Page Text
________________
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬-૧૧-૯૧
હતો. બીજી આશ્ચર્યની વાત એ છે કે ખ્રિસ્તી ધર્મ યુરોપ પહોંચ્યો તે પહેલાં લડાવવામાં આવતા હતા. ત્યારે આરબ અને યહૂદી પ્રજા સેમાઈટ તરીકે હિંદુસ્તાનના પશ્ચિમ કાંઠે તે સ્થપાયો હતો. આમ, આપણો દેશ જગનના બે ઓળખાતી હતી. અને તેમાં એસીરીયન, હિબ્રુ, વગેરે તે કાળની ધણી જાતિઓનો પ્રાચિન ધર્મોનો યજમાન બન્યો હતો. ભારતમાં જૈન અને બૌદ્ધ ધર્મોનો પ્રભાવ સમાવેશ થતો હતો. તેઓ પૌરાણિક કથાના એક નાયક નોઆહના અનુયાયીઓ તો સર્વોપરિ હતો. યહૂદી ધર્મ બહુ પ્રાચીન ધર્મ ગણાય છે. ઘણા વિદ્વાનો, જૈન હતા. નોઆહના પુત્ર શેમના વારસ તરીકે ગણાય અને ઈજીથી ઈરાન સુધી અને બૌદ્ધ ધર્મને હિંદુ ધર્મની શાખાઓ જેવા સંપ્રદાય ગણે છે. તેમ છતાં, તે તેઓ પથરાયેલા હતા. પુરાણ કથામાં નોઆહે માનવ સૃષ્ટિને અને પ્રાણીસૃષ્ટિને દરેકને પોતપોતાનું તત્ત્વજ્ઞાન છે, પોતપોતાનું સાહિત્ય છે. યહૂદી ધર્મના સ્થાપક જળપ્રલયમાંથી બચાવી લીધી હતી એમ કહેવાય છે. તેમાઈટ પ્રજાનું મૂળ અબ્રાહમ તરીકે ઓળખાય છે. ખ્રિસ્તી ધર્મના પયગંબર ઈસુ હતા. ઈસ્લામના વતન અરબસ્તાન હતું. આમ સેમાઈટ પ્રજામાં આરબો સાથે હિબ્રુઓ અથવા સ્થાપક અને છેલ્લા પયગંબર તરીકે હઝરત મહંમદ પયગંબરને ઓળખાવવામાં યહૂદીઓનો પણ સમાવેશ થાય છે. આવે છે. પરંતુ હિંદુ ધર્મના સ્થાપક કોણ ? હિંદુ શબ્દ પણ આપણી ભાષાનો યહૂદીઓનો મૂળ પુરુષ અબ્રાહમ હતો. કથાઓ કહે છે કે અતિ વૃદ્ધ નથી! વિદેશના મુસ્લિમો આપણા દેશને સિંધ અથવા સિંધુદેશ તરીકે ઓળખતા વયે અબ્રાહમે હગાર નામની ઉપપત્ની કરી હતી. જેણે એ શતાયુ બુઝર્ગને હતા. તેની ઉપરથી હિંદ અને હિંદુદેશ શબ્દો આવ્યા, અને આપણે પણ ઈસ્માઈલ નામનો પુત્ર આપ્યો હતો. આપણને હિંદુ તરીકે ઓળખાવવા લાગ્યા ! હિંદુ ધર્મમાં ઘણા પંથ અથવા યહૂદી અને ઈસ્લામ ધર્મમાં હજી પણ બલિદાનનું મહત્વ ઘણું છે. એ સંપ્રદાયો છે. જેમકે, શૈવ, વૈષ્ણવ, દેવી અથવા શાક્તમાર્ગી, આર્યસમાજ વગેરે. બંને ધર્મોની ફીલસૂફી કહે છે કે જેની ઉપર તમને વધુમાં વધુ પ્રેમ હોય તેનું પરંતુ આશરે ૩૫૦૦ થી ૪૦૦૦ વર્ષ પહેલાં, પશ્ચિમ એશિયામાંથી અથવા ઈશ્વરને બલિદાન આપો. અબ્રાહમને ઈસ્માઈલ પર વધુમાં વધુ પ્રેમ હતો, પૂર્વ યુરોપમાંથી આર્યો આ દેશમાં વસવા લાગ્યા, ત્યાં સુધી હિંદુ ધર્મના સ્થાપક તેથી તેણે ઈસ્માઈલની હત્યા કરવા એક છરો કાઢયો, પરંતુ ઈશ્વરે પ્રસન્ન તરીકે કોઈના નામનો ઉલ્લેખ થતો નથી. શીવપંથી શીવને મહાદેવ ગણે છે.
