Prabuddha Jivan 1990 Year 01 Ank 01 to 12

SR No.: 525975
Original Sutra Author: N/A
Author: Ramanlal C Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1990
Total Pages: 178
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 16 MB

Page 56

પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬-૪-૧૯૯૦
યતિથીએ બાળક , મેહનની તેજસિવતા , પારખી ઉપર આવ્યો કે યતિશ્રી મોહનજીને હવે મુંબઈ મોકલી વીધી હતી તેમને મોહનને, હિન્દી ભાષાના 2 થી આપવામાં આવે. પત્ર મળતાં જ મહેન્દ્રસૂરિએ યતિથી ઉપરાંત સંસ્કૃત ભાષા શીખવી અને સંસ્કૃત ભાષાના મેહનજીને એમના વિદ્યાગુરુ યંતિશ્રી રૂપચંદ્રજી પાસે મોકલી વિવિધ ગ્રંથને ઊડે અભ્યાસ કરાવ્યું. સેળ વર્ષની ઉંમરે આપ્યા. તે મેહને કાવ્ય, વ્યાકરણ, ન્યાય, જયોતિષ, સામુદ્રિકશાસ્ત્ર
મુંબઇમાં કેટલોક સમય રહ્યા પછી યતિશ્રી રૂપચંદ્રજી સ્વરોદયશાસ્ત્ર વગેરે શીખી લીધાં હતાં. વળી જૈનધર્મનાં પ્રતિક્રમણનાં સૂત્ર, તત્વાર્થસૂત્ર, કર્મગ્રંથ વગેરેને અભ્યાસ
પિતાના શિષ્ય યતિશ્રી મોહનજી અને બીજાઓને લઈ વિહાર પણ કરી લીધો હતે, સેંકડો ગાથાએ પણ તેણે કંઠસ્થ
કરીને બે મહિને ગાલિયરમાં પહોંચ્યા. ત્યાં મહેન્દ્રસૂરિ બિરા જતા કરી લીધી હતી.
હતા. તે વખતે તેઓ બંનેએ પરસ્પર વિચારવિનિમય - યતિશ્રી રૂપચંદ્રજીની સાથે કિશોર મેહને રાજસ્થાન તથા કરીને યતિશ્રી મેહનજીને હજી વધુ વિદ્યાભ્યાસ માટે મધ્યપ્રદેશનાં જુદાં જુદાં સ્થળોને પ્રવાસ પણ કર્યો. એક વખત કાશી મેલવાનું નકકી કર્યું. એ માટે યતિશ્રી તેઓ બંને મુંબઈ પણું આવી ગયા હતા.
રૂપચંદ્રજી પણ યતિશ્રી મોહનજીની સાથે કાશી આવીને અભ્યાસ પૂરો કર્યા પછી મોહનને ઘરે જઈ કઈ પડિતના
રહ્યા. ત્યાં મેહનજીએ અન્ય પંડિતે અને શાસ્ત્રીઓ પાસે વ્યવસાયમાં જોડાવાને બદલે યતિ થવાના કેડ જગ્યા. એ માટે
વ્યાકરણ, કાવ્ય, ન્યાય, જોતિષ, આયુર્વેદ વગેરે વિદ્યાઓને બ્રહ્મચારી રહેવું જરૂરી હતું. મોહન તે માટે પણ તૈયાર હતે.
વધુ ઊંડે અભ્યાગ્ન કર્યો. દરમિયાન યતિશ્રી રૂપચંદ્રજીની એને યતિઓનું વિદ્યાવ્યાસંગી, સન્માનનીય, અમૃદ્ધ જીવન બહુ
તબિયત બગડતાં તેઓ કાશીમાં કાળધર્મ પામ્યા. એથી યતિશ્રી ગમી ગયું હતું. એટલે કે સામાન્ય પાઠશાળાના પંડિત થવા કરતાં યતિ થવાની પોતાની પાત્રતા તે કેળવવા લાગ્યું હતું.
મેહનજીને ભારે આઘાત લાગે મહેન્દ્રસિરિને એ સમાચાર એક દિવસ એણે પિતાના ગુરુ યતિશ્રી રૂપચંદ્રજીને કહ્યું, મળતાં તેઓ કાશી આવી પહોંચ્યા. યતિશ્રી મોહનજીને મારે ઘરસંસાર માં નથી. મારે યતિ થવું છે. તમે મને
