________________
સુર કા કા કાલવાણાના દિકરા તો કિરીટ આ
દિલ નો
જ
છે.
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬ જુન, ૨૦૦૮) અધ્યાત્મયોગી શ્રી ચિદાનંદજીની વાણી.
ડૉ. નિરંજન રાજગુરુ (મે, ૨૦૦૮ના અંકથી આગળ)
જ્યારે બંને નસ્કોરામાં સમાન રૂપે શ્વાસ ચાલે ત્યારે સુષુમ્મા સ્વરોદય શાસ્ત્ર
નાડી જાગૃત થઈ એમ કહેવાય. દરેક સ્વર અઢી ઘડી ચાલે પછી ભારતીય અધ્યાત્મવિદ્યાના ક્ષેત્રમાં સ્વરોદય શાસ્ત્રનું મહત્ત્વ બદલી જાય. એક સૂર્યોદયથી બાજા સૂયોદય વચ્ચેના ૨૪ યોગી સાધકો દ્વારા વારંવાર પોતાની રચનાઓના માધ્યમથી સમયમાં મનુષ્ય અવારી
સમયમાં મનુષ્ય એકવીશ હજાર છસો વખત શ્વાસ-ઉચ્છવાસની દર્શાવવામાં આવ્યું છે. હિન્દુધર્મનું શિવસ્વરોદય, આચાર્ય
S ક્રિયા કરે છે. જ્યારે ડાબી ચન્દ્રનાડી ચાલતી હોય ત્યારે સ્થિર, હેમચન્દ્રનું યોગશાસ્ત્ર, કબીર સંપ્રદાયનું જ્ઞાનસ્વરોદય અને
સૌમ્ય કાર્યો કરવા જોઈએ અને સૂર્યનાડી ચાલતી હોય ત્યારે ચલિત અધ્યાત્મ યોગી જૈન કવિ ચિદાનંદજી દ્વારા રચિત “સ્વરોદયજ્ઞાન'
છે કે કુરા કાર્યો કરીએ તો તે તુરત જ સિદ્ધ થાય. સુષુમણા કે મધ્યમાં
| નાડી ચાલતી હોય ત્યારે વ્યક્તિગત સ્વાર્થના કોઈ જ કામ કર્યા જેવી રચનાઓનો તુલનાત્મક અભ્યાસ કરીએ તો ખ્યાલ આવે છે. કે માનવ શરીરની મુખ્ય ત્રણ નાડીઓ-ઈડા, પિંગલા અને સુષા
વિના ધ્યાન, તપ, પૂજા, દાન વગેરે કાર્યો કરવાં જોઈએ.
ચિદાનંદજીએ ગાયું છેઃ તથા પાંચ મુખ્ય વાયુ-પ્રાણ, અપાન, સમાન, ઉદાન અને
શોભિત નવિ તપ વિણ મુનિ, જિમ તપ સુમતા ટાર, વ્યાન...એનાં ચોક્કસ સ્થાનો અને કાર્યો, પાંચ તત્ત્વ : પૃથ્વી,
તિમ સ્વરજ્ઞાન વિના ગર્ણક, શોભત નહિ ય લગાર. પાણી, આકાશ, તેજ અને વાયુ...ત્રણ ગુણ સત્ત્વ, તમ અને રજ.
સાધન વિણ સ્વરજ્ઞાન કો, લહે ન પૂરણ ભેદ, પચીસ પ્રકૃતિ...વગેરે બાબતોનું નિરુપણ સંપૂર્ણ વૈજ્ઞાનિક
ચિદાનંદ ગુરુ ગમ વિના સાધન હુ તસ ખેદ. ઢંગથી- અતિ સૂક્ષ્મ ચર્ચારૂપે આ યોગી કવિઓએ કર્યું છે. વેદાન્તમાં
દક્ષિણ સ્વર ભોજન કરે, ડાબે પીવે નીર પણ “પંચીકરણ'નું આખું શાસ્ત્ર છે.