થઈને ઈસ્માઈલને ઠેકાણે એક બકરાને મૂકી દીધો. તેથી આજે પણ આ બંને વૈષ્ણવો વિષ્ણુને અને તેમના અવતાર તરીકે શ્રીકૃષ્ણને ભજે છે. અને ગીતાને
ધર્મોમાં બલિદાનનું મહત્ત્વ ઘણું છે. હવે શ્રદ્ધાળુઓ કોઈપણ શુભ -અશુભ
પ્રસંગોએ ઘેટાં અથવા બકરાના બલિદાન આપે છે. જેમ વધુ બલિદાન દેવાય શ્રીકૃષણે આપેલો બોધ ગણે છે. શ્રીરામ પણ ઈશ્વરના અવતાર ગણાય છે. અને હિંદુઓના જીવનમાં ઓતપ્રોત હોય છે.
તેમ, ઈશ્વર વધુ પ્રસન્ન થાય. ઈ.સ.૫૭૦ ના અરસામાં ઈસ્લામ ધર્મના
સ્થાપક હઝરત મહંમદ પયગંબર સાહેબનો જન્મ થયો. અને તેમણે મોટા કેટલાક વિદ્વાનો એમ માને છે કે આર્યો બહારથી આવ્યા નથી, તેઓ
થઈને ધર્મ સુધારણાની ઝુંબેશ ઉપાડી. ત્યાં સુધી આરબો પણ મૂર્તિપૂજક અહીંના જ વતની હતા. અને દ્રવિડોને દક્ષિણમાં પાછળ હટાવીને સમગ્ર દેશમાં
હતા.ખુદ મક્કામાં દેવદેવીઓના મંદિરો હતા. મહંમદે કહ્યું કે અલ્લાહ એક જ હિંદુ ધર્મ ફેલાવ્યો. ઈતિહાસકારો એમ માને છે કે આર્યોએ આવીને સિધુ છે. અને હું તેનો છેલ્લો પયગંબર છું. મૂર્તિ દ્વારા અલ્લાહની પૂજા કે આરાધના સંસ્કૃતિ ઉપર વિજયે મેળવો, તેમના યજ્ઞયાગાદિ, કમેકંડોમાં હિંસા ઘણી ' થઈ શકે નહિ તેથીમક્કા અને મદિનામાં મંદિરોનો નાશ કરવામાં આવ્યો. તે થતી હોવાથી તેમના સંપ્રદાય સામે વિરોધ જાગવાથી જૈન અને બૌધ્ધ સંપ્રદાયો વખતે પણ મકકામાં આજે કાબા નામનો પથ્થર છે. તેનું મહામ્ય ઘણું હતું. સબળ થયા. અહીં ઈતિહાસ અને ધર્મ એકબીજામાં ભળી ગયા છે. તેથી લોકોની માગણીને માન આપીને કાબાને મહંમદ પયગંબરના ઈસ્લામમાં
આજે હિંદુ ધર્મના નામે જે સંપ્રદાયો ચાલે છે, તેમાં દેવદેવીઓની અછત કેન્દ્રમાં મૂકવામાં આવ્યો. હજી પણ ઈસ્લામ ધર્મમાં તેને સૌથી વધુ પવિત્ર નથી. ઈરાનના આર્યોની જેમ હિંદુ ધર્મમાં પણ આદિ અથવા મુખ્ય દેવ અગ્નિને પ્રતીક માનવામાં આવે છે. વિદ્વાનો માને છે કે તે આકાશમાંથી આવી