Page Text
________________
૨૦.
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬-૪-૧૯૯૦
મેલનગરને ભેમિ-વિનય
*
*
*
: - ગુલાબ દેઢિયા | ઉપાધ્યાય ઉદયરત્નજી મહારાજે કોષ-માન-માયા-લોભ એ દરવાજા સુધી દેરી જનાર વિનય છે. ચાર કષાયો વિશે સજઝાયો લખી છે. માનવીએ જે કંઈ કરવાનું તુંડમિજાજી માથું જે નમતું નથી, તે કોઈને ગમતું નથી. છે તે આ દર જ કરવાનું છે. દુશ્મને અંદર જ છે, ગુણે પણ અહમકેન્દ્રી વ્યકિતત્વ બધા ગુણને ઓહિયાં કરી જાય છે. તે અંદર જ પ્રગટાવવાના છે. આ સજઝાયમાં અભિમાનની વાત વિશે ફરી ફરી વિચાર કરવાનું કવિ કહે છે. એમણે સૌને સમજાય એવી સરળ ભાષામાં મૂકી છે.
રાવણનાં દશ માથાં એ તે અભિમાનનાં પ્રતીક છે. રાવણ એ સામેથી મળે તે સન્માન પણ માગી લઈએ તો અભિમાન.
જ્ઞાની, શકિતશાળી, તપસ્વી હતો પણ અભિમાનને કારણે જ કવિએ પ્રથમ પંકિત ખૂબ માર્મિક લખી છે. રે જીવ એનું પતન થયું. દુર્યોધનની પણ એવી જ ગતિ થઈ. જે જિદ્દી અભિમાન કરવા જેવું નથી. કારણ કે અભિમાન હોય ત્યાં છે, મતાગ્રહી છે, મમતિલે છે, અકકડ છે તેનું બટકી જવું વિનય આવતું નથી. માન અને વિનય એ પરસ્પર વિરોધી . નિશ્ચિત છે. તરો છે. અંધારું અને અજવાળું એક સાથે ન રહી શકે માન એ તે સૂકાં લાકડાં જે રસહીન છે, એનામાં તેમ અહંકાર અને નમ્રતા સાથે ન રહી શકે.
સંવેદના નથી, એને વિકાલ નથી, એ ટૂંઠા જેવો છે. એના વિદ્યા વિનયથી શોભે છે. જ્ઞાન મેળવનાર નમ્ર હે
પર સદ્ગુણોની વસંત નથી આવતી. સુખનાં પંખી ટહુકે જોઈએ. જ્ઞાન ન આવે તે સમ્પત કયાંથી આવે ? સમકિત નથી કરતાં. કવિ ઉદયરત્ન માનને દેશવટ દેવા વાટે વગર ચરિત્ર ન આવે અને ચારિત્ર વગર મુકિત નથી. એટલે ભલામણ કરે છે. ગુણના મૂળમાં વિનય છે. ગુણોની પણ એક શ્રેણી છે. એક ગુણ
માનની આ સજઝાયના કવિ ઉપાધ્યાય ઉદયરત્ન સ્તવન– આવે તે પછી બીજો આવે પછી ત્રીજો આવે વિનય એ પાયાને સજઝાયના સમર્થ કવિ છે. એમણે ખૂબ જ સરળ ભાષામાં ગુણ છે. જેને કાયમી, શાશ્વત અનંત સુખ-મેક્ષનું સુખ આખી વાત મૂકી છે. આવી સજઝાયનું ફરી ફરી રમરણ કરી જોઇએ છે તેણે વિનયની સાધના કરવી જ પડશે. વિનય જીવનમાં ઉતારીએ તે સંસારમાં વડેરા અધિકારી વિનય છે. નામક ગુણ દેખાય છે; પણ ફળ કેવું મહાન છે! મેક્ષના તેને પ્રાપ્ત કરી શકીએ.
- સ્વ. પૂ. મુનિશ્રી મેહનલાલજી મહારાજ
: [ પાના નં.૧થી ચાલુ છે કે એમના કાળધર્મના સમાચાર ઝડપથી ભારતભરમાં પ્રસરી શાળા, સેન્ટ્રલ લાઈબ્રેરી, સુરતમાં નેમુભાઇની વાડીને ઉપાશ્રય, ગયા હતા અને અનેક સ્થળેથી શ્રદ્ધાંજલિના સંદેશાઓ
શેઠ નગીનચંદ ઘેલાભાઈ ઝવેરી જૈન હાઇસ્કૂલ, જૈન બોર્ડિંગ, આવ્યા હતા.
જૈન ઉઘોગશાળા, જૈન જ્ઞાનમંદિર, જૈન ઉપાશ્રય, જૈન ભોજન- મોહનલાલજી મહારાજે પાલી. સિરી, સાદડી, જોધપુર
શાળા, જૈન કન્યાશાળા વગેરેની સ્થાપના થઇ હતી. અજમેર પાટણ, પાલનપુર. લેધી, અમદાવાદ, પાલિતાણું,
આ ઉપરાંત વલસાડ, નવસારી, બિલીમોરા, કતારગામ, સુરત, મુંબઈ વગેરે સ્થળોએ ચાતુર્માસ કર્યા હતાં. તેમાં કુલ
બગવાડા, વાપી, પારડી, દહાણુ, ઘેસવડ, ખેરડી, ફણસા વગેરે છે જેટલાં ચાતુર્માસ સુરતમાં અને કુલ નવ જેટલાં ચાતુર્માસ
સ્થળે વિવિધ પ્રકારની સંસ્થાઓની સ્થાપના થઇ હતી. મુંબઈમાં કર્યાં હતાં એટલે મુંબઈ અને સુરતના જૈન
એમના ઉપદેશથી જિન મંદિરના જિર્ણોદ્ધારનું, અંજનસમાજ ઉપર તેમને પ્રભાવ ઘણો વધુ રહ્યો હતો.
શલાકા અને પ્રતિષ્ઠાનું, અને નૂતન જિનમંદિરના નિભાવનું 1 મોલનલાલજી મહારાજનું વ્યકિતત્વ એટલું બધું આકર્ષક
કાર્ય પણ મોટા પ્રમાણમાં ગુજરાત અને રાજસ્થાનમાં અને પ્રભાવશાળી હતું કે તે સમયના જુદા જુદા સ્થળોના
થયું હતું. તેઓ જ્યાં જ્યાં વિચર્યા ત્યાં ત્યાં તેમના ઉપદેશથી લગભગ બધા જ સંઘના શ્રીમંત શ્રેષ્ઠીએ તેમના ઉપદેશા
સંઘમાં શાંતિ અને ઉત્સાહ પ્રવતતાં અને અંદરઅંદરના કે નુસાર ધન ખર્ચવા તત્પર રહેતા. તેઓ જ્યાં જ્યાં
બીજા લેકે સાથેના ઝઘડા શાંત થઈ જતા. વિયાં ત્યાં ત્યાં વિવિધ જનાઓ માટે ઘણી મોટી ઉછામણી
મેહનલાલજી મહારાજ પંડિત હતા, શાસ્ત્રજ્ઞ હતા અને થતી, અને લાભ લેવા માટે શ્રીમંતેમાં પડાપડી થતી.
કવિ પણ હતા. એમણે રચેલી સ્તવનના પ્રકારની અને એ જમાનાના ગુજરાત, રાજસ્થાન અને મુંબઈના
રાઝાયના પ્રકારની બધું મળીને પાંચેક જેટલી કાવ્યકૃતિઓ શ્રેષ્ઠીઓમાં શ્રી લાલભાઈ દલપતભાઈ, બાબુ સાહેબ
મળે છે. કાવ્યસર્જન માટે એકાન્ત વધુ મળ્યું હોત તે કદાચ બદ્રિદાસજી, બાબુ પન્નાલાલ પૂરણચંદ, બાબુ
આથી પણ વધુ રચનાએ તેમના તરફથી આપણને મળી હોત. અમીચંદ પન્નાલાલ, દેવકરણ મૂળજી, પ્રેમચંદ રાયચ દ,
મોહનલાલજી મહારાજના જીવન અને કાર્ય વિશે જે કેટનગીનદાસ કપુરચંદ, નગીનચંદ ઘેલાભાઈ, નવલચંદ ઉમેદચંદ;
લીક કૃતિઓની રચના થઇ છે તેમાં સૌથી મહત્ત્વની કૃતિ તે ગાકળચંદ મૂળચંદ, નગીતચંદ મંછુભાઈ, ધરમચંદ ઉદયચંદ,
‘જોહનજરિત્ર' નામનું સંસ્કૃતમાં મહાકાવ્ય છે. પંડિત દામોદર હીરાચંદ મેતીચંદ વગેરે શ્રેષ્ઠીઓએ વિવિધ પ્રકારના
શર્મા અને રમાપતિ શાસ્ત્રીએ એની રચના કરી છે. શ્રીમદ બુદ્ધિસાધર્મકાર્યોમાં ઘણું મેટું આર્થિક યોગદાન આપ્યું હતું,
ગરસૂરિએ પણ હર્ષદય દર્પણું નામની કૃતિની રચના કરી છે.. મેહનલાલજી મહારાજના ઉપદેશથી મુંબઇમાં, સુરતમાં અને બીજા કેટલાય
- આત્માથી, હળુકમી, પાપભીરૂ, અલ્પકવાયી, ધમનિરત સ્થળોમાં વિવિધ પ્રકારનાં
એવા ગીતાર્થ મહામા શ્રી મોહનલાલજી મહારાજને અંજલિ મહત્વનાં કાર્યો થયાં હતાં. એમાં મુંબઈમાં બાબુ પન્નાલાલ
આપતાં સ્વ પુણ્યવિજયજી મહારાજે લખ્યું છે, “આ મુનિવરે પૂરણચંદ હાઇસ્કૂલ, ગોકળભાઇ મુળચંદ જૈન હેસ્ટેલ, ગાગ દ્વારા પિતાના બ્રહ્મત્વને ઉજાળ્યું હતું અને ચારિત્ર જૈન ધર્મશાળા, જૈન ડિસપેન્સરી, મેહનલાલજી જૈન પાઠ- ચાગ દ્વારા પિતાના શ્રમણત્વને શેભાવ્યું હતું.' માલિક શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંધ, મુદ્રક અને પ્રકાશક : શ્રી ચીમનલાલ જે. શાહ, પ્રકાશન સ્થળ : ૩૮૫, સરદાર વી. પી. રોડ, મુંબઈ - ૪૦૦ ૦૦૪, ટે. નં. ૩૫૦૨૯૬: મુદ્રણસ્થાન: રેડ પ્રિન્ટ, જગન્નાથ શંકર શેઠ રોડ, ગિરગામ, મુંબઈ - ૪૦૦૦૪
| SR No. | 525975 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1990 Year 01 Ank 01 to 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ramanlal C Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1990 |
| Total Pages | 178 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 16 MB |