ડાબે કર ખટ સૂવતાં હોય નિરોગી શરીર. મનુષ્યનું શરીર ટકે છે પ્રાણથી-વાયુથી. આપણે શ્વાસ
સૌરાષ્ટ્રના સંત કવયિત્રી ગંગાસતી એ આ જ વાત આ રીતે ઉચ્છવાસની ક્રિયા કરીએ છીએ પણ જાણતા નથી કે અત્યારે કઈ કરી? નાડી ચાલે છે, કયા નસ્કોરામાંથી શ્વાસની આવન-જાવન ચાલુ સૂર્યમાં ખાવું ને ચન્દ્રમાં જળ પીવું છે. કયો સ્વર ચાલુ છે, એના રંગ, સ્વભાવ, પ્રકૃતિ કેવાં છે, અને એમ કાયમ લેવું વર્તમાન જી એનો પ્રભાવ શરીર અને મન ઉપર કેવો પડે છે.
એકાન્ત બેસીને અલખને આરાધવા ને ચિદાનંદજીએ ૪૫૩ કડીની રચના આપી છે “સ્વરોદય જ્ઞાન”. હરિ ગુરુ સંતનું વરવું ધ્યાન જી.. દોહા, છપ્પય છંદ, ચોપાઈ વગેરે છંદોમાં હિન્દી ભાષામાં રચાયેલી જ્યારે આકાશમાં સૂર્ય હોય ત્યારે આપણો ચન્દ્ર સ્વર વધુ આ કૃતિની શરૂઆત થાય છે
ચાલવો જોઈએ તો શરીરમાં ગરમી ઓછી લાગે અને રાત્રીએ નમો આદિ અરિહંત, દેવ દેવનપતિ રાયા;
ચન્દ્ર પ્રકાશમાન હોય ત્યારે જો સૂર્ય નાડી ચલાવીએ તો શરદીનો જિસ ચરણ અવલંબ, ગણાધિય ગુણ નિજ પાયા.
રોગ કદી પણ ન થાય. ધનુષ પંચશત માન, સપ્ત કર પરિમિત કાયા,
| દિન મેં તો શશિ સ્વર ચલે, નિશા ભાન પરકાશ; વૃષભ આદિ અરુ અંત, મૃગાધિય ચરણ સુહાયા.
ચિદાનંદ નિચે અતિ દીરઘ આયુ તાસ. આદિ અંત યુત મધ્ય, જિન ચોવીશ ઈમધ્યાઈએ,
શ્વાસ એ મનુષ્ય જ નહીં પ્રાણી માત્ર-જીવ માત્ર માટે અમૂલ્ય ચિદાનંદ તસ ધ્યાનથી, અવિચલ લીલા પાઈએ....
ધન છે, એનું મૂલ્ય જાણ્યા વિના આપણે સૌ એને વેડફીએ છીએ. ચોવીસ તીર્થકરોના ચરણોમાં વંદના કરીને પછી વાણીની દેવી એક એક શ્વાસનું મૂલ્ય જાણવું હોય તો પાણી બહાર કાઢેલી સરસ્વતીનું સ્મરણ કરીને
માછલીની તડપ આપણામાં જાગવી જોઈએ. ગુરુ કિરપા કરી કહત હું, શુચિ સ્વરોદય જ્ઞાન...” એવી ભૂમિકા જો શ્વાસ સ્થિર થાય તો શરીર સ્થિર થાય, શરીર સ્થિર થાય બાંધીને સીધા શરીરની પ્રધાન ચોવીશ નાડીઓ, એમાં મુખ્ય એવી તો મન સ્થિર થાય. અધ્યાત્મના ક્ષેત્રમાં ચાર વસ્તુઓ ખૂબ જ ત્રણ ઈંગલા, પિંગલા, સુષષ્ણા-જેને સૂર્ય, ચન્દ્ર કે મધ્યમા–સૂક્ષ્મ મહત્ત્વની છે. મન, પવન, વાણી અને શુક્ર. ચારમાંથી એક જો એવાં અપર નામો અપાયાં છે એની પૂરી ઓળખાણ આપે છે. બંધાય તો અન્ય ત્રણે આપોઆપ બંધાઈ જાય. પ્રાણાયામ, ધ્યાન, જ્યારે ડાબા નસ્કોરામાં શ્વાસ ચાલતો હોય ત્યારે ચન્દ્ર નાડી અને બ્રહ્મચર્ય અને મૌન એ ચાર માર્ગે આત્મ સાક્ષાત્કારની દિશામાં જમણો શ્વાસ ચાલતો હોય ત્યારે સૂર્ય નાડી ચાલે છે એમ કહેવાય. આગળ વધી શકાય.