ
૩૨ જૈન પૂજા સાહિત્ય
૧૬ ૧૩ વીર પ્રભુના વચનો ભા. ૧
જૈન દંડ નીતિ
ડૉ. રેખા વોરા લિખિત I૧૪ વંદનિય હૃદયસ્પર્શ
૧૫ રૂ. ૨૫૦
૩૩ આદિ તીર્થંકર શ્રી ઋષભદેવ ૧૬૦ ( શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ, ૩૩ મહમદી મિનાર, ૧૪મી ખેતવાડી, એ.બી.સી. ટ્રાન્સપોર્ટની બાજુમાં, મુંબઈ-૪૦૦ ૦૦૪. ટેલિફોન : ૨૩૮૨૦૨૯૬
૨૭૦
૨૫૦
૮૦