SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 137
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ( તા. ૧૬ જુલાઈ, ૨૦૦૭ જ પ્રબુદ્ધ જીવન તે છે . ૧ ૫ જીવનના સાધનો મેળવવા જતાં માનવી જીવવાનું ભૂલી જાય છે 2મલ્કચંદ ૨. શાહ ઉપરના વિધાન સાથે આપણને ખૂબ નિસ્બત છે, કેમકે આપણે અને નિરોગી ન બની શકવાનું હોય તો હમણાં મળેલાં આ સુખનાં સહુ જીવન નિભાવવા, જીવનના સાધનો એટલે કે “ધન પ્રાપ્તિ ઉત્તમ સાધનો મારા માટે વિશેષ અર્થ પણ શો ?-આમ જીવવાનાં માટે નિરંતર પ્રવૃત્તિરત રહીએ છીએ. ધનથી જીવનની આવશ્યક સાધનોની વધુ પડતી પળોજણમાં કે પ્રાપ્તિના અંધ અવિચારી સુવિધાઓ મેળવી શકાય છે; તેથી સો અર્થોપાર્જન પ્રવૃત્તિમાં રત પુરુષાર્થમાં, જીવન જીવવાનું જ ભૂલાઈ ગયું તેનો નિર્વેદ કે પસ્તાવો જોવા મળે છે. થાય છે. અર્થોપાર્જન પ્રવૃત્તિમાં જીવન જીવવાનું ભૂલી જવાય છે એવા તો કેટલાક એવા કંજુસ કે લોભી હોય છે કે જીવવા માટે વિપુલ પ્રસંગો નોંધીએ તો... સાધન કે ધનસંપત્તિ મળેલ હોય છે પરંતુ તેમની કંજુસાઈ, તેમને લગ્ન કરીને યુવાન થોડો સમય લગ્નજીવનનાં સુખો માણે છે, કાંઈ પણ ખર્ચ કરી જીવન જીવવા-ભોગવવા દેતી નથી. આવા કંજુસનું તેના સુફળ રૂપે ત્રણેક વર્ષનું ઘરમાં કિલ્લોલ કરે છે. પરંતુ લગ્નના કટાક્ષમાં વર્ણન કરતાં કવિ કહે છેપાંચ જ વર્ષમાં આ ગૃહસ્થ આર્થિક વ્યવસાયમાં વધુ ને વધુ ધન પણ સમો તાતા ન ભૂતો ન ભવિષ્યતા કમાવા એટલો તો ઓતપ્રોત બની જાય છે કે તેનાથી કુટુંબજીવન अस्पृशन्ते वित्तानि परेभ्यः प्रयच्छति।। જીવવાનું ભૂલાઈ જાય છે! પતિના પૂરતા સાંનિધ્ય વગર પત્ની લગ્ન એટલે કે કંજુસ જેવો કોઈ (દાતા) થયો નથી; કારણ કે તે બધું કે કુટુંબજીવનમાં અસંતોષનું દુઃખ અનુભવે છે; તો બાળકને ધન તેને હાથે પણ અડ્યા વિના મરણ પછી બીજાને આપી દે છે! પિતૃપ્રેમની અછત નડવાની સાથે તેના સુસંસ્કૃત વિકાસમાં ખામી આવા કંજુસ ધનિકો લક્ષ્મીના માત્ર દાસ હોય છે; લક્ષ્મીના પતિ - રહી જાય છે. આ રીતે ગૃહસ્થ યુવાન વધુ ને વધુ ધન કમાઈ લેવાની કે સ્વામી નહિ. તેઓ નથી તો જીવનના સાધનરૂપ લક્ષ્મીનો ઉપયોગ ધૂનમાં, ચાલુ કુટુંબજીવનના સુખને ગુમાવે છે અને પરિણામે ભાવિમાં કરીને જીવનને માણી શકતા કે નથી તેનો દાનાદિમાં સવ્યય કરી ઢળતી વયે પણ, આ કારણે પત્ની અને પુત્ર તરફના સુખમાં ખામી શકતા. જીવનના સાધન-ધન–ને સાચવવાની પળોજણમાં જ તેમની કે પ્રશ્ન રહે છે. જિંદગી ખતમ થઈ જાય છે; સાચું સંતોષી જીવન જીવવાનું ભૂલી તે તો વળી કેટલાક વધુ ધન કમાઈ લેવાની દોડમાં, પોતાના જવાય છે. . Ė શરીરારોગ્યનો નોતરીને ડાયાબિટીસ જેવા જાતજાતના રોગ લાગુ બાદશાહ સિકંદર અવિરત શ્રમ કરીને એક પછી એક દેશ જીતી ‘પડે