Prabuddha Jivan 1998 Year 09 Ank 01 to 12

SR No.: 525983
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1998
Total Pages: 148
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 14 MB

Page 130

પુરી નામની સમૃદ્ધ
૧૦
પ્રબુદ્ધજીવન
. તા. ૧૬-૧૧-૯૮ સમતાવંત એવા ઘણાં સાધુઓમાં વજૂસ્વામી કોણ છે તે તેઓ તરત એટલા દુબળા થઈ ગયા હતા કે જાણે જીવતા હાડપિંજર ફરતાં હોય પારખી શક્યા નહિ. જે જે સાધુઓ આવતા ગયા તેમને તેઓ પૂછતા તેવું લાગે. કોઈ સાધુ ગોચરી વહોરવા આવે ત્યારે વહોરાવવું ન કે આપ વજસ્વામી છો ?' દરેક કહેતા કે “ના જી ! પૂજ્ય આચાર્ય પડે એ માટે શ્રાવકો આઘાપાછા થઈ જતા કે જાત જાતનાં બહાનાં ભગવંત વજૂસ્વામી તો પાછળ આવે છે. અમે એમના શિષ્યો છીએ.' બતાવતા. નગર શૂન્યવતું બની ગયું હતું. લોકો શારીરિક અશક્તિને
છેવટે જ્યારે વજૂસ્વામી પોતે આવ્યા ત્યારે રાજા તો એમને કારણે બહાર જઈ શકતા નહિ એથી રસ્તાઓ પદસંચારના અભાવે. અનિમેષ નયને જોઈ જ રહ્યા. નજર ખસેડવાનું મન ન થાય એવા નિર્જન બની ગયા હતા. પ્રભાવશાળી તેઓ હતા. રાજાએ ભક્તિભાવથી એમને વંદન કર્યા. આવા ભીષણ દુષ્કાળમાંથી લોકોને ઉગારવા સંઘે વજૂસ્વામીને વજૂરવામીએ રાજા અને તેમના પરિવારને જે ઉપદેશ આપ્યો તે વિનંતી કરી. લોકોના કલ્યાણાર્થે વિદ્યાનો ઉપયોગ કરવામાં કોઈ સાંભળીને સૌએ ધન્યતા અનુભવી.
દોષ નથી એમ વિચારી વજૂસ્વામીએ પોતાની વિશિષ્ટ લબ્ધિથી એક એ વખતે રૂક્મિણીએ વજૂસ્વામીને જોતાં જ પોતાના પિતાને વિશાળ પટનું નિર્માણ કર્યું. તેના પર નગરના બધા લોકોને બેસાડીને વિનંતી કરી કે “વસ્વામી સાથે મારાં લગ્ન કરાવી આપો. એ એ પટને આકાશમાર્ગે ઉડાડ્યો. પટ થોડો ઊંચે ઊડ્યો એવામાં નીચે સિવાય હું જીવી નહિ શકું.'
દત નામનો એક શ્રાવક આવી પહોંચ્યો. તે પોતાના સ્વજનોને પિતાએ પુત્રીને ઘણી સમજાવી પણ તે માની નહિ. છેવટે બોલાવવા ગયો હતો એટલે પાછળ રહી ગયો હતો. વજસ્વામીએ પુત્રીની ઇચ્છાને માન આપી, તેને લગ્નને યોગ્ય શણગાર સજાવ્યા. પટ પાછો નીચે જમીન ઉપર ઉતાર્યો. દંતને એના સ્વજનો સહિત પછી તેઓ તેને લઈને વજસ્વામી પાસે જવા નીકળ્યા. લગ્ન માટે પટ પર બેસાડી દીધો. પટ ઉપર બેસીને આકાશમાં ઊડવાનો લોકો વજૂસ્વામી જેટલું ધન માગે તેટલું ધન આપવું એમ વિચારી તેમણે માટે આ એક અદભુત અનુભવ હતો. તેઓ જાણે આંબાના વૃક્ષ સાથે ઘન પણ લઈ લીધું.
