Page Text
________________
૧૪
સન્યાસ માર્ગે જવા ગૃહત્યાગ કરી મહાભિનિષ્ક્રમણ કર્યું છે. પરંતુ ભાઈ, પત્ની અને કુટુંબીજનોની સંમતિથી મહાભિનિષ્ક્રમણ કરનાર ભગવાન મહાવીરનું મહાભિનિષ્ક્રમણ વિશિષ્ટ હતું, મહાવીર કથાના આ પ્રસંગનું નિરૂપણ મોહગર્ભિત કે દુઃખગર્ભિત વૈરાગ્ય પંથે જનારા, અપરિપક્વ માનસ ધરાવનાર કે કર્તવ્યથી વિમુખ થઈ સંસારથી ભાગી જનારાઓ માટે દિશાદર્શન કરાવનાર છે.
પ્રબુદ્ધ જીવન
પ્રથમ ચાતુર્માસમાં ભગવાન મહાવીર તાપસના આશ્રમમાં એક ઝૂંપડીમાં રહે છે. પશુઓ ઝૂંપડીમાંથી ઘાસ તોડી ખાય છે. અન્ય આશ્રમવાસીઓ કુલપતિને ફરિયાદ કરે છે કે આ અતિથિ પોતાની ઝૂંપડીનું ધ્યાન પણ નથી રાખી શકતા. કુલપતિ વર્ધમાનને કહે છે, તમે ક્ષત્રિય છો, ઝૂંપડીનું રક્ષણ તમારે કરવું જોઈએ. ત્યારે ભગવાનને મનોમંથન થાય છે કે મારે આ ઘાસપાનની ઝૂંપડી સાચવવી કે અોલખ આત્મા. અને પાંચ સંકલ્પો સાથે કુલપતિની રજા લઈ અન્યત્ર વિહાર કરી જાય છે. મહાવીર કથામાં આ પ્રસંગનું શબ્દચિત્ર શ્રોતાઓને મંત્રમુગ્ધ કરી દે તેવું છે.
મહાવીર કથામાં ધ્યાન વિશેની સુંદર વાતો થઈ. માત્ર પલાંઠી વાળીને નહિ પણ ઊભા રહીને અને ખુલ્લી આંખે પણ ધ્યાન કરી શકાય છે. આમ કહી ભગવાને સાધનાને એક નવું પરિમાણ આપ્યું છે. ભગવાને પ્રરૂપેલ વ્રત અને તપની વાત કરતા વ્યાખ્યાતા
જુન ૨૦૧૦ ગૌતમ સ્વામીને કહે છે કે હાલીકને સમજાવો કે પશુ પર અત્યાચાર ન કરાય. પેલો હાલીક-ખેડૂત ગૌતમ સ્વામીની પ્રતિભા જોતા સાધ્ય બને છે. ગૌતમ સ્વામી અને પ્રેમથી સમજાવતાં કહે છે કે આ પશુને કેમ મારો છો, તેનામાં પણ જીવ છે. હાલીક આ બધથી આ એટલો બધો પ્રભાવિત થાય છે અને કહે છે કે આપ મને આપના પંથે લઈ જાવ અને સમર્પણ ભાવ સાથે તે ગૌતમ સ્વામીનો શિષ્ય બને છે.
ગૌતમસ્વામી કહે છે કે હાલીક ચાલ આપી ગુરુના દર્શન કરીએ. હાલીક વિચારે છે કે જેના શિષ્ય આવા ઉત્કૃષ્ટ પ્રતિભાના અધિકારી હોય તેના ગુરુ કેવા અદ્ભુત હશે. હાલીક મહાવીરના પ્રથમ દર્શને જ નાઠો. ગૌતમ વિચારે છે કે અહીં લોકો ભગવાનના દર્શન માટે ઝંખે છે અને આ ભગવાન મહાવીરને જોતાં જ કેમ નાઠો.
ગૌતમ સ્વામીના મુખ પર પ્રશ્નાર્થ મુદ્રા જોઈ ભગવાન તેનું સમાધાન કરે છે.
ભગવાને સામે ચાલીને
ઉપસર્ગો સહન કરી પ્રચંડ પુરુષાર્થ દ્વારા કર્મ સત્તા પર વિજય મેળવી સ્વસત્તા સ્થાપિત કરી.
ભગવાન મહાવીર ગોતમ
સ્વામી સાથે વિહારમાં હોય છે.
