Page Text
________________
જુન ૨૦૧૦
પ્રબુદ્ધ જીવન
૨ ૧.
યશોવિજય જૈન પાઠશાળા નામ આપીને વિદ્યાયજ્ઞનો પ્રારંભ કર્યો. નહોતો, એથી જગતે બે નાળવાળી એક સુંદર બંદૂક વસાવી હતી.
પ્રારંભમાં દસ વિદ્યાર્થીઓની સંખ્યા હતી, તે ધીરે ધીરે સાઠ પર એ બંદૂકથી એણે આ પ્રદેશના “ઘોડાપછાડ'ના નામે ઓળખાતા પહોંચી. મુંબઈના વિલેપાર્લેની સંસ્થાએ સ્થળાંતર કર્યું અને બનારસમાં સાપને વીંધ્યો હતો. આવ્યા. ત્યાંથી આગ્રા અને ત્યાંથી ગ્વાલિયર રાજ્યના શિવપુરીમાં આ “ઘોડાપછાડ’ સાપનું ઝેર દાંતને બદલે એના લાંબા તીક્ષણ સંસ્થા સ્થિર થઈ. વિ. સં. ૧૯૮૦-૮૧ના સમયમાં શિવપુરીમાં ડંખમાં હોય છે અને ગમે તેવા મજબૂત ઘોડાને જો આ સાપ એક પૂ. આચાર્યજી વિજયધર્મસૂરિજી મહારાજના સમાધિ મંદિર નજીકના વાર દંશ આપે, તો એ જમીન પર તરફડીને મૃત્યુ પામે છે. જ્યાં મકાનમાં સંસ્થા સ્થિર થઈ. વરસોડા અને અમદાવાદ પછી ઘોડાની આવી દશા થતી હોય, ત્યાં માણસની તો કેવી બૂરી હાલત ભીખાલાલે શિવપુરીના પ્રાકૃતિક વાતાવરણમાં અભ્યાસ કરવાનો થાય? દર ઉનાળામાં રજાઓમાં ભીખાલાલ પ્રવાસનું આયોજન પ્રારંભ કર્યો. એ સમયે સૌરાષ્ટ્રના સાયલા ગામના વતનીઓ કરે અને બીજા ગોઠિયાઓ ઉપરાંત એમાં જોડાવા માટે જગતને ગર્વભેર કહેતા કે ગામના બે વિદ્યાર્થીઓ રતિલાલ અને ભીખાલાલ વિશેષ નિમંત્રણ મોકલતા. ગ્વાલિયરથી પોણોસો માઈલ દૂર નળ પંડિત થવા માટે છેક કાશી અભ્યાસ કરવા ગયા છે.
રાજાની રાજધાનીનું ગામ નરવર આવ્યું હતું. એ ગામની મુલાકાત શિવપુરીમાં અભ્યાસ કરતા ભીખાલાલને વતનની યાદ ખૂબ લેવાની ભીખાલાલને લાંબા સમયથી ઈચ્છા હતી. નળ અને સતાવતી હતી. એ વિચારતા કે હું કેટલે બધે દૂર ફેંકાઈ ગયો! ન દમયંતીની કથામાં એના ઉલ્લેખો બાળપણમાં ઘણી વાર સાંભળ્યા ગુજરાત, ન કચ્છ, ન કાઠિયાવાડ અને છેક ગ્વાલિયર – આગ્રા હતા અને તેથી નરવર ગામ અને ડુંગરી પર આવેલો કિલ્લો જોવાની સુધી ઢસડાઈ ગયો. અહીં માતૃભાષા ગુજરાતી સાંભળવા મળે નહીં તાલાવેલી જાગી હતી. એટલે એમનું મન અંદરોઅંદર કોચવાતું હતું. અહીંના લોકોના ઉનાળાની રજાઓમાં ભીખાલાલ અને જગતે આ પ્રવાસનું વેશ પણ જુદા અને સંસ્કાર પણ જુદા. ગ્વાલિયરના ભયંકર જંગલોથી આયોજન કર્યું. આ પ્રદેશમાં ઉનાળાના દિવસોમાં ધોમધખતા વીંટળાયેલા શિવપુરી નામના ગામના નાનકડા ગુરુકુળમાં એમણે તાપમાં બપોરે મુસાફરી કરવી મુશ્કેલ હતી. માથે પ્રચંડ તાપ હોય અભ્યાસનો પ્રારંભ કર્યો. અહીં નિયમિત સ્વાધ્યાય, ચિંતન અને મનન અને નીચે ધરતી લાવારસની જેમ ઊકળતી હોય. બધે આંખ ફેરવો કરતા હતા.