નીચે બેઠાં હોય તેવી શાંતિ અનુભવતા હતા. મૃત્યુમાંથી બચી જવાને - વજૂસ્વામીને આ વાતની અગાઉથી જાણ થઈ ગઈ હતી. રુક્મિણી કારણે લોકોનો ભક્તિભાવ ઊભરાતો હતો. પોતે આકાશમાં ઊડતા તો શું પણ કોઈ પણ સ્ત્રીને પોતાના પ્રત્યે કામાકર્ષણ ન થાય તે હતા તે વખતે નીચે પૃથ્વી પર દેખાતાં મંદિરો જોઈને તેઓ જિનેશ્વર માટે તેમણે પોતાની લબ્ધિનો ઉપયોગ કરીને પોતાના સમગ્ર દેખાવને ભગવાનને બે હાથ જોડી વંદન કરતા હતા. ઊડતાં ઊડતાં નીચે થોડો વિરૂપ બનાવી દીધો. એ વખતે વજૂસ્વામીની ઉપદેશવાણી માર્ગમાં પૃથ્વી પરના પર્વતો, નદીઓ અને નગરો જોતાં તેઓ આશ્ચર્ય સાંભળવા ઘણા લોકો આવતા. તેઓ એ સાંભળીને ખૂબ પ્રભાવિત પામતા હતા. આકાશમાર્ગે આવા વિશિષ્ટ પટને ઊડતો જોઈને વ્યંતર થતા. પરંતુ તેઓ માંહોમાંહે વાતો કરવા લાગ્યા હતા કે “આ દેવો, જ્યોતિષ્ક દેવો, વિદ્યાધરો વગેરે આશ્ચર્ય પામ્યા હતા, મહાત્માનો ઉપદેશ તો અદ્ભુત છે. પરંતુ ઉપદેશ પ્રમાણે એમની આકાશમાર્ગે ઊડીને વજસ્વામી બધાં નગરજનોને પુરી નામની સમૃદ્ધ મુખાકૃતિ જો આકર્ષક હોત તો કેવું સારું ?' , જ વજૂવામીએ લોકોના મનના ભાવ જાણી લીધા. બીજે દિવસે ધનધાન્યથી સુખી એવી આ પુરીનગરીના રાજાએ બૌદ્ધ ધર્મ એમણે વૈક્રિય લબ્ધિથી એક વિશાળ સહસ્ત્રદળ કમળ બનાવ્યું. પછી અંગીકાર કર્યો હતો, પરંતુ રાજ્યની મોટા ભાગની પ્રજા જૈન ધર્મ પોતાનું મૂળ સ્વરૂપ ધારણ કરી રાજહંસની જેમ તે કમળ પર બેઠા. પાળતી હતી. ધર્મની બાબતમાં જૈન અને બૌદ્ધ લોકો વચ્ચે સ્પર્ધા લોકો તેમનું સ્વરૂપ જોઈ આનંદ અને આશ્ચર્યથી મુગ્ધ બની ગયા. કે વિવાદનો એ જમાનો હતો. પુરી નગરીમાં ફૂલ જેવી બાબતમાં - ઘન શ્રેષ્ઠી પણ વજૂસ્વામીનું આવું અલૌકિક સ્વરૂપ જોઈને પણ ચડસાચડસી થતી હતી. માળીને વધારે નાણાં આપીને જૈનો આશ્ચર્યચક્તિ થઈ ગયા. પોતાની દીકરીએ વગર જોયે પણ યોગ્ય સારાં સારાં ફૂલો ખરીદી લે છે એવી બૌદ્ધોની ફરિયાદ હતી. એથી પસંદગી જ કરી હતી એમ એમને લાગ્યું. તેઓ મોહવશ થઈ ગયા બૌદ્ધ મંદિરોમાં પૂજા માટે સસ્તાં સામાન્ય ફૂલો વપરાતાં હતાં. હતા. એટલે વજૂસ્વામી સાધુ છે એ વાત તેઓ વિસરી ગયા. બૌદ્ધોએ રાજાને ફરિયાદ કરી. એટલે બૌદ્ધધર્મી રાજાએ જૈનોને ફૂલો વજૂસ્વામીનો વૈરાગ્યવાસિત ઉપદેશ તેમને સ્પર્શે નહિ. તેમણે ખરીદવા પર પ્રતિબંધ ફરમાવ્યો. જૈનોએ વજૂસ્વામીને પોતાની આ પોતાની કન્યા સાથે લગ્ન કરવા માટે વજૂસ્વામી પાસે પ્રસ્તાવ મૂક્યો મુશ્કેલીની વાત કહી. પર્યુષણ પર્વ નજીકમાં આવતાં હતાં. પુષ્પપૂજા અને એ માટે બહુ આગ્રહ કર્યો. પોતે સાથે જે ધન લાવ્યા હતા તે વગર પોતાની જિનપૂજા અધૂરી રહેતી હતી. નગરના બધા જૈનોને સ્વીકારવા માટે કહ્યું અને લગ્ન સમયે બીજું ઘણું વધારે ઘન પોતે જો પુષ્પ મળી શકે તો પર્યુષણ પર્વ સારી રીતે ઊજવી શકાય. આપશે એવી વાત પણ કરી. ગમે તેવો માણસ છેવટે ધનને વશ વજૂસ્વામીએ તેઓને સહાય કરવાનું વચન આપ્યું. તેઓ પોતાની થઇ જાય છે એવી શ્રેષ્ઠી તરીકે તેમની માન્યતા હતી. વજસ્વામીએ આકાશગામિની વિદ્યાથી દેવની જેમ આકાશમાં ઊડ્યા. માહેશ્વરી કહ્યું, “ભાઈ, હું તો દીક્ષિત છું. પંચમહાવ્રતધારી સાધું છું. એટલે નગરીમાં હુતાશન નામના વિશાળ સુંદર પુષ્યઉદ્યાનમાં તેઓ ઊતર્યા. મેં આજીવન બ્રહ્મચર્યવ્રત ધારણ કરેલું છે. પરણવાની વાત તો બાજુ ત્યાંનો માળી વજૂસ્વામીના પિતા ધનગિરિનો મિત્ર હતો. માળીએ પર રહી, પણ સ્ત્રી માત્રનો સ્પર્શ કે સહવાસ પણ અમારે સાધુઓને તેમનો ખૂબ આદરપૂર્વક સત્કાર કર્યો. આટલે વર્ષે પણ વરસ્વામી વર્ય હોય છે. તમારી કન્યા ખરેખર મારા પ્રત્યે અનુરાગવાળી હોય તેમને ભૂલ્યા નહોતા તેથી તેને બહુ આનંદ થયો. માળીએ પોતાના તો એને સમજાવો કે લગ્ન તો ભવભ્રમણ કરાવનાર છે. એમાંથી ઉદ્યાનમાંથી વીસ લાખ જેટલાં સુંદર સુવાસિત, રંગબેરંગી તથા છૂટવા માટે દીક્ષા લઇ સંયમ ધારણ કરે.'
જિનેશ્વર ભગવાનની પ્રતિમાને ચડાવવા યોગ્ય ફૂલો એકત્ર કરી.. 1 ઘન શ્રેષ્ઠીએ રુક્મિણીને વાત કરી. એનો જીવ હળુકર્મી હતો. આપવાનું કહ્યું. વજૂસ્વામી ત્યાંથી ઊડીને હિમવંતગિરિ પર ગયા. વજૂસ્વામીના ઉપદેશની વાત સાંભળતાં જ તેના મન ઉપર ભારે ત્યાં પધસરોવર લહેરાતું હતું. દેવતાઓ પણ જ્યાં દર્શન કરવા જતા અસર થઈ. એણે વજૂવામીની વાત મંજૂર રાખી. એણે માતાપિતાની એવાં સિદ્ધાયતનો ત્યાં શોભા હતા. ચમરી ગાયના અવાજથી ગુફાઓ સંમતિ લઇ વજૂસ્વામી પાસે ધામધૂમપૂર્વક દીક્ષા લીધી.
ગુંજતી હતી. વિદ્યાધરકુમારો જિનમંદિરમાં દર્શન કરવા જતા હતા. એક વખત વજૂસ્વામીએ ઉત્તર દિશામાં વિહાર કર્યો હતો. તે વજૂસ્વામીએ પણ જિનમંદિરમાં જઈ દર્શન કર્યાં. પછી તેઓ વખતે ત્યાં ભયંકર દુષ્કાળ પડ્યો હતો. અન્નની અછતના કારણે પદ્મસરોવરે ગયા. તે વખતે લક્ષ્મીદેવી પૂજા કરવા જઈ રહ્યાં હતાં. લોકોને પેટપૂરતું ખાવા મળતું નહોતું. આવી પરિસ્થિતિમાં લોકોની વજસ્વામીને જોઇને લક્ષ્મીદેવીએ તેમને વંદન કર્યા. વજૂસ્વામીએ આતિથ્યભાવના ઘટી જાય એ સ્વાભાવિક છે. શ્રીમંતોએ પોતાની તેમને “ધર્મલાભ” કહ્યા. લક્ષ્મીદેવીએ પોતાનું સહસ્ત્રદલ કમળ તેમને દાનશાળાઓ બંધ કરી હતી. અન્નના અભાવે એવી ભીષણ પરિસ્થિતિ અર્પણ કર્યું. તે લઈને તેઓ પાછા હુતાશન ઉદ્યાનમાં ગયા, ત્યાં પ્રવર્તતી હતી કે ગરીબ માણસો દહીં વેચવાના ખાલી થયેલાં માટલાં પોતાની વિદ્યા વડે તેમણે વિવિધ પ્રકારની શોભાવાળા એક વિમાનનું ફોડીને તેના તૂટેલાં ટૂકડામાંથી દહીં ચાટતા હતા. કેટલાક લોકો તો નિર્માણ કર્યું. તેમાં વચમાં કમળ મૂક્યું. તેની આજુબાજુ ફૂલો ગોઠવ્યા.
એમણે વૈક્રિય લબ્ધિથી એક ભાવ જાણી લીધા. બીજે દિવસે નગરીમાં લઇ આવ્યા અને ત્યાં બધા જ લોકો તેમનું સ્વરૂપ જ કરી જહંસની જે બનાવ્યું. પછી અંગીક
કર્યો હતો
કેજી ગયા