Prabuddha Jivan 2007 Year 18 Ank 01 to 12

SR No.: 525992
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2007
Total Pages: 246
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 19 MB

Page 108

'
છે !
ની કોપી , પ્રબુદ્ધ જીવન છે નહી તાઃ જુન, ૨૦૦૭ કિનારે તો છીપલાં મળે, મોતી ન મળે કાંઈ,
અંતરમાં ગોપિત રાખ, અનુભૂતિની વાત, મોતી પામવા ડૂબકી મારે મઝધારે, કહે મેકણ સાંઈ.
પહોંચ્યો નથી હજી મેકણ, સંભાળ તારી જાત. નકામી દોડાદોડ ના કર, છે ભીતર એનો વાસ,
x x x એ નથી દૂર મેકણ, બંધ આંખે જ થશે એનો ભાસ.
જબ લગ દાબી ફો, તબ લગ સીઝી નાહિ; : x x x
સીઝી કો તબ જાનિયે, જપ નાચત કુદત નાહિ. પોય પાઘડો પોખજે, પેલી કજે વાડ,
જ્યાં સુધી આ જીવતર રૂપી હાંડલીમાં ઊભરો-ઉફાણો આવ્યા પાઘડો ભેલાણો સુeણી, હથડા હિને નિલાડ.
કરે છે ત્યાં સુધી સીઝેલી સમજવી નહીં! જ્યારે એનું નાચવા કુદવાનું હે ખેડૂત! તું ખેતરમાં વાવેતર કરે તે પહેલાં તું ખેતર ફરતી વાડ બંધ પડે ત્યારે જ સમજવું કે હવે સીઝી ગઈ. એટલે કે વાસનાઓ તો કરી લેજે. ભેલાણ માટે પશુઓને અંદર પ્રવેશવા દેતો નહિ; એટલે ઉછાળા મારતી જ રહે પણ જ્યારે વાસનાઓનો ક્ષય થાય ત્યારે જ કે તારા મનમાં જ્ઞાન ભક્તિનું વાવેતર કરે તે પહેલાં તું મનની ફરતે સમજવું કે હવે પૂર્ણતાની પ્રાપ્તિ થઈ છે. સંયમની વાડ કરી લેજે. ષડરિપુઓને ભેલાણ માટે અંદર પ્રવેશવા જ્યાં લગણ ઉફાણ ચડે, ત્યાં લગ સીઝી નાંહી, દેતો નહિ. મનને ફરતે સંયમની વાડ નહિ કરે તો અસવૃત્તિનાં ઢોર
સીઝી તો તબ જાયે, જબ નાચત-કૂદત નાંહી. બધું જ ખાઈ જશે ને તારે માથે હાથ દઈને બેસી રહેવું પડશે..
ખીચડી લે ઉફાણા, ન હોય જો એ પૂરી ચડી, સદાચારનું ભાથું બાંધી, પછી જ નીકળજે પ્રવાસમાં,
થાય બંધ ઉધામા, જોડાય જ્યારે એની સાથે કડી. નહિ તો અટવાઈ જઈશ, મેકણ પહોંચી નહીં શકે ધામમાં.
x x x પહેલાં વાડ બનાવજે, પછી મેકણ રોપજે છોડ,
મરણ ફોડાવો કંધો, હંસલો વેંધો વરી, નહીંતો ખવાઈ જશે બધું, પૂરા નહીં થાય તારા કોડ.
અચણ થિયે—ન થિયે, હિન સર મથે ફરી.
જ્યારે મરણ થશે ત્યારે આત્મારૂપી હંસલો તો ઊડી જશે. પછી 1 x x x મન રાજા છે બાલા જોગી, તનજોગી ઘરબારી,
આત્મારૂપી હંસલો પાછો આ સરોવરમાં એટલે કે આ સંસારમાં મેકો સેવે માત ભવાની, ઉન્મુખ આસનધારી.
આવે કે ન પણ આવે અને આવે તો જુદા સ્વરૂપમાં આવે.
સમય પાકશે ને મેકણ, જાશે હંસલો પરદેશ, ઘણાખરા લોકો તનથી યોગ કરે છે. એટલે કે યમ, નિયમ ને
આ સંસારે જો આવે ફરી, તો ધરે જુદો વેશ. આસનમાં જ અટકી જાય છે. ખરો યોગ મનથી થાય છે. દાદા મેકણ
આવશે મરણ ત્યારે મેકણ, જાશે હંસલો ડી, કહે છે કે ઉન્મુખ આસનધારી માતા ભવાનીના શરણમાં જાઓ એટલે
ભલે સરોવર સાથે, કેટલીય યાદો હશે જૂડી. કે શરીરમાં રહેલ પ્રાણશક્તિને જાગ્રત કરો તો જ ખરો યોગ સધાશે. તનથી યોગ સો કરે , ખરો યોગ મનથી થાય,
મેકણ એ જની જુવાનાઈ જીરવી, મારે રબ્બા મન, જાગે જો પ્રાણભવાની, તો જ ભવરોગ કપાય.
સરગાપરજી શેરીએમેં, ઈ નર કલોલું કરન.
મેકણ કહે જુવાનીમાં જેણે સંયમ જાળવી સાધના કરી છે એ તંબૂરે તે તૂધ ચડાઈ, વડયું ડિયે તાં ધાંઉં,
સ્વર્ગની ગલીમાં કલ્લોલ કરતા ફરે છે. રામ તડે રાજી થિયે, જડે છડાજે આઉં.
જુવાનીમાં જેણે રાખી સંયમ, કર્યું હરિભજન, તંબૂરાના તારને તંગ કરીને ઘણી બૂમો મારે છે. પણ રામ તો
કહે મેકણ, સંવર્ગની શેરીઓમાં ફરે એ જન. જ્યારે અહમ્ છૂટે ત્યારે જ રાજી થાય છે. તંબૂરાના તાર ચડાવે, ને બરાડા પાડીને ગાય,
હેર મ કર ઇન્સાફ, હિકયાર બિલકે સાફ કર! કહે મેકણ હુંપદ છૂટે, તો જ રામ રાજી થાય.
ક્યો અસાફ ક્યો સાફ, પોય જિલમેં ધર્યક્ત કર!
દાદા મેકણ કહે છે તું જગતકાજી ન બન. શાસ્ત્રોના વાદમાં ઢકી ઢકી ઢંકજે, નિંભાડેજી ની,
અટવા નહીં. તારા ચિત્તને શુદ્ધ કરી નાખ. ચિત્તશુદ્ધિ થયા પછી જ બાફ નિકરધી બારા, તે ઠામ પંચધોં કી?
તને સમજાઈ જશે શું યોગ્ય છે. નોંભાડાની ગરમીથી વાસણ પાકે છે. માટે વાસણ પકાવવા સાકાર કે નિરાકારના તંતમાં ન પડે, પહેલા કર દિલ સાફ, નીંભાડાને ઢાંકી રાખવો પડે છે. જો નીંભાડાની ગરમી બહાર નીકળી કહે મેકણ સમજાઈ જશે તને આ ખેલ, કરી દઈશ બધાને માફ જાય તો વાસણ ક્યાંથી પાકે ? એજ રીતે અનુભૂતિની વાતો ગોપિત રાખવાની છે. કારણ કે હજુ લગી પરમને પૂર્ણપણે પામ્યા નથી. સાયર લહરુ થોડ્યુિં, ઘટમેં ઘણેરિયું; એટલે પતનની શક્યતા હજી પણ છે.
* હિકડયું પૂછ્યું ન તડ મથે, તે બધયું પડ્યું.