તોય ક્યાંય એક ચકલુંય ફરકતું જોવા ન મળે. આથી મુસાફરો વિદ્યાના ધામ તરીકે આ ગુરુકુળ ઘણું પ્રસિદ્ધ હતું. એક સમયે ખૂબ વહેલાં, ભળભાંખળું હોય તેવા સમયે પ્રવાસનો પ્રારંભ કરતા રાત્રે ઘુવડનો અવાજ સાંભળીને ડરતા ભીખાલાલને વરસોડાના હતા અને આઠ-નવ વાગતાં જે વિસામો આવે, ત્યાં મુકામ કરતા કોતરોએ હિંમત અને સાહસ અજાણપણે ભેટ આપ્યાં હતાં. એ હતા. પણ ભીખાલાલ અને જગત પાસે ઓછા દિવસો હતા, આથી પછી એના મનમાં સતત એવી તમન્ના રહેતી કે ઘોર જંગલોમાં એ સવારે અને સાંજે એમ બે વખત મુસાફરી કરીને પંથ કાપવા ઘૂમવાનું મળે તો કેવું સારું! અઢળક આનંદમયી પ્રકૃતિની વચ્ચે લાગ્યા. જીવવાનું મળે તો કેવું સારું! જુદા
બંને મિત્રો નરવર ગામથી જુદા પ્રદેશો જોવા મળે, તો કેવી મજા ૨૦૧૦ની ૭૬ મી પર્યુષણ વ્યાખ્યાનમાળાની | પંદરેક માઈલ દૂર હતા. એમનો આવે! આવી ઉત્સુકતાની આંખે
c. D. ના સૌજન્યદાતા
વિચાર તો વહેલી સવારે નરવર ભીખાલાલ શિવપુરીના | અમને જણાવતા આનંદ થાય છે ૨૦૧૦ની ૭૬ મી પર્યુષણ| ગામમાં પહોંચીને ઘુમવા ગુરુકુળમાં આવ્યા.
વ્યાખ્યાનમાળાના આઠ દિવસના ૧૬ વ્યાખ્યાનની સી.ડી.ની| નીકળવાનો હતો. આથી સાંજે એમાં વળી એમનો એક સાથી પ્રભાવના માટે શ્રી કાંતિલાલ રમણલાલ પરીખ (દિલ્હીવાળા)| ઝડપભેર સાતેક માઈલ ચાલી જગત પણ ખેતીવાડીનો વિષય તરફથી સંઘને રૂા. ૪૫,૦૦૦/- (અંકે રૂપિયા પિસ્તાલીસ હજાર નાખે તો બીજે દિવસે વહેલી લઈને શાઝાપુરના જંગલોમાં પૂરા) મળ્યાં છે તે માટે સંઘ એમનો આભાર માને છે. સવારે બાકીનો પ્રવાસ કરતાં આવીને વસ્યો. આ શાઝાપુર અને | ૨૦૧૦ ની ૭૬ મી પર્યુષણ વ્યાખ્યાન માળા તા. ૪ સપ્ટેમ્બરથાક ન લાગે અને થોડા આરામ ભીખાલાલના ગુરુકુળ વચ્ચે બહુ થી તા. ૧૧ સપ્ટેમ્બર સુધી યોજાશે અને પ્રત્યેક વ્યાખ્યાનની સી.] બાદ ગામમાં ફરવા નીકળી ઓછું અંતર હતું. એ જંગલોમાં ડી. વ્યાખ્યાનના બીજે દિવસે સર્વે જિજ્ઞાસુ શ્રોતાઓને વિના મૂલ્ય| શકાય. આથી બંને એ સાંજે જ જગતે પચાસેક કૂબાના એક ગામ પ્રભાવના સ્વરૂપે અર્પણ કરવામાં આવશે.
ચાલવાનું શરૂ કર્યું. પાસે ખેતીવાડીના પ્રયોગો માટે
આખો દિવસ ધોમધખતા જમીન લીધી હતી. એ જમાનામાં ધન્યવાદ.
તાપમાં અતિશય આકરી ગરમી અહીં હથિયારબંધીનો કાયદો |
-મેનેજર) સહેનારું જંગલ હજી ચામડી બાળી
| SR No. | 526023 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2010 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dhanvant Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2010 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 6 MB |