Prabuddha Jivan 2012 Year 59 Ank 01 to 12

SR No.: 525997
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2012
Total Pages: 528
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 33 MB

Page 242

૧૪
પ્રબુદ્ધ જીવન
જુલાઈ, ૨૦૧૨
રાખવી એ મનનો કુદરતી ગુણ છે. આવી સ્થિતિમાં ગીતાના ગાનારને ખીલથી કષ્ટાફ ને કલ્પાંત કરું. ત્યાં એકતારા પર ભજન ગાતા અનુસરવું એટલે ઉલટી ગંગા વહાવવી કે મોભે નીર ચઢાવવા જેવું સૂરદાસને જોયા ને મારું દુઃખ સુખમાં પલટાઈ ગયું. પ્રો. ઉમાશંકરભાઈ પૃથકજનને માટે થાય પણ અસામાન્ય વિભૂતિઓ માટે એ સાવ જોષીએ જ્યારે મને એમ કહ્યું કે આંખોમાં ખીલવાળી વ્યક્તિઓ સ્વાભાવિક છે. દા. ત.:- માતા કુંતા કહે કે દુઃખ એ દુ:ખ નથી કે સુખ બુદ્ધિમાન હોય છે ત્યારે મને મારા ખીલનું સુખ થયું! ખીલ-બુદ્ધિનું એ સુખ નથી. તમારા નામનું વિસ્મરણ એ દુ:ખ અને તમારા નામનું તર્કશાસ્ત્ર સમજ્યા વિના પણ. જોષીસાહેબને ખીલ છે એટલું અભિજ્ઞાન સ્મરણ એ જ સુખ આ થઈ ભક્તની દૃષ્ટિ.
પર્યાપ્ત હતું. બીમાર વ્યક્તિને જોવા હૉસ્પિટલમાં જઈએ છીએ ત્યારે ઉપનિષદે ભાખેલી કેટલીક માનવસહજ એષણાઓ પણ આપણાં આરોગ્યની કિંમત સમજાય છે ને એના સુખ-સંતોષ (દા. ત. :- લોકેષણા, વિરેષણા, પુત્રેષણા, રસેષણા) શરીર ને મનની અનુભવાય છે. જ્યારે જ્યારે મારી નાણાં-કોથળી નાદારી પોકારે છે સ્વાભાવિક સુખાળવી વૃત્તિઓને છતી કરતી નથી? લોક આપણાં વખાણ ત્યારે ત્યારે હું ઝૂંપડપટ્ટી કે ફૂટપાથ પર અર્ધનાગા કંકાલોને જોવા કરે એટલે આપણને સુખ થાય છે, વખોડે એટલે દુઃખ થાય છે. દાન, નીકળી પડું છું ને એમના દુ:ખથી દુ:ખી તો થાઉં છું પણ અંદરથી છૂપો ઉપભોગ અને નાશ એ વિત્તની ત્રણ સ્થિતિ. એમાં દાન દેવાથી આત્માને સંતોષ થાય છે કે એમની તુલનાએ હું કેવડો મોટો માલેતુજાર છું! સુખ થાય અને તેનો ઉપભોગ કરવાથી શરીર-મનને સુખ થાય. આ સુખી છું. સુખદુ:ખની વિભાવના વ્યક્તિનિષ્ઠ પણ હોય છે. મેરે તો ભવમાં તો પાળે (?) પણ પરભવમાં યે “પુ' નામના નરકમાંથી તારે ગિરિધર ગોપાલ, દૂસરા ન કોઈ ગાતી મીરાં કે “મને જનમ ધર્યાનું એટલે આપણે પુત્રની એષણા કરીએ છીએ. આ અનંતકાળમાં, પુત્ર પુણ્ય કે લ્હાવો દર્શનનો' ગાતો નરસિંહ કે “અભિનવો આનંદ આજ દ્વારા, અમુક સમય માટે આપણે અમર રહેવા પુત્રની કામના કરીએ અગોચર ગોચર હવું રે’ ગાતો અખો: એમના સુખ અને આનંદનું શું છીએ. એટલે સુખદ એવી અમરતાની ભાવનામાંથી પુત્રેષણા જાગી! સમજવું? નવાં નવાં દુ:ખ આપતો ધર્મ પણ મોક્ષનું આવું સુખ આપે રસેષણા એટલે આત્માની કલા..ને એ ય તે સાત્ત્વિક સુખ સંપડાવનારી છે. એષણાઓનો મોક્ષ એટલે જ અનંત સુખ. સાચા સુખની સમજણ આમ આપણી બધી એષણાઓની સરિતાઓ, સરવાળે છેવટે ગીતાના આ શ્લોકમાં જોવા મળે છેઃ- “જેમાં સમત્વ નહીં તેમાં વિવેક સુખસમુદ્રમાં સમાસ પામે છે. આપણી પેલી લૌકિક કહેવતઃ- નહીં, જ્યાં ભક્તિ નહીં ત્યાં શાંતિ નહીં, જ્યાં શાંતિ નહીં ત્યાં સુખ પહેલું સુખ તે જાતે નર્યા, બીજું સુખ તે ઘેર દીકરા;
