SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 43
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ફેબ્રુઆરી, ૨૦૧૨ પ્રબુદ્ધ જીવન બધી ભાવશૂન્ય ક્રિયા કહેવાય છે. ભાવશૂન્ય ક્રિયાનું ફળ તુચ્છ છે. માતાપિતાને અશુભ અનુબંધ પડે, જેથી અનેક વખત દુર્ગતિનું તેનાથી થતો પુણ્યબંધ સંસારની ભૌતિક સગવડતા અપાવે, પણ કારણ બને. માટે ભગવાન ચારિત્ર મોહનીય નિકાચિત ન હોવા મુક્તિદાયક ફળ નથી અપાવી શકતો. માટે કોઈ પણ ધર્મક્રિયાનું છતાં સંસારમાં રહ્યા. તેમને તેમનાથ ભગવાનની જેમ સંસારમાં આત્મિક ફળ ક્યારે ? જ્યારે ધર્મમાં પ્રણિધાન ભાવ આવે ત્યારથી રહેવું જ પડે, લગ્ન કરવા જ પડે તેવું ચારિત્રમોહનીય નિકાચિત ફળ મળે છે. પહેલા ગુણસ્થાનકથી ચોદમાં ગુણસ્થાનકમાં નહોતું. પૂ. ઉપાધ્યાયજી મહારાજ સાહેબ કહે છે કે પદાર્થવિજ્ઞાનની સાંગોપાંગ ભાવધર્મ સમાયેલો છે. ભાવધર્મમાં (૧) પ્રણિધાન દૃષ્ટિએ વર્તમાનમાં બંધાતા કર્મમાં ભાવિમાં નવું કર્મ બંધાવવાની શબ્દ આવે છે. આ શબ્દ તમારા માટે નવો છે, પણ જેન જે શક્તિ પડે છે તે અનુબંધ છે. માટે બંધ કરતાં પણ અનુબંધની ફિલોસોફીનો જ છે. બીજો ભાવધર્મ (૨) પ્રવૃત્તિ ભાવધર્મ છે, મહત્તા વધારે છે. પાપનો બંધ પડ્યો હોય પણ ત્યારે જો અનુબંધ ત્રીજો (૩) વિધ્વજય, ચોથો (૪) સિદ્ધિ ભાવ ધર્મ અને પાંચમો પુણ્યનો પડે તો તે જીવ બાજી જીતી જાય છે. હેય-ઉપાદેયનો વિવેક (૫) વિનિયોગ ભાવધર્મ છે. પહેલા ભાવધર્મમાં પ્રવેશ ન થયેલો તે અનુબંધની આધારશિલા છે. જેમ ભાવથી સમકિતી આત્માને હોય અને ગમે તેટલો ધર્મ કરે તો પણ તે ભાવ વગરનો હોવાથી કોઈ પણ બળવાન પાપકર્મ, તેની ઉદય વેળાએ જ માત્ર એક વાર, ફળ તુચ્છ છે, પરંતુ ભાવ ધર્મ પામ્યા પછી કદાચ મન ફરતું હોય તેવું પાપ તે જીવ પાસે કરાવી શકે છે, તે પાપ તેનું છેલ્લી વખતનું તો પણ તમને શુદ્ધ ધર્મમાં પ્રવેશ મળી ગયો સમજવો. પ્રારંભથી પાપ હશે, કારણ તે પાપ કરતાં પણ તેને અનુબંધ પુણ્યનો પડે મુક્તિ પર્યત પહોંચાડે ત્યાં સુધીના છે, કારણ કે તેને તે વખતે પણ ધર્મને મહાપુરુષોએ ભૂમિકાઓમાં વિરલ, વિશિષ્ટ અને ઐતિહાસિક અવસર ) સમકિત જીવંત છે. તત્ત્વની રચિ વિભાજીત કર્યો છે. પાંચ પ્રકાર પદ્મશ્રી ડૉ. કુમારપાળ દેસાઈની પ્રભાવક વાણીમાં | પડેલી છે. દા. ત. જેમ કે સમકિતી પાડ્યા છે. | II શ્રી કષભ કથા || જીવ કર્મના આવેશથી હિંસા કરી માટે અશુભ અનુ બંધવાળા તા. ૨-૪-૨૦૧૨, સોમવાર સાંજે છ વાગે આવશે, પણ તે વખતે જ સમકિત ધર્મથી ચમકો (ગભરાઓ) અને આદિ તીર્થકર ઋષભદેવના પૂર્વભવોની કથા, જીવંત હશે તો હિંસામાં તેને તેમાં સુધારો કરો. અનુબંધ શુભ | અભુત એવા એ સમયના પ્રાગૈતિહાસિક કાળનું નિરૂપણ અને હેયબુદ્ધિ જ હશે, જેના કારણે ત્યારે થાય તેવી મહાપુરુષની ઈચ્છા છે. રાજવી ઋષભનું વૈશ્વિક પ્રદાન તેને અનુબંધ પુણ્યનો પડશે. શુભ માટે એમ ને એમ ધર્મ કર્યો * * * અનુબંધ પડવાના કારણે તેને રાખવાનો નથી. સંસારના સુખો ૩-૪-૨૦૧૨, મંગળવાર, સાંજે છ વાગે વર્તમાનમાં બાંધેલા પાપના ઉદય તો આડપેદાશ છે, જયારે મહત્તા રાજવી ઋષભના જીવનની ઘટનાઓ, વખતે બુદ્ધિ આવશે. તો મુખ્ય પેદાશની છે. માટે જ્યારે ત્યાગી તીર્થકર ઋષભદેવનો મહિમા જ્યારે બીજાને તે વખતે દુર્બુદ્ધિ જીવ ગુણનું સેવન કરે છે, ત્યારે * * * જ મળશે, કારણ કે તે અવિરતિમાં બંધ શુભ પડે છે, પણ અનુબંધ ૪-૪-૨૦૧૨, બુધવાર, સાંજે છ વાગે લીન હતો. અશુભ અનુબંધ પડે તો અશુભ પણ પડી શકે છે, તેથી એ | દેવાધિદેવ ઋષભદેવનો ઉપદેશ, પાપની પરંપરા ચાલુ થાય છે, તે સમજવાન કે તે ધર્મ ચિક્રવતી ભરતદેવ અને વીર-ત્યાગી બાહુબલિના જીવન પર પ્રભાવ.. પાપના ઉદય વખતે જીવને ઊંધી સંસારપરિભ્રમણનું પણ કારણ સ્વર્ગ-મોક્ષ સાથે આત્મતત્ત્વનું અનુસંધાન, બુદ્ધિ આપે. તેને અવિરતિમાં જ બની શકે. જે ધર્મ મોક્ષ ન આપી જૈન, હિંદુ, બોદ્ધ એમ સર્વ પરંપરામાં પૂજનીય સુખ લાગે. અવિરતિ સિવાય બીજું શકે તે ધર્મ, ધર્મ નથી. અભ્યદય | * * * કંઈ તેને ફાવે જ નહિ. જ્યારે તો આડ-પેદાશ છે. જેમ ભગવાન સ્થળ : પાટકર હૉલ-ચર્ચગેટ-મુંબઈ સમકિતીને આપત્તિ આવે પણ મહાવીરે અવધિજ્ઞાનથી ઉપયોગ | નોધ : પોતાની ઉપસ્થિતિ માટે જિજ્ઞાસુઓને કાર્યાલયમાં સબુદ્ધિના કારણે તેનું વિષચક્ર મૂક્યો કે માતાપિતાની હાજરીમાં | (૦૨૨-૨૩૮૨૦૨૯૬) ફોન કરીનામ નોંધાવવા વિનંતિ. ચાલે નહિ. પહેલા નંબરે તો તમે અગાઉથી નામ રજીસ્ટર કરાવ્યું હશે એ જ જિજ્ઞાસુઓને પ્રવેશ દીક્ષા લઉં તો શું પરિસ્થિતિ થાય? | આપી શકાશે. અશુભ અનુબંધને શિથિલ કરો. જાયું કે માતાપિતાને તેમના પ્રત્ય | વિનંતિ : ત્રણ દિવસની કથા માટે સૌજન્યદાતા આવકાર્ય છે. જ્ઞાન કર્મનું ભગવાને કહેલી માન્યતાઓનો અનુરાગ એટલો બધો તીવ્ર છે કે | પુણ્ય પ્રાપ્ત કરવા, વધુ વિગત માટે કાર્યાલયનો સંપર્ક કરવા ઓઘથી પણ સ્વીકાર કરો, તો જો વહેલાં સંયમ લે તો | વિનંતિ-૦૨૨-૨૩૮૨૦૨૯૬ અશુભ અનુબંધ શિથિલ થવા માંડે.
SR No.525997
Book TitlePrabuddha Jivan 2012 Year 59 Ank 01 to 12
Original Sutra AuthorN/A
AuthorDhanvant Shah
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year2012
Total Pages528
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size33 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy