________________
ગાંધી જીવું આ ફેબ્રુઆરી ૨૦૧૫
ચાલીસગાંવના મરાઠી હતો અને ઘોડો
છેલ્લો કટોરી
|
જ વર્ષો સ્કૂલમાં ગયો હતો. મેટ્રીકના ઘણાં વર્ષો પહેલાંથી સ્કૂલ છોડી દીધી હતી અને ગુજરાન ચલાવવા પૂના જતો રહ્યો હતો. સ્થાયી નોકરી મેળવવા માટે તેણે ઘણી મુશ્કેલીઓ વેઠી હતી અને જુદી જુદી જાતની કામચલાઉ નોકરીઓમાં જ સંતોષ માનવો પડ્યો
[ ગોળમેજી પરિષદમાં જતી વેળા ગાંધીજીને ] છેલ્લો કટોરો ઝેરનો આઃ પી જજો, બાપુ ! સાગર પીનારા ! અંજલિ નવ ઢોળજો, બાપુ! અણખૂટ વિશ્વાસે વહ્યું જીવન તમારું: ધૂર્તો-દગલબાજો થકી પડિયું પનારું શત્રુ તણે ખોળે ઢળી, સુખથી સૂનારું: આ આખરી ઓશીકડે શિર સોંપવું, બાપુ | ! કાપે ભલે ગર્દન | રિપુ-મન માપવું, બાપુ !
|
!
સૂર-સૂરના આ નવયુગી ઉદ્ધિ-વાળું, શી છે ગતાગમ રત્નના કામી જનોને? તું વિના, શંભુ ! કોણ પીશે ઝેર દોશે ! હૈયા લગી ગળવા ગય ઝટ જાઓ રે, બાપુ ! ઓ સૌમ્ય-રૌદ્ર! કરાલ-કોમલ ! જાઓ રે, બાપુ! કહેશે જગત: જોગી તણા શું જોગ ખૂટ્યા ? દરિયા ગયા શોષાઈ? શું ઘન-નીર ખૂટ્યાં ? શું આભ સૂરજ-ચંદ્રમાનાં તેલ ખૂટ્યાં ? દેખી અમારા દુ:ખ નવ અટકી જજો, બાપુ ! સહિયું ઘણું, સહીશું વધુઃ નવ ચકજો, બાપુ | ચાબુક, જપ્તી, દંડ, ડંડા મારના, જીવતાં કસ્તાન કારાગારનાં, થોડાઘણા છંટકાવ ગોળીબારનાએ તો બધાંય જરી ગયાં, કોઠે પડ્યાં બાપુ! ! ફૂલ સમાં અમ હૈડા તમે લોઢે ઘડ્યાં, બાપુ !
શું થયું-ત્યાંથી ઢીંગલું લાવો ન-લાવો ! બોસા દઈશું-ભલે ખાલી હાથ આવી ! રોપશું તારે કંઠ રસબસતી ભુજાઓ ! દુનિયા તો મોંયે જરી જઈ આવજો, બાપુ ! હમદર્દીના સંદેશડા દઈ આવજો, બાપુ ।
ગાંધી જીવનનો અંતિમ અધ્યાય વિશેષક ગાંધી જીવનનો અંતિમ અધ્યાય વિશેષાંક ગાંધી જીવનનો અંતિમ અધ્યાય વિશેષાંક ગાંધી જીવનનો અંતિમ અધ્યાય વિશેષાંક ગાંધી જીવનનો અંતિમ અધ્યાય વિશેષાંક
ૐ
હતો. એકવાર તે પૂના શહે૨ મ્યુનિસિપાલિટીના ચેરમેનના ઘરની
સામે સત્યાગ્રહમાં મદદ માટે ગયો
હતી. એને જે કામની નોકરી મંજુર કરાઈ તેનાથી તેને સોંષ નહોતો તેણે
તે
એટલે તે છોડી દીધી થોડો સમય એક ધર્માદા સંસ્થા માટે ભંડોળ એકઠું કરવા માટે રહ્યો. તે પૈસા નાખવાના કાણાવાળા ડબ્બા સાથે ઘે૨ ઘેર જતો હતો અને મહેનતાણાના ભાગરૂપે તેથી એકઠા કરેલા પૈસાનો ૨૫ ટકા ભાગ તેને મળતો હતો. તેણે થોડા પ્રમાણમાં ચપ્પુ, ખંજ૨ અને આંગળીની ઘેઢી એક દુકાનમાંથી ખરીદી અને ડેરી કરીને વેચવા માંડ્યો
અત્યાર સુધી તેને મળતા હતા તેના કરતાં આ ધંધામાં તેને થોડા વધારે પૈસા મળવા માંડ્યા. ધીમે ધીમે તે તેના કાર્યમાં રહેલા અવકાશને વધારો
ગયો અને છેવટે પોતાની માલિકીની
તે
દુકાન કરી. તે જે વસ્તુઓનો ધંધો કરતો હતો તેમાં સરકારની મંજુરીની જરૂર પડતી ન હતી. તે સમયે રાજકીય ચળવળીયાઓ અને મુસમલાન વિરુદ્ધ સંગઠનોની ભારે માગ હતી. જે હિંદુઓ
પ્રબુદ્ધ જીવન
ગાંધી જીવનનો અંતિમ અધ્યાય વિશેષાંક ૭ પૃષ્ઠ ૬૯ અંતિમ
જગ મારશે મે’ણાં: ન આવ્યો આત્મજ્ઞાની!
