Prabuddha Jivan 1992 Year 03 Ank 01 to 12

SR No.: 525977
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1992
Total Pages: 178
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 19 MB

Page 61

વર્ષ : ૩ ૦ અંક: ૫
૦ તા. ૧૬-૫-૧૯૯૨ Regd. No. MH.By / South 54 Licence No. : 37. ૦ ૦ ૦ શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું માસિક મુખપત્ર ૦ ૦ ૦
|
T
|
N
પ્રભુ& QUOol
૦ ૦ ૦ પ્રબુદ્ધ જીવન પાક્ષિક ૧૯૩૯ થી ૧૯૮૯ ઃ ૫૦ વર્ષ ૦ ૦ વાર્ષિક લવાજમ રૂ. ૩૦ ૦ ૦ ૦.
- તંત્રી : રમણલાલ ચી. શાહ
કોપીરાઈટ મેં મારા સર્વગ્રંથો અને અન્ય સર્વ લખાણોના અનુવાદ, સંક્ષેપ, ટૂંકી વાર્તાના એક પાઠયપુસ્તકની ગાઈડ લખવાનું કામ મળ્યું. એમણે સંપાદન, પુનર્મુદ્રણ વગેરે માટેના કોપીરાઈટનું હવે વિસર્જન કર્યું છે. ગાઈડમાં મારો આખો લેખ પોતાને નામે છપાવી દીધો. મેં એમનું લેખક પોતાના કોપીરાઈટ માટે બહુ આગ્રહ ન રાખે એ એક વાત છે ધ્યાન ખેંચ્યું ત્યારે જરા પણ અસ્વસ્થ થયા વગર એમણે કહ્યું, ‘પણ, અને પોતાના લખાણો માટેના કોપીરાઈટનું જાહેર રીતે વિસર્જન કરે રમણભાઈ, આ તો ગાઈડ છે. એમાં લેખ તમારે નામે છપાય કે મારે એ બીજી વાત છે. કોપીરાઈટના મેં કરેલા આ વિસર્જન વિશે મારા નામે છપાય, એમાં શું ફરક પડવાનો હતો? વિદ્યાર્થીઓ તો જવાબ મિત્ર શ્રી યશવંત દોશીએ તાજેતરમાં સમકાલીન' દૈનિકમાં એક લેખ ગોખવાના. ગાઈડની વેલ્યુ શી? પાઠયપુસ્તક બદલાશે એટલે ગાઈડની લખ્યો છે અને બે બાબતો વિશે પ્રબુદ્ધ જીવન’માં લખવા મને અનુરોધ નકલો પસ્તીમાં જવાની.” કયો છે : (૧) મેં કોપીરાઈટનું વિસર્જન શા માટે કર્યું? અને (૨) એ અધ્યાપકે ખોટું કર્યું છે એવો એમનામાં જરા પણ ભાવ કોપીરાઈટ વિશે મારા શા વિચારો છે?
નહોતો. એક વડીલ અધ્યાપક હતા એટલે બહુ બોલાય એમ પણ - પહેલાં કોપીરાઈટ વિશે મને કેવા કેવા અનુભવો થયા છે તે નહોતું. વિશે કહું છું. અત્યાર સુધીમાં નાટિકા, જીવનચરિત્ર, નિબંધ, આવો જ બીજો એક અનુભવ પણ એ કાળ દરમિયાન થયેલો. પ્રવાસવર્ણન, ધર્મતત્ત્વજ્ઞાન ઈત્યાદિ પ્રકારનાં મારા ૬૦ થી વધુ ગ્રંથો મારા બે લખો મારા એક અંગત મિત્રે પોતાના પુસ્તકમાં પોતાના નામે પ્રગટ થયા છે. હું વ્યાવસાયિક લેખક નથી. છતાં પાસપોર્ટની પાંખે “ છપાવી દીધા. એ મને મળ્યો અને મેં એમનું ધ્યાન દોર્યું. ત્યારે મારી, પ્રદેશે જયવિજયના'- એવરેસ્ટનું આરોહણ’, ‘ગુલામોનો મુકિતદાતા ક્ષમા માગતાં બહાનું કાઢયું, “પ્રેસવાળાએ ભારે ગરબડ કરી નાખી. વગેરે પુસ્તકોમાંથી રોયલ્ટી તરીકે સારી રકમ મને મળી છે. હજુ પણ તમારા લેખો તો મેં પ્રેસવાળાને ટાઈપ અને હેડિંગ કેવાં રાખવા તે કેટલાંક પુસ્તકોમાંથી સારી રકમ મળી શકે એમ છે. પરંતુ જોવા મોકલ્યાં હતાં. તેને બદલે એણે તો પુસ્તકમાં છાપી નાખ્યા. યુનિવર્સિટીમાંથી છ વર્ષથી નિવૃત્ત થયા પછી અર્થોપાર્જન તરફ લક્ષ મને પણ પુસ્તક હાથમાં આવ્યું ત્યારે