એક હાલીક (હળ હાંકનાર) પશુને માર મારે છે. એ દૃશ્ય જોતાં પ્રબુદ્ધ કરૂણાના કરનારા ભગવાન
પરંપરાગત રીતે ગુરુનો જવાબ એવો હોય કે ‘આની પાત્રતા નહોતી એટલે ભાગ્યો' પરંતુ અહીં ભગવાન મહાવીર કહે છે કે, ‘જીવ માત્ર પૂર્વ કર્મ અને પૂર્વના વેરઝેરને વશ હોય છે. એક સમયે હું ત્રિપુષ્ટ વાસુદેવ હતો અને આ સિંહ હતો. એક ભવમાં હું નૌકામાં
જતો હતો અને એ નાગકુમાર મને ઉપસર્ગો આપતો. એ જ આ
હાલીક છે. પૂર્વના આવા ભાવોને કારણે જ એ નાઠો એ જ સત્ય છે. ભગવાને પ્રશ્ન વ્યાકરણમાં કહ્યું છે કે આ જગતનું કોઈ સાર તત્ત્વ હોય તો તે સત્ય છે. દરેક
‘મહાવીર કથા' ડી.વી.ડી.
બે ભાગ, બે દિવસ અને કુલ પાંચ કલાકમાં પ્રસરેલી આ કથા, તત્ત્વ અને સ્તવનના સંગીતથી વિભૂષિત આ અનેરી મહાવીર કહે છે કે ન્યુયોર્ક ટાઈમ્સમાં થોડા કથાની બે ડી.વી.ડી. જિજ્ઞાસુઓની ઈચ્છાથી તૈયાર થઈ ગઈ છે.
સમય પહેલાં ૯૦ વર્ષ સુધી જીવવા માટે પાળવાના નિયમો
આ બે ડી.વી.ડી.ના સેટની કિંમત રૂા. ૨૫૦/- છે. મર્યાદીત સંખ્યામાં આ કેસેટ તૈયાર કરેલી હોય આપનો
ઑર્ડર
જોઈએ.
વિશે લેખ છપાયો હતો. નિયમો આ જે જ ફોન ૦૨૨-૨૩૮૨૦૨૬ ઉપર જણાવો. આપને વ્યક્તિએ મૃત્યુનું અન્વેષણ કરવું આપણા ઉોદીના વ્રત જેવા જ ઘેર બેઠા આ ડી.વી.ડી. અમે પહોંચાડીશું. હતા. આ નિાં આરોગ્ય વિજ્ઞાનને પુષ્ટિ આપે છે. ભગવાને પ્રરૂપેલ જીવન શૈલી ભગવાન મહાવીર પરમ વૈજ્ઞાનિક હતા તે
કુટુંબીજનો અને મિત્રોને આ ડી.વી.ડી. ભેટ આપવી એ જૈન શાસનની મહાન સેવા છે. વસ્તુની પ્રભાવના ક્ષણજીવી છે, વિચારની પ્રભાવના ચિરંજીવ છે. દેશ સેટ ખરીદનારને એક એટ વિના મૂલ્યે પ્રભાવના સ્વરૂપે આપવામાં આવશે.
વાતને ચરિતાર્થ કરે છે.
પ્રત્યેક જૈનના ઘરમાં આ ડી.વી.ડી. હોવી જ જોઈએ. જ્ઞાન પ્રભાવના જ પ્રભાવક પ્રભાવના છે.
સમ્યક્ જ્ઞાન સમ્યક્ દર્શન અને સમ્યક્ ચારિત્રની પ્રાપ્તિ આવા મહાવીર વિચારથી જ થાય છે.
યુવા
વિદ્યાર્થીઓને આ મહાવીર ચિંતન દર્શાવવું જોઈએ. પ્રત્યેક જેન છાત્રાલયોએ આ ડી.વી.ડી. દ્વારા પોતાના મહાવીર કથાના દ્રશ્યને નિહાળો અને વાણીનું શ્રવણ કરી મહાવીરને જાણો, માનો અને પામો.
પ્રમુખ, શ્રી મું. જૈન યુવક સુક
સંઘ
મહાવીર કથામાં શ્રી
કુમારપાળ ભાઈએ આપણને ભગવાનની વિહારયાત્રામાં
જો ચા. કથાનું શ્રવણ કરતાં
જાણો આપકો એ વિહારયાત્રામાં હોઈએ અને હાલીકને ભાગતો
જતા હોઈએ તેવી અનુભૂતિ થાય છે. ભગવાન મહાવીરે આ
પ્રશ્નનું જૈન દર્શનના કર્મ વિજ્ઞાનના સંદર્ભે સમાધાન કર્યું તેની પ્રતીતિ થાય છે.
જૈન ધર્મ એ માત્ર ‘આર્ટ ઓફ લીવીંગ' નથી. આર્ટ ફ ડાઈના' પણ છે. મહાવીર કથામાં
| SR No. | 526023 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2010 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dhanvant Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2010 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 6 MB |