ક્યાંથી?' જીવનમાં સમત્વ, વિવેક, ભક્તિ, શાંતિ હોય તો સુખ ઉદય ત્રીજું સુખ તે સુકુળની નાર,ચોથું સુખ તે કોઠીએ જાર... પામે. સાચી વાત. માણસ વિવેક વાપરી જીવનનો કાર્યપ્રદેશ નક્કી કરે વગેરેમાં પણ આ સુખાળવી એષણાઓને અચ્છી રીતે વણી લેવામાં છે. જે યોગ્ય ઉમરે યથાયોગ્ય કાર્યક્ષેત્ર પ્રવૃત્તિ માટે નક્કી કરે છે તે આવી છે. શાસ્ત્ર અને લોકસૂઝનો આવો યુગપદ સમાસ આનંદપ્રદ ભાગ્યશાળી–સુખી. અમુક કાર્યક્ષેત્ર માટે શક્તિ, વૃત્તિ ને રસ પારખવા છે. જ્યારે જ્યારે મન સુખ સંબંધી વિચાર કરે છે ત્યારે ત્યારે મને બુદ્ધિ-સમતા-વિવેક આવશ્યક બીજું ભાગ્ય. શક્તિ ને રસવૃત્તિને યયાતિરાજા યાદ આવે છે...અને રાજા યયાતિના જીવનનો અનુકૂળ વ્યવસાય સાંપડે તે ત્રીજું સદ્ભાગ્ય.કાર્યમાં રસ પડે, આનંદ અનુભવ-અર્ક એટલે આશારૂપી નદીનો નાશ કે તૃષ્ણારૂપી સોતનો આવે તે મોટામાં મોટું સદ્ભાગ્ય. કોઈપણ વ્યવસાય માટે ભંગ...નિરાશા એટલે પરમ સુખ અને આશા એટલે પરમ દુ:ખ. અવ્યભિચારિણી ભક્તિ જેવો ભાવ ન જાગે ત્યાં સુધી એ કાર્યમાં પ્રાણ અગ્નિમાં ઘી હોમવાથી જ્વાલા શમે તો ભોગ ભોગવવાથી તૃપ્તિ થાય, ન પૂરાય. કાર્યમાં રસ પડે એટલે મન, હૃદય ને આત્માને શાંતિ થાય સુખ થાય.
અને એ કાર્યરસ ને શાંતિનું સીધું પરિણામ તેનું નામ જ સાચું સુખ. ધન, સત્તા, મોભો, યોવન, પુત્ર-પત્ની પર નિર્ભર સુખ સ્વીકૃત ધ્યેયની સિદ્ધિ અર્થે કાર્ય કરતાં આનંદ આવે છે. તેના સુખ વાદળછાયા શું કેવુંક તો ક્ષણિક-ચંચળ છે ! અને માનવજાતે મોટા આગળ જગતનું કોઈપણ સુખ કોઈ વિસાતમાં નથી. પૂ. ગાંધીજીનો ભાગના દુ:ખ તો નોતરેલાં હોય છે વા કલ્પનાના હાઉથી ઊભાં કરેલાં જીવન ઈતિહાસ આ સૂત્રના ભાષ્યરૂપ છે. આ ધોરણે કાર્ય કરનારને હોય છે. કેટલાંક પ્રતિકૂળ પરિસ્થિતિમાંથી જન્મેલાં હોય છે તો કેટલાંક પછી દુઃખથી દુઃખી થવાનું નહીં રહે ને સુખની સ્પૃહા પણ નહીં કરવી સ્વભાવની મર્યાદામાંથી ટપકી પડેલાં હોય છે ! વૃત્તિ, કૃતિ ને સ્થિતિનું પડે. કેમ જે કાર્યના આનંદ આગળ સુખદુ:ખની વૃત્તિ ગૌણ- અત્યંત અનંત વર્તુળ આમ સુખ-દુ:ખની ઘટમાળ રચ્ચે જ જાય છે, રચ્ચે જ ગૌણ બની જાય છે. આવી પરિસ્થિતિમાં સ્વ. ન. ભો. દીવેટિયાની જાય છે, અનંત કાળ સુધી.
પંક્તિને હેજ ફેરફાર સાથે આમ ગાઈ શકીએઃમારા ગામના બે ભાઈઓ-એકને ત્યાં આઠ દીકરા, બીજાને ત્યાં “છે માનવી જીવનની ઘટમાળ એવી; આઠ દીકરી..આઠ આઠ દીકરાવાળો એક દીકરી ઈચ્છે છે. કન્યાદાનના સુખ-પ્રધાન, દુઃખ અલ્પ થકી ભરેલી.”
* * * પુણ્ય માટે ને આઠ આઠ દીકરીનો બાપ એક દીકરો ઝંખે છે...જીવતે રસિકભાઈ રણજિતભાઈ પટેલ, સી-૧૨,નવદીપ એપાર્ટમેન્ટ, પાળે, મરે ત્યારે બાળ ને “પુ” નામના નરકમાંથી ઉદ્ધારે એ માટે ! સારથિ બંગલોની સામે, A-1, સ્કુલ સામે, મેમ નગર, સુખદુઃખ તે હાટડીએ લેવા જવું પડે છે ! મારી જ વાત કરું! આંખોના અમદાવાદ-૩૮૦૦૫૨. મો.: ૦૯૮૯૮૧૬૯૦૬૯