ખબર પડી.” મેં કહ્યું, ‘એ વિશે કુદરતી રીતે ઓછું થઈ ગયું છે. નિવૃત્ત થતાં બીજી કેટલીક સારી તક છાપામાં કોઈ ખુલાસો કરી શકો?” એમણે કહ્યું, “તો તો મારું કેટલું અથોપાર્જન માટે મળતી હોવા છતાં લેખન-સ્વાધ્યાયમાં રુચિ વધતી બધું ખરાબ દેખાય? રમણભાઈ, આ વિષયો ઉપર તમે નવા લેખ ન ગઈ છે. જૈન તત્ત્વજ્ઞાનના મહાન ગ્રંથોના પરિશીલન પછી એમ લાગે લખી શકો? તમારે માટે એ કશી અઘરી વાત નથી. દોસ્તીદાવે આટલું છે કે નિષ્કારણ કરુણાથી ભરેલા કયાં એ મહાત્માઓ અને કયાં તો તમારે કરવું જોઈએ.’ આપણે ? કર્તુત્વ અને મમત્વનો ભાવ યથાશકય આપણે ઓછા કરતા ત્યારે એ મિત્ર માટે મને માઠું લાગ્યું હતું. પરંતુ વર્ષોનાં વહાણાં જવું જોઈએ. આથી જ ત્યાગની ભાવનાથી પ્રેરાઈને મેં લેખક તરીકે પછી આજે જયારે હું હવે વિસ્મૃત થઈ ગયેલી એ ઘટનાનું સ્મરણ કરું મારા કોપીરાઈટનું વિસર્જન કર્યું છે. મારી પત્ની સાથે વિચાર વિનિમય છું ત્યારે એ કેટલી બધી મુદ્ર ઘટના લાગે છે ! જયારે યુવાનીનો કરી મેં આ નિર્ણય લીધો એમાં મારા પુત્ર ચિ. અમિતાભની માત્ર આરંભકાળ હતો ત્યારે નામ માટે કેટલો આગ્રહ હતો! પછીના કાળમાં . સંમતિ જ નહોતી, એનો ઉત્સાહપૂર્વક આગ્રહ પણ હતો. એણે કહ્યું કે એવી પણ ઘટનાઓ બની છે કે લેખક થવા ઉત્સુક એવા, મિત્રોને યુરોપ - અમેરિકાની કેટલીક યુનિવર્સિટીના કેટલાક પ્રોફેસરો હવે વિદ્યાર્થીઓને લેખ લખી આપીને તેઓ પોતાને નામે એ છપાવે એવી પોતાની નવી શોધ કોઈ કંપનીને વેચીને કરોડો ડોલર કમાઈ લેવાના સહર્ષ, પ્રેમથી, આગ્રહપૂર્વક રજા પણ આપી છે. આનંદને બદલે તે શોધ સૌ માટે જાહેરમાં ખુલ્લી મૂકીને સંશોધનકાર્યનો જૈન ધર્મ વિશે પ્રગટ થયેલા મારા ઘણા લેખોના કેટલાંયે વધુ આનંદ માણે છે.
સામયિકોએ સંમતિ વગર ઉતારા કર્યા છે અને કેટલાકમાં તો લેખક . કોપીરાઈટનું વિસર્જન એ અનુભવ અને અનુભૂતિનો વિષય તરીકે મારું નામ પણ મૂકયું નથી. પરંતુ આવી ઘટનાઓ મારે માટે હવે છે. મને કોપીરાઈટનો આનંદ આટલાં વર્ષ હતો તેના કરતાં તેના સાવ ગૌણ છે. વિસર્જનનો આનંદ વધુ છે. મારા અત્યાર સુધીના લેખનકાળ જયારથી, મુદ્રણકલાનો વિકાસ થયો ત્યારથી કોપીરાઈટનો દરમિયાન કોપીરાઈટ વિશે મને વિવિધ અનુભવો થયા છે. એમ.એ. પ્રશ્ન ઊભો થયો છે. જયારે મુદ્રણકલા નહોતી અને હસ્તલિખિતા માં હું અભ્યાસ કરતો હતો ત્યારે ટૂંકી વાર્તાના સ્વરૂપ વિશે મેં એક પ્રતી હતી ત્યારે પોતાના ગ્રંથની કોઈ નકલ કરાવી લે તો કવિ કૈ લેખક સવિસ્તર લેખ લખ્યો હતો. એ લેખ અમારી ઝેવિયર્સ કોલેજના ઊલટાના બહુ રાજી થતા. ઘણીવાર તો તેવા લેખકો નકલો કરાવવા. ગુજરાતી વાર્ષિકમાં ત્યાર પછી પ્રગટ થયો હતો. એ પછી એકાદ વર્ષ માટે કોઈ રાજયનો કે શ્રેષ્ઠિનો આશ્રય શોધતા. લેખકને પોતાનો મુંબઈના એક વડીલ અધ્યાપક (જેઓ કોઈ મોટા લેખક ન હતા) ને કોપીરાઈટ હોઈ શકે એવી ત્યારે વિભાવના જ નહોતી. પોતાની કૃતિની
કરી મ
ટનું વિસર્જન કર્યું છે. નાથી પ્રેરાઈને મેં લેખક