SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 26
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૨૬ ૬૩૩. નિગ્રહ ૬૩૪. નિત્ય ૬૩૫. નિત્ય-અવક્તવ્ય : ૬૩૬. નિત્યત્વ ૬૩૭. નિત્યાનિય ૬૩૮. નિદાન (શલ્ય) ૩. નિદાન (આર્તધ્યાન) ૬૪૦. નિદાનકરણ ૬૪૧. નિદ્રા ૬૪૨. નિદ્રાનિદ્રા ૬૪૩. નિદ્રાવેદનીય : પ્રબુદ્ધ જીવન જૈન પારિભાષિક શબ્દકોશ ૐ ડૉ. જિતેન્દ્ર બી. શાહ (મે ૨૦૧૦ના અંકથી આગળ) સંક્ષેપ કરવો. संक्षेप करना । Restruction. શાશ્વત शाश्वत । Permanent. સપ્તભંગીનો એક પ્રકાર सप्तभंगी का एक प्रकार Nitya-Avaktavya:Permanent cum in-destrcibable. પોતપોતાના સામાન્ય તથા વિશેશ સ્વરૂપથી સ્મુત થવું. अपने सामान्य तथा विशेष स्वरुप से च्युत न होना । Contrasted with avasthitatva. સપ્તભંગીનો એક પ્રકાર છે. सप्तभंगी का एक प्रकार । Permanent cum Transient cum indescribable. માનસિક દોષ જેમાં ભોગોની લાલસા હોય છે मानसिक दोष है जिस में भोगों की लालसा होती है। Greed for wordly enjoyment. ભાંગની લાલચની ઉત્કટતાને લીધે અપ્રાપ્ત વસ્તુને મેળવવાનો તીવ્ર સંકલ્પ. भोगों की लालसा की उत्कचता के कारण अप्राप्त वस्तु को प्राप्त करने का तीव्र संकल्प । Greed for wordly enjoyment. તપ કે ત્યાગનો બદલો કોઈપણ જાતના ભાગરૂપે માંગી લેવો. तप व त्याग का बदला किसी भी तरह के भोग के रुप में चाहना । To wish for some sort of enjoyment as a result of penance renunciation. દર્શનાવરણીય કર્મનો એક પ્રકાર છે. दर्शनावरणीय कर्म का एक प्रकार । It is a part of Darsnavarana Karma. દર્શનાવરણીય કર્મનો છઠ્ઠો પ્રકાર છે. दर्शनावरणीय कर्म का छठ्ठा प्रकार है। 6th type of Darsnavarana Karma. જે કર્મના ઉદયથી સુખપૂર્વક જાગી શકાય એવી નિદ્રા આવે તે. जिस कर्म के उदय से सुखपूर्वक जाग सके एसी निद्रा आये कि उसे निद्रावेदनीय दर्शनावरण है। જુન ૨૦૧૦ The Karma whose manifestation brings about the type of sleep from which one can be easily wakened is called Nidravedaniya. ૨૦, સુદર્શન સોસાયટી, ૨, નારણપુરા, અમદાવાદ-૩૮૦૦૧૩. મો. નં. ૦૯૮૨૫૮૦૦૧૨૬ (વધુ આવતા અંકે)
SR No.526023
Book TitlePrabuddha Jivan 2010 06
Original Sutra AuthorN/A
AuthorDhanvant Shah
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year2010
Total Pages28
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size6 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy