Page Text
________________
મે ૨૦૧૦
‘તમે સર્વવર્ણના અધિકાર વડે જીત-ધર્મ ઉપદેશ્યો છે. સ્વ અધિકાર વર્ડ સર્વલોકોના કાર્યો કહ્યાં છે.”
પ્રબુદ્ધ જીવન
‘કલિયુગમાં તમારું શાસન સર્વવિશ્વના આધારથી સ્થિર છે. તમારી તમારા નામની સ્મૃતિ માત્રથી સર્વ કાર્યો સિદ્ધ થાય છે.” આજ્ઞામાં શ્રદ્ધા વડે તમારો ધર્મ સ્થિર છે.'
ઉપર કહ્યું તેમ આ સંપૂર્ણ સ્તુતિ ભાવમય સ્તુતિ છે. વ્યક્તિ જ્યારે કોઈથી અંજાય છે ત્યારે હાથ જોડે છે પરંતુ ભક્ત જ્યારે કોઈ પાસેથી ગુણ પામે છે ત્યારે સાષ્ટાંગ દંડવત્ પ્રણામ કરે છે અને હંમેશાં તેના પદકમળ પૂજે છે. એમાં પણ સ્વયં ભગવાનનો ભેટો થઈ જાય પછી તો પૂછવું જ શું ?
જે યોગો ક્ષાત્રધર્મને હિતકારક છે, તે યોગોથી
ભ્રષ્ટ થયેલા પુરુષો અને સ્ત્રીઓ દુ:ખી થાય છે.’
‘તમારા નામ વડે સર્વ પાપો અને દુર્તિ પલાયન થઈ જાય છે.
૨૫
‘ૐ અર્હમ, તમે મહાવીર, તું સર્વ દેહીઓનો આધાર છે. તું દેવ દેવીઓનો પાલક છે. તું શુદ્ધ આત્મા છે. હૃદયમાં રહેલો છે.”
‘તું પરબ્રહ્મ, પરિપૂર્ણ, યોગેશ, અર્જુન્, સદાશિવ છે. ક્ષાત્રધર્મને ફેલાવીને કલેશ રાશિનો નાશ કરનાર છે.'
મહારાજા શ્રેણિકની ભક્તિ અને શ્રદ્ધાની પ્રશંસા તો આગમ ગ્રંથોમાં પણ નિહાળવા મળે છે. પ્રભુ પ્રત્યે રાજા શ્રેણિક વગેરે અનેક રાજાઓને અપાર ભક્તિ અને શ્રદ્ધા સૂર્ય સાથે જેમ પ્રકાશ જોડાઈ જાય તેમ આત્મા સાથે જોડાઈ ગયા હતા. ભગવાન મહાવીરનું સર્વકલ્યાણકારક જીવન અને સર્વજીવઉદ્ધારક ધર્મતત્ત્વ સર્વલોકોને હંમેશાં આકર્ષક રહ્યું છે. વળી તે સમયમાં તો સ્વયં ભગવાન વિદ્યમાન હતા એટલે સૌને અનહદ આકર્ષણ થાય અને શ્રદ્ધા જાગે તે તદ્દન સ્વાભાવિક હતું. ભગવાન મહાવીરની સાથે તેમના ચતુર્વિધ સંઘમાં રાજાઓ, રાણીઓ, મંત્રીઓ, શ્રેષ્ઠિઓ, મહિલાઓ સર્વે નાત-જાતના ભેદ તોડીને જોડાયા
અને આત્મકલ્યાણ પામ્યા. સમગ્ર ભારતમાં તે સમયે આ અલોકિક
ઘટના હતી કેમકે ભગવાન એમ કહેતા હતા કે સર્વ જીવોને મોક્ષ પામવાનો અધિકાર છે. અને મા પાસે જેમ બાળકો ઘેરીને બેસી જાય
તેવી જ રીતે આ ચતુર્વિધ સંઘ પણ સમવસરણમાં ભારે પર્ષદારૂપે બિરાજમાન થતો હતો અને તે સમયે ભગવાન પાસેથી સૌને જે તત્ત્વની અમૃતધારા મળતી હતી તે ભગવાનના ભક્ત બનાવી દેવા માટે સમર્થ હતી. શ્રેણિક વગેરે રાજાઓના દિલમાંથી જે સ્તુતિ પ્રકટ થઈ છે તે આ ભક્તિનું પ્રતિબિંબ છે.
ભર્યાભર્યા કુટુંબમાં રવીન્દ્રનાથનું ભાષણ અને સ્ટેરરન વીત્યું હતું. બારબાર ભાઈ-બહેનો, ભાભીઓ, પિતરાઈઓ અને સંતાનોનો સહવાસ માણ્યો હતો. પ્રવૃત્તિઓ અને પ્રવાસોથી જીવન સભર હતું. પણ જીવનયાત્રામાં આગળ ચાલતા ગયા તેમ એકલતા વીતી જઈ તેનું મુખ્ય કારજ આપ્તજનોનાં મૃત્યુનો અનુભવ બાળપણમાં માતા ગુમાવ્યાં. પછી કાયાત અનુભવ્યો ભાભી કાદમ્બરીદેવીના મૃત્યુનો. સમાનમાં સભ્ય પૂરું પાડનાર કાદમ્બરીદેવી વિદાય થયાં ત્યારે રવીન્દ્રનાથની તેમર ત્રેવીસ વર્ષની ત્યાર પછી મૃત્યુની લટના સહસર્વદાના સાથી તરીકે રવીન્દ્રનાથ સાથે ચાલતી રહી. આત્સવનો મૃત્યુ પામતાં ર કુંભ જેવાં કુમ-કુમળાં માણજ સત્તાના કાળે ખરતાં ગયા. રવીન્દ્રનાથના નિ કુટુંબમાંથી ૧૯૦૨માં પત્ની મૃણાલિનીદેવી, એક જ વર્ષ પછી ૧૯૦૩માં વચેટ પુત્રી રેણુકા (રાણી), ચાર વર્ષ પછી ૧૯૭૭માં નાનો પુત્ર શીન્દ્ર, ૧૯૧૮માં મોટી પુત્રી માધુરીલતા ભલા
થોડાંક બ્લો કાર્ય જોઈએ સર્વ ધર્મોમાં આત્મામાં અભેદ છે. જગતમાં તારા
અને ૧૯૩૨માં દોહિત્ર નીતીન્દ્ર-એક પછી એક એ બધાંએ વિદાય લીધી. બાકી રહેલાં બંને સંતાનો રથીન્દ્રનાથ અને મીરાં નિઃસંતાન. રવીન્દ્રનાથ જોઈ શક્યા હશે કે
વચનમાં શુભ આસક્તિ સુખ તેમનું વ્યક્તિગત કુટુંબ નામશેષ થવાનું, કાર કે રથીન્ક કે મીરાંને હવે બાળકોનો આપે છે.’ સંભવ નહોતો. એટલે ૪ કા૨ દ્રના મૃત્યુ સમયે મક્કે મૃત્યુને રાત, વજ્રપાત, ઉત્પાત તરીકે વર્ણવતું ‘મૃત્યુજબ કાવ્ય લખ્યું. જોકે તે કાવ્યમાંય મનુષ્યને મૃત્યુ કરાતાં મોટો ક 182
'નું ત્રણે ભુવનમાં બ્રાહ્મા વગેરે પ્રભુનો આધાર છે. તું સદાશિવ છે. સર્વ વિશ્વના જીવોનો આધાર છે.'
‘તું સર્વ જીવોનો આધાર છે. તારી ભક્તિથી પરમ પદ મળે છે. તારા કહ્યા પ્રમાણે લોકો તેને પામે છે અને પામશે.'
‘ધર્મના ઉદ્ધાર વડે હિંસા, દુષ્ટ દોષો વગેરેને નાશ કર્યા છે. મોહ ગર્ભિત પાખંડોને સત્યજ્ઞાન વડે નાશ કર્યા છે.'
સર્વ દોષો વિલીન થઈ જાય છે.’ 'તું પરવ્યક્ત, વિશુદ્ધાત્મા છે. જેનધર્મ શિરોમણિ છો. તારી આજ્ઞાથી
‘આર્યાવર્ત વગેરે દેશોનો તું દ્યોતક છે. કર્મયોગીઓ શિર ઉપર તારી આજ્ઞા ધારણ કરે છે.”
'તું ઈન્દ્રિયોથી અગોચર છે. વાણીથી કહી શકાય તેમ નથી. શ્રી
મહાવીર અમને તારો પ્રકાશ પૂર્ણ ભક્તિથી પ્રાપ્ત થાઓ.’
‘હે મહાવીર, તું જથ પામ. તારી ભક્તિનો અમે આશ્રય કર્યો છે. જૈન ધર્મના પ્રકાશથી સર્વનું મંગલ થાઓ.'
(શ્રી મહાવીર જૈન ગીતા” ગાથા ૭ થી ૧૩)
યોગનિષ્ઠ આચાર્ય શ્રીમદ્ બુદ્ધિસાગર સૂરીશ્વરજીની 'શ્રેણિકાદિ સ્તુતિ'નો ભાવ
આ
સ્પષ્ટ છે. આપણને પણ
જેમાંથી સમ્યક્ત્વ પ્રાપ્ત થાય તેવી પ્રભુ પ્રત્યેની
શ્રદ્ધા પ્રકટ થાઓ !
(ક્રમશઃ) આચાર્ય શ્રી વાત્સલ્યદીપ મહારાજ સાહેબ,
જૈન ઉપાશ્રય, ક્લબ હોલની ઉપર, સુધા પાર્ક, શાંતિપથ, ગારોડિયાનગરની બાજુમાં, ઘાટકોપર (પૂર્વ) મો. ૯૭૬૯૯૫૭૩૯૩
| SR No. | 526022 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 2010 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Dhanvant Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 2010 |
| Total Pages | 28 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 6 MB |