નાવ્યો ગુમાની પોલ પોતાની પિછાની! જગપ્રેમી જોથી ! દાઝ દુનિયાની ન જાણી! Eઝવેરચંદ મેઘાણી
હૈદરાબાદ રાજ્યની મુસ્લિમ સરહદમાં
રહેતા હતા, ખાસ કરીને તેઓ સારા
ઘરાક હતા અને તેથી બાગડે હિંદુ મહાસભાના સભ્યોના પરિચયમાં આવ્યો અને સંસ્થાના વાર્ષિક સંમેલનોમાં હાજરી આપવાનું શરૂ કર્યું. એ લોકો જ્યાં પણ સંમેલન રાખે ત્યાં જતો ને દરેક પ્રસંગે
ધ્યાનમાં લઈને ઘડાઈ હતી. જાન્યુઆરીએ લેવાયો હતો.
ઊષાંક
પુસ્તકોનો સ્ટોલ ખોલતો હતો. પુષ્કળ પ્રમાણમાં ફક્ત પુસ્તકો જ નહીં પણ સાથે વધારે પ્રચલિત છરા, ખંજર અને વેઢા (આંગળીના) રાખતો હતો.
તે નથુરામ ગોડસે અને આપ્ટેને હિંદુ મહાસભાના પ્રમુખ વીર સાવરકરના ઘે૨ મળ્યો હતો. ૧૯૪૭માં તેણે ધંધો વધાર્યો. તેણે દાણચોરી દ્વારા લવાયેલા હથિયાર અને દારૂગોળાનો જથ્થો (Stock) વધાર્યો. આ બધું લે-વેચનું કામ તેણે ગેરકાયદેસર રીતે તેની ત્યારની ઓળખાણો અને તે પછી અત્યાર સુધીની પુનામાં અને મુંબઈમાં હતી તેના દ્વારા કર્યું, આ સોદાઓ તેના માટે દેશભક્તિ અને હિંદુ તત્ત્વજ્ઞાનના પુસ્તકો કરતાં ઘણાં વધારે નફો રળી આપનાર નીવડ્યાં.
આ એક એવા લોકોનું ભેગું થયેલું સંગઠન હતું જેઓ સાથે આવ્યા હતા ને તેમની ઘૃણાસ્પદ માન્યતાથી એક બન્યા હતા. તેઓ માનતા હતા કે આપણી નબળી રાજકીય કાર્યપદ્ધતિની મુસ્લિમ દંડતાને તાબે થયેલી હતી, જે મહાત્મા ગાંધીના મંતવ્યો અને પક્ષપાતી (મુસલમાનો પ્રત્યે) વલણના પરિણામરૂપે હતી. જ્યારે પુરાવાોર્ટમાં ખુલ્લો પડ્યો ત્યારે ખબર પડી કે આ આખુંય કાવતરું પાર પાડવા સુધીની યોજના ગોડસે અને આપ્ટેએ ૧૯૪૭ના ડિસમ્બર મહિનામાં પડી હતી. થોડા અઠવાડિયાઓનો ઘટનાક્રમ હતો જેમાં પાછળથી બીજા જોડાયા હતા અને નાનકડું જૂથ (મંડળી) બન્યું હતું. આ
આખી યોજના ઝીણી ઝીણી બાબતોને
ગાંધી જીવતતો અંતિમ અધ્યાચ વિશેષ ગંગા આપણી અંદર જ છે. તેમાં સ્નાન ન કરે તે કોરો રહે છે.
આ
કૃત્ય પાર પાડવાનો નિર્ણય ૧૩મી
વનનો અંતિમ અધ્યાય વિશેષાંક
જીવતતો અંતિમ અધ્યાય વિશેષાંક
ellate hJe [G [3] કાઢણું llale)! [99pGall¢ f