પડેલ, માનવામાં આવે છે. ઈરાનમાં અને આપણા દેશમાં વારંવાર ભભુકતા દાવાનળો ખરેલો તારો છે. પછી જે અથડામણ થઈ તેમાં પયગંબરને પીછેહઠ કરવી અને જયાં જવાળામુખીઓ હોય ત્યાં તેમના બિહામણા સ્વરૂપ જોઈને, અગ્નિને, પડી. તેમણે બીજું પવિત્ર નગર મદીના જીતી લીધું અને ત્યાંથી તેમના ઈસ્લામ . પ્રથમ દેવ તરીકે માનવામાં આવ્યા હશે. હિંદુ ધર્મમાં ત્રણ દેવોની ત્રિમૂર્તિ
પરસ્ત રાજ્યનું શાસન કર્યું. તેઓ મક્કાથી ઈ.સ. ૬૨૨માં ભાગી ગયા હતા.' છે : પૃથ્વીના સર્જક બ્રહ્મા, સૃષ્ટિનાં પાલક વિષ્ણુ અને પૃથ્વીનો પ્રલય કરનાર
તેથી તેમની આ હિજરતથી તે સાલથી મુસ્લિમ કેલૈન્ડર શરૂ થાય છે. ઈ.સ. મહાદેવ શિવ. પછી તો અસંખ્ય દેવદેવીઓની અને તેમના પ્રતીકરૂપ પ્રાણીઓની
૬૩૦માં તેમણે લડાઈ વિના મકકા જીતી લીધું. જગતના ઈતિહાસમાં આ બહુ પણ કલ્પના કરવામાં આવી છે. જે બુદ્ધિયુક્ત ન હોવા છતાં, ભાવિકોની શ્રદ્ધના
મહત્વની ઘટના હતી, કારણકે, થોડીક સદીઓમાં જ, ઈસ્લામ ધર્મ પશ્ચિમમાં
અફ્રિકાના વાયવ્ય ખૂણામાં મોરોક્કો સુધી અને એશિયાના પ્રશાંત મહાસાગરને પ્રતીક હોય છે.
કાંઠે ચીન સુધી ફેલાઈ ગયો. મોરોક્કોથી જીબ્રાલટરની સામુદ્રધુની ઓળંગી સ્વામિ દયાનંદ કહેતાં, કે, જો તમે તમારા દેવદેવીઓને ઉંદરો વગેરેના
જઈને યુરોપના નૈઋત્ય ખૂણે પોર્ટુગલ અને સ્પેન ઉપર મુસ્લિમોએ ચડાઈ ઉપદ્રવોથી બચાવી ન શકો તો તમને પોતાને વધુ ઉપદ્રવી શત્રુઓ સામે કેવી
કરી અરબસ્તાનમાંથી ઈરાકના બગદાદને કેન્દ્રમાં રાખીને મુસ્લિમ આરબોએ રીતે બચાવી શકશો? ધર્મ હિંસા ઉપર આધારિત હોઈ શકે નહિં. હિંસાયુક્ત
ઈરાન, અફઘાનીસ્તાન, અને છેક મધ્યએશિયામાં ચિનાઈ તુર્કસ્તાન (વર્તમાન ધર્મ એ ધર્મ નથી, અધર્મ છે. યજ્ઞમાં જીવતા પ્રાણીને હોમવા ને ધર્મની વિકૃતિ
ચીનના સિકીયાંગ પ્રાંત) સુધી પોતાની આણ ફેલાવી અને મુસ્લિમ રાજયો છે. કોઈ ધર્મને કોઈ પ્રાણીનું બલિદાન જોઈતું નથી.
