Prabuddha Jivan 2006 Year 17 Ank 01 to 12 - Ank 04 is not available

SR No.: 525991
Original Sutra Author: N/A
Author: Dhanvant Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 2006
Total Pages: 318
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 22 MB

Page 278

પંથે પંથે પાથેય... મત અને અન્ન
Licence to post without prepayment No. South-81/2006-08 Regd. With Registrar of Newspapers for India No. R. N. 1. 6067/57
• Regd. No. MH / MR / SOUTH-146 / 2006-08 Posted at Patrika Channel sorting office Mumbai-400 001 PAGE No. 20
PRABUDHHA JIVAN DATED 16, OCTOBER, 200622 દર મહિને અમે, જૂના જોગી જેવા, મિત્રો
માનું છું. આથી જ વહેલી રસોઈ કરી લઉં. અચૂક મળીએ. વર્ષોનો સાથ-સંબંધ હોવા
અને હવે તો લંચ સમયે ગરમ ખોરાક છે છતાં સૌ પોતપોતાનાં વ્યવસાયમાં અને
મળે એવા કેટલાયે ઉપકરણો મળે છે. હાં, કામમાં ખૂબ વ્યસ્ત હોવાથી મળવાની
. પાછું જમીને બહાર જવાનું હોય ને !” તાલાવેલી હોવા છતાં મળી નહોતું શકાતું.
હું તો મારી વાત કરતી રહી, અને અમારા આથી આવી સી-મિલનની વ્યવસ્થા નક્કી
મિત્ર ડૉ. ધનવંત શાહ અતીતમાં સરકી કરી લીધી હતી, જેથી સો એક સાથે મળી (યુવાન પુત્ર કુણાલની સ્મૃતિમાં ‘કુણાલ
ગયા...અને એમણે જે પ્રસંગ કહ્યો તે જાણે ચૈતન્ય વૃક્ષ' એ શીર્ષકથી પોતાની એક વ્યક્તિ શકીએ, ભોજન કરીએ, પોતપોતાનાં
તાદૃશ્ય બની રહ્યો. “પ્રબુદ્ધ જીવન'ના વાંચક સંસ્થાને પૈડા ઉપર દોડાવતા સ્વયં સ્વસ્થ અનુભવોની વહેંચણી કરીએ અને એક
મિત્રોને પણ આ પ્રસંગની સચ્ચાઈ સ્પર્શશે મહિના માટે પાથેય' પ્રાપ્ત કરી લઈએ. | બનો’ અને ‘વિશ્વ મૈત્રીનો ધ્વજ દંડ લઈ
માનીને એમના જ શબ્દોમાં રજૂ કરુ છું. આવા જ એક દિવસનાં મિલનની વાત... પુત્રવતું દીપક સાથે ભારતના તેર રાજ્યોના
સોનગઢ જૈન આશ્રમમાં હું અભ્યાસ અલક મલકની વાતો થઈ રહી હતી. ત્યાં જ નાના-મોટા ગામડાં અને શહેરમાં માત્ર સ્કૂટર
કરતો હતો ત્યારે બે વેકેશનમાંથી એક, એક સખી બોલી-મને સંબોધીને-થોડાં
ઉપર પ્રવાસ કરી ગીતા જેને જેલના કેદીઓ,
દિવાળીના વેકેશનમાં હું મારા ઘરે જવાનું મશ્કરીનાં, ઉપહાસનાં સ્વરે જ તો! ‘આને | જૈન સાધ્વીજીઓ, કિશોર-કિશોરીઓ)
ટાળતો હતો, અને આશ્રમમાં જ રહેતો હતો સવારે ૭ વાગ્યે ફોન કરીએ તો બેન બા,
તેમજ અપંગ અને વૃદ્ધોને નિઃશુલ્ક
જેથી ઇતર સાહિત્યનું વાંચન થઈ શકે તેમ રસોડામાં મશગુલ હોય. સવાર સવારમાં
યોગાભ્યાસ અને કુદરતી ઉપચારની તાલીમ
જ અભ્યાસની પણ પૂર્વ તૈયારી થઈ શકે. આ રસોઈ કરવાની શું જરૂર? ‘બ્રેક ફાસ્ટ'ના
અને જ્ઞાન આપ્યું છે અને જન સામાન્ય સુધી
ઉપરાંત મુખ્ય લાલચ રહેતી આશ્રમના - સમયે રસોઈ કરીને લંચ' વખતે ઠંડું ખાવું?!
આ જ્ઞાનને વહેંચ્યું છે.
અધિષ્ઠાતા પ.પૂ. મુનિરાજશ્રી કલ્યાણચંદ્રજી થોડી બપોરની રસોઈ મોડી કરે તો કેમ?' . આવા યોગ અને કુદરતી ઉપચારના
