Page Text
________________
પ્રવેશોલા શિક્ષિકા તરાના અલપત પઢિ
પંચ, મામાયણ
તા. ૧૬-~
' પ્રબુદ્ધ જીવન રહ્યો હતો. વળી તેઓ રાજેન્દ્રરિની નિર્મળ પ્રકૃતિથી અને શુદ્ધ ચારિત્રથી શીપૂજય ધરણેન્દ્રરિ પાસે બંને પ્રતિનિધિઓએ આવીને નવ ક્લમોનો , પણ પ્રભાવિત હતા. વળી તેઓને સંધર્ષ વધારવામાં પોતાના ગાનું હિત પત્ર વેચાવ્યો. શ્રીપૂજયે એના ઉપર બરાબર મનન કરી લીધું. ''
જણાતું નહોતું. આથી સમાધાન થાય એ માટે એમણે વડીલ યતિઓ શ્રી ત્યાર પછી પોતાના યતિઓના એ વિશે કેવાં કેવા પ્રતિભાવ છે તે મોતીવિજયજી અને શ્રી સિદ્ધકુશલજીને શ્રી રાજેન્દ્રરિ પાસે જવારા મોક્લવાનો અણવા માટે તેમણે બધાને એકત્ર ક્મ. તેમની સમક્ષ આ નવ નિયમો નિર્ણય ર્યો. . '
એક પછી એક ધીમે ધીમે દાદા: ફરી ફરી વાંચવામાં આવ્યા. પછી શ્રીપૂર્વે શ્રીપૂજ્ય ધરણેનરિએ મોક્લેલા બે યતિઓ પંન્યાસ શ્રી મોતી વિજયજી તેમના અભિપ્રાયો પૂછ્યા. કેટલાક યતિઓએ આ નિયમોનો વિરોધ ર્યો. અને મનિશ્રી સિદ્ધકુરાલ જીવરા આવી પહોંચ્યા. મહારાજશ્રી સાથે સમાધાન કેટલાકે કે • આવી રીતે નિયમો મોક્લીને શ્રી રાજેન્દ્રસૂરિ આપણા ઉપર કરવા માટે આ બંને પીઢ અને ઠરેલ પતિઓ બહુ ઉત્સુક હતા. પરંતુ જીવરા વર્ચસ્વ જમાવવા માટે ષડયંત્ર રચી હ્યા છે. કેટલાકે જો કે “નિયમો છેકી જયારે તેઓ પહોંચ્યા ત્યારે ખબર પડી કે મહારાજશ્રી તો વિહાર કરીને બેસાડવાની રાજરિને શી સજા છે ? આજે નવ નિયમ આપ્યા છે. તલામ પહોંચ્યા છે.
' ' એ સ્વીકારીએ એટલે બીજી નવ નિયમ આવો. આપણે ક્યાં સુધી આ * આ બંને યતિઓએ જીવરાના સંધના અગ્રેસરોને બધી વાત કરી. યતિઓમાં બધું ચલાવી લેવું ? પ્રવેશેલા શિથિલાચારો દૂર થાય એ માટે તેઓ બંને સંમત હતા. તેઓએ બીજા કેટલાક યતિઓએ કહ્યું કે શ્રી રાજેન્દ્રસૂરિએ જે નિયમો આપ્યા , જાવરાના સંધના અગ્રેસરોને પોતાની સાથે રતલામ આવવા અને પોતાના છે તે સર્વથા યોગ્ય છે. આપણે દિવસે દિવસે અધ:પતનના માર્ગે જઈ રહ્યાં કાર્યમાં સહકાર આપવા સમજાવ્યા. તેઓ બધા રતલામ પહોંચ્યા. ત્યાં છીએ. આપણે સવેળા અગ્રત થવાની જરૂર છે, બધા નિયમો શરમાનુસાર મહારાજશ્રીને મળ્યા, અને સમગ્ર પરિસ્થિતિ સમજવી અને વિવાદનો અંત છે. એ કઇ રાજેન્દ્રસૂરિના ધરના નિયમો નથી: એ સ્વીકારવાથી આપણનો. લાવવા વિનંતી કરી. '
વિવાદ અને સંઘર્ષ ટળી જશે અને ગ0 તથા શાસનની શોભા વધશે.* મહારાજશ્રીએ કહ્યું કે પોતાને પદની કોઇ આકાંક્ષા નથી. યતિઓમાં મહારાજશ્રીના નિયમો સ્વીકારી લેવાની તરફેણ કરવાવાળા યતિઓની પ્રવેશેલા શિથિલાચારો દૂર નહિ થાય ત્યાં સુધી ગચ્છની કે શાસનની કઈ સંખ્યા વધુ હતી. શ્રીપૂજયને પોતાને પણ એમ કરવું યોગ્ય લાગતું હતું. શોભા નથી, બલકે ઉત્તરોત્તર અધ:પતન વધતું જશે.
છેવટે એમણે પોતાના નિર્ણયની ઘોષણા કરી કે. • શ્રી રાજેન્દ્રસૂરિના નિયમો વળી મહારાજશ્રીએ તેઓને ક્રાં, વ્યતિઓમાં રાગદ્વેષ, પ્રપંચ, માયાચાર આપણે સ્વીકારી લઈએ છીએ અને એમની સાથે સમાધાન કરી લઈએ' દેવદેવીઓના ચમત્કારથી તથા મંત્રતંત્રથી શ્રાવકોને ડરાવવાનું વગેરે વધતાં છીએ.' ' ' જય છે. એટલા માટે જ મેં ોિદ્ધાર કરવાનો રાણકપુરનો સંકલ્પ ર્યો ત્યાર પછી શ્રીપૂજયે ફરીથી પચાસ થી મોતીવિજયજી તથા મુનિશ્રી છે. એ શ્રીપૂજ્ય ધરણેનસૂરિ આ વિવાદનો અંત લાવવા ઈચ્છતા હોય તો સિલ્ફાલજીને સ્તલામ મોકલ્યા અને આ નિયમોની લેખિત સ્વીકૃતિ શ્રી. . મેં શાસ્ત્રોક્ત સમાચારી અનુસાર નવ નિયમ વિચાર્યા છે. તેનો તેઓએ રાજેનરિને જણાવી. એથી શ્રી રાજેન્દ્રસૂરિને અત્યંત આનંદ અને સંતોષ સ્વીકાર કરવો જોઇએ. આ નવ નિયમો મેં લખીને શ્રીપૂજયને રવાના ક્મ થયો વિવાદના એક મહત્વના પ્રકરણનો આ રીતે અંત આવ્યો. છે. તમે પણ એ વાંચી જવ. અને એની નક્લ ફરીથી સાથે લેતા. ઓ. શ્રી રાજેન્દ્રસૂરિએ ત્યાર પછી શિથિલાચાર દૂર કરવાની તથા કિયોદ્ધાર -
મહારાજશ્રીએ યતિજીવનની સુધારણા માટે જે નવ નિયમો તૈયાર ક્ય કરવાની દૈષ્ટિએ યતિઓને વ્યક્તિગત સમજાવવાનું તથા વ્યાખ્યાનોમાં લોકો હતા તે નીચે પ્રમાણે હતા:
સમક્ષ પણ શુદ્ધ સાધ્યાચારનું પ્રતિપાદન કરવાનું ચાલું ક્યું. આ રીતે એમની (૧) સવારે અને સાંજે સંધની સાથે જ પ્રતિકમણ કરવું. રોજ નિયમિત તરફેણમાં અમે તમે યતિવર્ગ વધતો ગયો અને વાતાવરણ સાનુકૂળ બનતું વ્યાખ્યાન આપવું. જિન મંદિર દર્શન કરવા જતી વખતે કે અન્ય વખતે પાલખીનો ગયું. ઉપયોગ ન કરવો. સોના ચાંદીના કોઈ ઘરેણાં ધાર્મિક અનુષ્ઠાનને નિમિતે મહારાજશ્રીએ રાણકપુરમાં આદિનાથ ભગવાન સમક્ષ સંલ્પ કર્યો હતો કે પણ પહેરવો નહિ. કે પાસે રાખવાં નહિ. એને સમય સ્થાપનાજીનું પડિલેહન કે પાંચ વર્ષમાં તેઓ પોતાના પતિજીવનમાંથી Nિોબાર કશે. એ પાંચ વર્ષ કરવું.
- હવે પૂરો થવા આવ્યાં હતા. . ૨) ગૃહસ્થો પાસે ધનનો અપવ્યય ન કરાવવો. ઘોડાગાડી વગેરે વાહનનો મહારાજશ્રીએ સં. ૧૯પમાં ચાતુર્માસ શરૂ થાય તે પૂર્વે જેઠ વદ દામ ઉપયોગ ન કો.
(મારવાડી અષાઢ વદ દશમ) ના રોજ ડ્યિોહારના ઉત્સવનું આયોજન કર્યું. - (૩) કરી, તલવાર વગેરે હિંસક પાસે ન રાખવાં. આભૂષણોને આઠ દિવસનો કાર્યક્રમ જવેરામાં રાખ્યો. માલવાના આસપાસના પ્રદેશમાંથી સ્પર્શ સુદ્ધાં ન કો.
ઘણા લોકો આ પ્રસંગે એકત્ર થયા હતા. દિયોદ્ધારનો કાર્યક્રમ કેવી રીતે થાય (૪)સીઓ સાથે એકાંત-સેવન ન કરવું. સ્વાધ્યાય નિમિતે પણ સાબીજી છે એ જાણવાની પણ લોકોને બહુ ઉત્સુક્તા હતી. કે શ્રાવિકા સાથે એકાંતમાં ન બેસવું. સીઓ સાથે હસીને મજક-મકરી નિર્ધારિત દિવસે સવારે મહારાજશ્રી પોતાના શિષ્યો અને અન્ય યતિઓ : ન કરવી કે વેળટપ્પાં ન મારવાં
સાથે ષભદેવ ભગવાનના જિનાલયમાં પધાર્યા. ત્યાં બેસી ચૈત્યવંદનાદિની ! (૫) બટાટા, કાંદા, લસણ વગેરે અભય ન ખાવાં. રાત્રિભોજન ન વિધિ કરી. ત્યાર પછી મહારાજશ્રીએ એકત્ર થયેલા લોકોને સંબોધિત કરતાં કરવું. ભાંગ, ગાંજો વગેરે માદક પદાર્થનું સેવન ન કરવું. જે યતિઓએ આ કહાં કે અમારી પાસે યતિ કે શ્રીપૂજય તરીકે છત્ર, ચામર, પાલખી, સૂર્યમુખી, પ્રમાણે કરવાનું ચાલુ ક્યું હોય અને બંધ ન કરે તેમને સમુદાય બહાર મૂક્યા. ચંદ્રમુખી વગેરે જે કંઈ પરિગ્રહ છે અને જે કિમતી પરિગ્રહ - ચિહનો છે
(૬) તમંજન વગેરે કરવાં નહિ. કૂવા, તળાવ વગેરેનું કાચું પાણી વાપરવું તે તમામ આજથી આ જિનેશ્વર ભગવાનને સમર્પિત ફ્રી એ છીએ. નહિ. વનસ્પતિ વગેરે કપાવવી નહિ.
આજથી હવે તે ચીજ વસ્તુઓ અમારી માલિકીની નહિ, પણ જિનાલયની (૭) સંધ તરફથી થતી નોકરો વગેરેની વ્યવસ્થા જરૂર પૂરતી મર્યાદિત માલિકીની, સંઘની માલિકીની રહેશે. આજથી અમે સંગી જૈન સાધુઓના રાખવી. વળી તેમાં પણ દુરાચારી, માંસાહારી વ્યક્તિને નોકર તરીકે ન રાખવી. શુદ્ધ આચાર પ્રમાણે પગે વિહાર કરશે. જો લચકાય એટલાં સાધુનાં ઉપકરણો
(૮) શ્રીપૂજયે કે અન્ય કોઈ યતિઓએ દ્રવ્ય ખર્ચ કરવા માટે સંઘ સાથે રાખીશું અને શુદ્ધ મુરિ વનનું પાલન કરીશું.' પાસે હઠાગ્રહ કવો નહિ.. ' '
મહારાજશ્રીએ અને એમના શિષ્યોએ આ રીતે બધી ચીજવસ્તુઓનો (૯) પગમાં જોડા, ચાખડી વગેરે પહેરવાં નહિ. શતરંજ, પાસા વગેરેની ત્યાગ ર્યો. જવાડી ઠક્યાન્ને બદલે સાઘ સાધુ તરીકે તેઓ જિનાલયમાંથી રમત રમવી નહિ. રાતના ઉપાશ્રયની બહાર જવું નહિ.
બહાર આવ્યા. ત્યાંથી વાજતે ગાળે શોભાયાત્રા નીકળી. જવાના નવાબ આ નવ નિયમોમાં એવું કશું નહોતું જે સાચા જૈન યતિઓને સ્વીકાર્ય પણ પોતાના રસાલા સાથે તેમાં હાજર હતા. વિશાળ સભામંડપમાં પહોંચી - ન હોય. પંન્યાસ મોતીવિજયજી અને મુનિ સિદ્ધકુશલજી એની સાથે પૂરેપૂરા મહારાજશ્રી પાટ ઉપર બિરાજમાન થયા. તેમણે જૈન સાધુઓના શાસ્ત્રોકત
સંમત હતા, પરંતુ શ્રીપૂજયની સ્વીકૃતિ મહત્વની હતી. કારણ કે તેઓ સ્વીકારે શુદ્ધ આચારના પાલન ઉપર વ્યાખ્યાન આપ્યું. તેમણે કહ્યું કે યતિમાંથી તો બધા યતિઓ સ્વીકારે. તેઓ બંને આ નિમયોની નક્લ લઈને શ્રીપૂજય સાધુ થવામાં અમને કેટલાંક કો જરૂર પડશે. કેટલાક યતિઓ અને યતિભતો | પાસે આવી પહોંચ્યા.
તરફથી ઉપદ્રવો પણ ક્રાચ સહન કરવા પડશે. પણ અમને એનો ડર નથી.
| SR No. | 525976 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1991 Year 02 Ank 01 to 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ramanlal C Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1991 |
| Total Pages | 156 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 16 MB |