તથા સામ્રાજયો રચ્યાં. આ પ્રદેશોમાં ઈસ્લામનો પ્રતિકાર ચાલુ રાખવામાં બલિદાનની પ્રથા આર્યો પશ્ચિમ એશિયા અને ભૂમધ્ય સમુદ્રના કાંઠાના અફઘાનીસ્તાન (સંસ્કૃત- અપચાન) છેલ્લું હતું. કાશ્મીર હિમાલયનો વિસ્તાર આ દેશોમાંથી લાવ્યા હોય એમ લાગે છે. પ્રાચીન ગ્રીક- અને રોમન સંસ્કૃતિમાં અફઘાનીસ્તાનમાં પહોંચે છે. તેના અતિ ઠંડા કઠોર હવામાનમાં આર્યોએ
મોટા ધાર્મિક ઉત્સવો યોજાતા હતા. જે સામાજિક આનંદ પ્રમોદ, વ્યાયામ, અને લગભગ ૧૯મી સદીના અંત સુધી સામનો કર્યો, પરંતુ છેવટે તેમને મારી ખેલ-કુદ-દોડના આનંદોત્સવમાં ફેરવાઈ જતાં. અને સમગ્ર પ્રજા ખેલવીર તરીકે નાખવામાં આવ્યા, તેની યાદમાં આ અફઘાન હિમાલયને હિંદુ કુશ (હિંદુઓની કે ઉત્સાહી પ્રેક્ષકો તરીકે ભાગ લેતી. યજ્ઞયાગાદિમાં દેવદેવીઓને પ્રસન્ન કરવા હત્યા) નામ આપવામાં આવ્યું. અહીં ભગવાન બુદ્ધની એક વિશાળ -સુંદર તથા યજ્ઞના પ્રાણીઓના આત્મા મૂક્ત કરવા, જીવતા પ્રાણીઓના બલિદાન મૂતિ હતી, તેનો નાશ કરવા તોપગોળાનો પણ ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો ! પણ અપાતા હતા. એટલું જ નહિં પણ, માનવ બલિદાન પણ અપાતા હતાં. ભારતમાં શ્રીમતી ઇંદિરા ગાંધીની સરકાર હતી ત્યારે, અફધાન સરકારે, તેમની બળ અને યુદ્ધની સ્પર્ધામાં લોહીને રેડાય ત્યાં સુધી સ્પર્ધા બરાબર જામી ની મદદથી આ માનના જીણોદ્ધાર કરાવ્યો.
A મદદથી આ મૂર્તિનો જીર્ણોદ્ધાર કરાવ્યો. કહેવાય. ભાંગફોડ અને હિંસાના દ્રવ્યો પ્રેક્ષકોને પ્રસન્ન કરતા હતાં. ત્યાં
મુસ્લિમોએ ઈસ્લામ ધર્મ ઠોકી બેસાડવા, એક હાથમાં કુરાન અને બીજા
હાથમાં તલવાર ઉગામીને આક્રમણો હતા, એવી છાપ પડી છે તે તદન . ગુલામીની પ્રથા પણ હતી. અને દેવસ્થાનોના ઉત્સવોમાં ગુલામોને જંગલી
સાચી નથી. ઈસ્લામ તેમને જોમ અને જુસ્સો આપનાર પરિબળ હતું, એ " પ્રાણીઓ સાથે અને તેમના બલિદાન માટે નક્કી થયેલા ગુનેગારો સાથે
ખરું, પરંતુ તેમનો મુખ્ય હેતુ તો જૂની દુનિયાના વિશાળ જગતના રાજયો અને
| SR No. | 525976 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1991 Year 02 Ank 01 to 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ramanlal C Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1991 |
| Total Pages | 156 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 16 MB |