તેવું ખૂબ અનિયમિત અને કાળજી વિનાનું જીવન જીવે છે. તેને રહ્યો હોય છે; ત્યારે સંત તેને પૂછે છે કે હવે તું શું કરીશ? પરિણામે ધન તો મળ્યું હોય પરંતુ મધ્યમવયમાં જ રોગી બનેલા ત્યારે જવાબમાં તે જીતવાના બાકી એક દેશ મ ને જીતવાની એવા તે ગૃહસ્થ માટે, નિરોગી શરીરના યથેચ્છ ભોજનના કે ઈન્દ્રિય વાત કરે છે. સંત કહે છે કે મ ને જીતી લીધા પછી તારો કાર્યક્રમ શું? સુખોવાળું જીવન જીવવાનું તેના નસીબમાં જ નથી રહેતું. પછી ત દેશને જીતી લઈશ. -તો કેટલાક ગૃહસ્થોને સુખસગવડના સાધનો મેળવવાની પછી સંતના પ્રશ્રની પરંપરામાં બાકીના બધા દેશના નામ ખૂટી મહેચ્છા ઘણી મોટી હોઈ, ઘણાં વર્ષો સુધીની અર્થસાધનાને પરિણામે પડતાં છેલ્લે સિકંદર કહે છે કે એ જીતનું કામ પૂરું થયા પછી હું તેઓ પોતાનાં જૂનાં ફ્રીજ, ટીવી, ભાડૂતી મકાન વિગેરેને સ્થાને શાંતિથી જીવીશ! નવો બંગલો, નવી ગાડી, નવું ફ્રીજ, નવું એલસીડી ટીવી વિગેરે ત્યારે સંત કહે છે કે, ભલા માણસ, તો હમણાં જ શાંતિથી જીવવાનું બધું સુપર ક્વોલિટીનું મેળવી શક્યા હોય છે અને વાસ્તુ' જેવા શરૂ કરવામાં તને વાંધો શું છે? હમણાં જ શાંત, સંતોષી જીવન પ્રસંગનું આયોજન કરી, મિત્રો-સંબંધીઓને નિમંત્રી આ બધું નવું જીવવાનું કેમ ભૂલી જવાય છે?' મેળવ્યું તેનો આનંદ અને ગર્વ તેઓ વ્યક્ત કરતા હોય છે. પરંતુ એ આપણે એ ન ભૂલીએ કે દરેક માનવીના હૃદયમાં એક સિકંદર પ્રસંગે કોઈ ગૃહસ્થનો અંતરાત્મા જાગૃત થઈ જાય તો ખ્યાલમાં રહ્યો છે; જે નિરર્થક ઉધામાવાળી જિંદગીમાં માનવને જોતરીને તેમાં આવે કે અતિરેકભર્યો શ્રમ અને ખોટી કરકસર કરીને, શાંત, સંતોષી જ રમમાણ રાખે છે. જીવવાના સાધનો મેળવવાની પળોજણમાંજ જીવન જીવવાનું ભૂલીને, આ સુપર ક્વોલિટીનો વૈભવ-જીવવાના રોકી રાખે છે અને સુસંવાદીતાભરી સરળ, શાંત, સંતોષી જિંદગી ઉત્તમ સાધનો મેળવવામાં જીવનનાં વર્ષો વેડફી નાખ્યા અને આજે જીવવાની વાતને આગળ પર ધકેલે છે. આમ જીવવા યોગ્ય જીવવાનું એ બધું જે મેળવ્યું છે, એ બધું નવું બેસ્ટ ક્વોલિટીનું પ્રાપ્ત કર્યું છે ભૂલાઈ જતું હોય છે માટે સાવધાન! * * * ત્યારે મારું આ શરીર જ સેકન્ડ હેન્ડ-જૂનું ૫૦ની ઉપરનું અને વળી “નિર્વિચાર', B/૮, વર્ધમાનકૃપા સોસાયટી, અનેક રોગવાળું બની ગયું છે; એ શરીર હવે જો સુપર ક્વોલિટીનું સોલા રોડ, અમદાવાદ-૩૮૦૦૬૧.
SR No.525992
Book TitlePrabuddha Jivan 2007 Year 18 Ank 01 to 12
Original Sutra AuthorN/A
AuthorDhanvant Shah
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year2007
Total Pages246
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size19 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy