Prabuddha Jivan 2008 Year 18 Ank 01 to 12

SR No.: 525993
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2008
Total Pages: 304
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 15 MB

Page 92

વિ
(
૧
૧
પ્રબદ્ધ જીવન ડે નાખે છે. પર
તા ૧ ૬ એપ્રિલ, ૨૦૦૮
ઉકેલનાર આપણા સમયના માનનીય સંશોધક ડૉ. બળવંતભાઈ જિન વિજયજીનું ‘રિષ્ટ સમુચ્ચય'ની પ્રસ્તાવના મુનિ જિન જાનીએ ચારણી હસ્તપ્રત પરંપરા અને જૈન હસ્તપ્રત પરંપરા વિશે વિજયજીએ લખી છે. ‘સિંધી સિરીઝ'ના ગ્રંથો પર પણ લોકોનું વિગતપૂર્ણ માહિતી આપી. ૨૧મી સદીના આપણા સમયમાં ધ્યાન ગયું નથી. આપણે આપણું પ્રાચીન જ્ઞાન ભૂલીને નવું જ્ઞાન મેળવવા દોડી આજે આ ભારતીય જ્ઞાનવારસાનું જ્ઞાન વિદેશીઓને છે અને રહ્યા છીએ. જ્ઞાન છે પણ એ મેળવવાની કળા નષ્ટ થતી જાય છે. જૈન મુનિઓને છે. જેને પ્રજા પણ એ અંગે સભાન થતી જાય છે. એ જ્ઞાનની નિકટ કઈ રીતે જઈ શકાય. આ પ્રકારની માત્ર હસ્તપ્રત પરંતુ શાસ્ત્રીય જ્ઞાન આપી શકે તેવી વ્યક્તિઓ ઓછી છે ત્યારે વિદ્યાનો પરિચય આપવા પૂરતી માત્ર પાંચ દિવસની કાર્ય શિબિરમાં આવી કાર્ય શિબિરનું આયોજન અત્યંત મહત્ત્વની કામગીરી બની આટલા બધા મુંબઈગરાઓ જોડાય, રસરુચિ દાખવી રોજ નિયમિત જાય છે. હસ્તપ્રતોની જાળવણી, આરાધના, ઉપાસના, આવે છે અને આ અભ્યાસક્ષેત્ર માટે કામ કરવાની રુચિ દાખવે છે. રાજ્યાશ્રિત જેન ધર્મમાં મળે છે. શબ્દની આરાધનાને ધર્મની એ આવનારા સમય માટે બળવંતભાઇને આશાસ્પદ લાગ્યું. વિધિની લગોલગ સ્થાન મળ્યું હોય તો તે જૈન અને બૌદ્ધ ધર્મમાં - હસ્તપ્રતની જાળવણી, સભાનતા, જ્ઞાન માટેની શ્રદ્ધા કેળવાય છે. હસ્તપ્રતલેખનને ધર્મની અંદર સ્થાન, સાચવણી અને તે જરૂરી છે. મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના આતિથ્ય એક યુનિવર્સિટી ધર્મોપાસના સાથે જોડી દેવામાં આવ્યું એ મોટી વાત છે.
જ્યારે આવો કાર્યક્રમ કરે છે ત્યારે બંને સંસ્થાઓની આ વિષય જ્ઞાનસાધના પણ ધર્મકાર્ય છે એવું જેન પ્રજાએ સ્વીકાર્યું છે. માટેની નિસ્બત છતી થાય છે. જૈન ધર્મ અને માનવ કર્મ સાથે ઉપાશ્રયો સાથે જ્ઞાનભંડારો જોડાયેલા હોય જ. જૈન ધર્મ સિવાય જોડાયેલા ૨૧મી સદીના કુબેર શ્રી દીપચંદ ગાર્ડ, મુંબઈ જેન બીજા ધર્મમાં હસ્તપ્રતલેખન અને જાળવણીને મહત્ત્વ નહોતું યુવક સંધ અને એસ.એન.ડી.ટી. યુનિવર્સિટીએ મળીને અપાતું. એટલે જેનેતર સાહિત્ય પ્રમાણમાં ઓછું મળે છે. આજે હસ્તપ્રતવિદ્યા માટેનું સ્ટડી સેન્ટર તૈયાર કરવું જરૂરી છે. સૌરાષ્ટ્ર વિશ્વમાં કોઈ એવું રાષ્ટ્ર નથી જ્યાં જૈન સ્ટડી વિશ્વકક્ષાએ ન પહોંચ્યું યુનિવર્સિટીમાં ચારણી હસ્તપ્રતોનું સંગ્રહાલય તૈયાર કરવામાં હોય. ગુજરાતી ભાષાનું વ્યાકરણ જૈન સાહિત્યને કારણે જ પ્રાપ્ત આવ્યું છે. ચારણી લેખન પરંપરા, ચારણી હસ્તપ્રત અને તેની થઈ શક્યું છે. ભારતની ભાષાઓનું એતિહાસિક વ્યાકરણ મળતું માવજત વારસાગત, કૌટુંબિક બાબત હતી. ચારણી પ્રતોની ડિગળ નથી કારણ સમય સમયની ટેકસ્ટ મળતી નથી. જ્યારે જેનમાં તો લિપિ છે. એને માન્યતા નથી મળી. ચારણોનું છંદશાસ્ત્ર, અક્ષરો