બાપા અને અમારા સુપ્રિન્ટેન્ડેન્ટ પૂ. દુલેરાય એની વાત એની રીતે સાચી હતી. પણ, નિષ્ણાત આ ગીતાબેનને મેં ફોન ઉપર “પંથે |
કારાણીની સેવા-સત્સંગનો લાભ! હું પણ મારી રીતે સાચી હોઈ મેં કહ્યું, જો | પંથે પાથેય’ માટે પોતાના પ્રવાસ દરમિયાન
આ દિવસો દરમિયાન પૂ. કલ્યાણચંદ્રજી તારે કોઈ કામકાજ-વ્યવસાય નથી. ફક્ત ! કેદીઓ તેમજ અન્યો સાથે થયેલાં માનવતાની
બાપા સૌરાષ્ટ્રના રાજવી ઘરોની મુલાકાત રસોઈ કરી એક વાગ્યે આવતા પતિને
| હેક જેવા સત્ય અનુભવો-પ્રસંગો લખી લેવાનો કાર્યક્રમ અચૂક બનાવે, અને જમાડવાના-ઉપરાંત ઉપરનું બધું કામ કરવા મોકલવા વિનંતિ કરી તો પહેલા જ પ્રસંગ મ આશ્રમમાં હું એક માત્ર વિદ્યાર્થી રજા દરમ્યાન માટે બે બે નોકરો, એટલે તું અગિયાર વાગ્યે
| કહેલો તે જ એમણે મને મોકલી આપ્યો ! એ રહ્યો હોવાથી મને પણ સાથે લઈ લે. રસોઈ કરે તો પણ ચાલે-મારી પરિસ્થિતિ
અહીં પ્રગટ કરતાં મને અવઢવ-સંકોચ થયો, આ રાજવી ઘરોની મુલાકાતનો હેતુ એ જુદી છે. આઠ વાગતાં જ ફોન શરૂ થાય. એ મેં એમને મારી મૂંઝવણ કહી તો મીઠો ગુસ્સો| સર્વેનો સંપર્ક કરવો, એમને સત્સંગનો લાભ ઉપરાંત નવ વાગ્યાથી કોઈ મળવા આવે, | કરતાં ફોન ઉપર મને કહ્યું, “પંથે પંથે પાથેય"| આપવો, અને પોતાના આયુર્વેદ જ્ઞાનથી એ - અથવા પત્રોત્તર વગેરેનું કામ હોય. આવા || શીર્ષક તો મારું છે; તમે મારી સંમતિ વગર સર્વેને તેમજ એ ગામના અન્યોને ઉપયોગી વખતે સ્વાભાવિકપણે મન અશાંત, તો | એ લઈ લીધું એટલે આવી ‘મૂંઝવણ'ની શિક્ષા| થવું એટલું જ, કોઇપણ પ્રકારનું દાન આશ્રમ ક્યારેક અસ્વસ્થ તો ક્યારેક ચીડ, ગુસ્સામાં તમને કરું છું.”
માટે એઓ આ મુલાકાત વખતે ન જ પણ હોય, કે તાણયુક્ત હોય, અથવા અનેક એમની વાત તો સાચી, આ શીર્ષકથી| 'સ્વીકારે.” કાર્યોની યોગ્ય વહેંચણીનાં વિચારોમાં હોય– | એઓ વરસોથી દેનિકો અને સામયિકોમાં (હત અને કામની સેળભેળ નહીં ને ! હું આવા મનથી રસોઈ કરવાનું પસંદ ન કરું. | લેખો-પ્રસંગો લખે છે. ચાલો, મને તો ત્રણ| જ્ઞાની, વિદ્વાન વ્યક્તિઓ પ્રમાણભાન અને આવો ખોરાક માનવીને સ્વસ્થતા ન આપી | લાભ થયો. આ નિમિત્તે એમની સંમતિ પણ વિવેક મર્યાદાનો કેટલો ઉદાત્ત ખ્યાલ રાખે !) શકે-એ ઝેર સમાન બનવા લાગે. જેટલા મળી ગઈ, મારો ભાર પણ હળવો થઈ ગયો “આ હેતુથી પૂ. કલ્યાણચંદ્રજી બાપા, પૂ. પ્રમાણમાં મન અસ્વસ્થ હોય એટલા અને પ્ર. જી.ના વાચકો પાસે એક પ્રસંગ| દુલેરાય કારાણી, હું, ગાડીના ડ્રાઈવર શ્રી પ્રમાણમાં રસોઈની પૌષ્ટિકતા ઘટે એવું હું | પહોંચ્યો. –ધ.)
(વધુ માટે જુઓ પાનું ૧૯) Printed & Published by Nirubahen S. Shah on behalf of Shri Mumbal Jain Yuvak Sangh and Printed at Fakhri Printing Works, 312/ A. Byculla Service Industrial Estate, Dadaj Konddev Cross Rd, Byculla, Mumbal-400 027. And Published at 385, SVP Rd., Mumbal400004. Temparary Add. : 33, Mohamadi Minar, 14th Khetwad). Mumbal-400004.Tel.: 23820296. Editor: Dhanwant C. Shah.