દાયકા દાયકાની પ્રતો મળે છે. જેને આધારે ભાયાણી સાહેબે નોખા છે. તે ભાવકને પ્રેરનારું સાહિત્ય છે. ચારણી પ્રતોમાં રાજા ગુજરાતી ભાષાનું ઐતિહાસિક વ્યાકરણ રચ્યું. એ જ રીતે નરસિંહ રજવાડાઓનો ઇતિહાસ છે. એ સાહિત્ય રાજકીય ઇતિહાસને મહેતા નહીં પણ હેમચંદ્રાચાર્ય આપણી ભાષાના આદિ કવિ છે. લગતું છે. માત્ર યુદ્ધનો જ નહીં, યાત્રાઓનો, કૂવા ખોદાવ્યા જૂની ગુજરાતીનું સાહિત્ય તેમણે સૌપ્રથમ આપ્યું છે. અપભ્રંશ-, હોય તેનો, પરિવારોનો તેમાં સાંસ્કૃતિક ઇતિહાસ જળવાયેલો માંથી પરિવર્તિત ગુજરાતી ભાષાનું સાહિત્ય તેઓ આપે છે. છે. પૌરાણિક કથાઓ પણ ચારણી હસ્તપ્રતોમાં ઉપલબ્ધ છે. તેના રાષ્ટ્રીય અને આંતરરાષ્ટ્રીય ખ્યાત જૈન સાહિત્યના આપણા રચયિતા જ તેના લહિયા છે. તે હસ્તપ્રતો વંશ પરંપરાગત સમયના વરિષ્ઠ, સંનિષ્ઠ, પદ્મશ્રી કુમારપાળભાઈ દેસાઈ નાદુરસ્તી માલિકીની હોય છે. તે ભાષા હસ્તપ્રતની લેખનની જ ભાષા બની હોવા છતાં વચનની પ્રતિબદ્ધતા માટે કાર્યશિબિરમાં આવ્યા તે પણ વિસી નહીં. નિશ્ચિત સર્જક અને નિશ્ચિત સમય પૂરતી તે એમના પ્રત્યેના પ્રેમાદરને અનેકગણું વધારી દે છે. હસ્તપ્રત મર્યાદિત રહી. બોદ્ધ, જૈન અને ચારણી ઉપરાંત જૈનેતર વિદ્યાની મહત્તા તેમણે દર્શાવી. તે ઉપરાંત કવિયા કૃત બારમાસી હસ્તપ્રતોનો જ્ઞાનરાશિ વિપુલ છે. નૈતિકતાના ધોરણે તેને કાવ્યનો રસાસ્વાદ તેમણે રસલક્ષી રીતે કરાવ્યો. મધ્યકાલીન અન્ય જાળવવું, ઉકેલવું જરૂરી છે.
કાવ્યકૃતિ અખીયા (અણગમો કેમ ન આવે) કાવ્યનો પણ તેમણે હસ્તપ્રતવિદ્યા એ વાદ નથી પણ જ્ઞાનની શાખા છે. જેનો ઉકેલ પદ્ધતિને શામેલ કરીને નિરાળી રીતિએ રસાસ્વાદ કરાવ્યો. મુનિશ્રી કલિકાલ સર્વજ્ઞ હેમચંદ્રાચાર્ય પ્રથમ લિપિવ અને મુંબઈ જેન યુવક સંઘના પ્રમુખ શ્રી રસિકભાઈ અને મંત્રી શ્રી ભાષાવિદ્ છે. ભાયાણીસાહેબ, શાસ્ત્રીજી, જયન્ત કોઠારી વગેરેએ ધનવંતભાઈના માર્ગદર્શન અને નિશ્રામાં એસ.એન.ડી.ટી. આ પ્રાચીન પ્રતોને ઉકેલવાની મહત્ત્વપૂર્ણ કામગીરી કરી જ છે યુનિવર્સિટીના અનુસ્નાતક વિભાગના અધ્યક્ષ ડો. નૂનત જાનીએ પરંતુ મુંબઈના જૈન વિદ્વાન, મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના પૂર્વ પ્રમુખ કાર્યશિબિરનું આયોજન કર્યું હતું. ઉદ્ઘાટન બેઠકથી માંડી સમાપન શ્રી રમણલાલ શાહના કામ તરફ લોકોએ ખાસ ધ્યાન આપ્યું જ બેઠક સુધીનું આ આયોજન આર્થિક સહાય માટે મુંબઈ જેન યુવક નથી. એમણે ૨૮ હસ્તપ્રતો સંપાદિત કરી છે. એક પ્રતને સંપાદિત સંઘના પ્રતિષ્ઠિત વક્તાઓના, પ્રાચીન લિપિના ઉકેલ માટેના કરતાં ઓછામાં ઓછા ૫-૭ વર્ષ થાય, પણ રમણલાલ શાહના પ્રાયશ્ચિક વર્ગો લેનાર ડૉ. પ્રીતિબહેન પંચોળીના સહકારથી સફળ કામ પર કોઈનું લક્ષ્ય ગયું નથી. એમનું કામ પાયોનિયરિંગ કામ રીતે પાર પડયું.
* * * છે. અભ્યાસક્રમમાં પણ એ કૃતિઓને ખાસ સ્થાન મળ્યું નથી. ડિપા. ઓફ પોસ્ટ ગ્રેજ્યુએટ સ્ટડીઝ એન્ડ રિસર્ચ, એસ.એન.ડી.ટી. વુમેન્સ યુનિવર્સિટી, જૈન પરંપરામાં એક મેરુદંડ જેવું કોઈ અન્ય નામ હોય તો તે મુનિ ૬૪ માળે, પાટકર હૉલની ઉપ૨, ૧, નાથીબાઈ ઠાકરસી રોડ, મુંબઈ-૪૦૦ ૦૨૦.
મો. : ૯૮૬૯૭૬૩૭૭૦.