અભ્યાસ ન બગડે એની પણ ચિંતા હતી. એટલે મહેન્દ્રસૂરિ યતિની દીક્ષા આપે.'
મોહનજીની સાથે ચારેક વર્ષ કાશીમાં રહ્યા. મેહનજી વિદ્યા
ઓમાં પારંગત થયા. એટલે મહેન્દ્રસૂરિએ પિતાને સમગ્ર - યતિ રૂ૫ચંદ્રજીએ કહ્યું, “ભાઈ, એમ યતિ થવું સહેલું
ગ્રંથભંડાર મેહનજીને સુપ્રત કરી દીધા. મેહનજીના નથી. આ ઘણું કઠિન જીવન છે. વળી યતિની દીક્ષા હું ન
આધ્યાત્મિક વિકાસમાં પણ એમને એટલે જ રસ હતો. આપી શકું. મારા ગુરુ મહારાજ પૂ. મહેન્દ્રસૂરિ જ આપી -
મહેન્દ્રસિરિના ચારિત્રને પ્રભાવ પણ મેહનજી ઉપર ઘણે શકે. માટે તારે મહેન્દ્રસૂરિ પાસે જવું પડશે. એમને મેગ્ય
પ. મહેન્દ્રસૂરિએ એક વખત મોહનજીને કહ્યું હતું, લાગશે તે તને યતિની દીક્ષા આપશે.’
વવાતેરા નામ હી તો મોદૃન હૈ મોહન યાને “મો-ન.” તે વખતે પત્રવ્યહારથી જાગૃવા મળ્યું કે મહેન્દ્રસૂરિ करना । तुम मोह समूह को जीत कर विजय करो. यही मेरी "ઇરમાં છે. ત્યાંથી તેઓ વિહાર કરીને મક્ષીજી તીર્થની , પ્રશ્ન મા હૈ !” આ વાકયે તે મેહનજીના હૃદયને બહુ યાત્રાએ જવાના છે, અને ચાતુર્માસ ત્યાં કરવાના છે. કિશોર સ્પશી ગયાં હતાં. મોહન મહેન્દ્રસુરિ પાસે ઇન્દર પહોંચ્યો. તેમની સાથે યાત્રામાં થોડા વખત પછી મહેન્દ્રસુરિ પણ કાળધર્મ પામ્યા. જોડાયા અને મક્ષીજી ગયો. એટલા દિવસમાં મહેન્દ્રસૂરિએ
એથી મોહનજીનું અંતરમંથન ચાલુ થયું. યતિ તરીકેનું મેહનની યતિ બનવા માટેની પાત્રતા જોઈ લીધી. એટલે
જીવન જીવવું કે સંવેગી ચાધુ થવું ? યતિ તરીકે તેઓ વિ. સં. ૧૯૦૩ માં મેહનતે મહેન્દ્રસૂરિએ યતિની દીક્ષા
યતિશ્રી રૂપચંદ્રજીની ગાદીના વારસ બન્યા હતા. એ આપીને યતિની રૂપચંદ્રજીના શિષ્ય બનાવ્યા. કિશોર મેહન,
દિવસમાં બારેક લાખ રૂપિયાની મિલકતનું સ્વામિત્વ હવે યતિશ્રી મિહનજી' થયા. આ યતિદીક્ષાને પ્રસંગ મક્ષીજી
મળ્યું હતું. મિત્રો અને સગાસંબંધીઓને આગ્રહ હતો તીર્થમાં, રાજસ્થાન અને મધ્યપ્રદેશમાંથી આવેલા અનેક
કે યતિ તરીકે જ ચાલુ રહેવું. આયુર્વેદ, જોતિષ મંત્રતંત્રના શ્રેઠિઓની હાજરીમાં ધામધૂમથી ઉજવાય હતે.
જાણકાર થતિઓ સાથે રાજાઓ પણું ગાઢ સંબંધ - દીક્ષા લીધા પછી યતિથી મહતજીએ કેટલાક સમય રાખતા. જ્યારે કાશી ના રાજાએ યુતિ મેહનજીની યતિ–ગાદી આચાર્ય મહેન્દ્રસૂરિ પાસે પસાર કર્યો. મહેન્દ્રસૂરિને ભવ્ય, છોડવાની વાત સાંભળી ત્યારે તેમણે પણ મેહનજીને સમજાવવા પ્રતાપી મુખમુદ્રા, ઊંચી દેહાકૃતિ અને આજાનબાહુ પ્રયત્ન કર્યો. પોતાના મહેલમાં આવીને રહેવા માટે ધરાવનાર આ કિશાર યતિશ્રીની વિદ્વતા, ગુણગ્રાહકતા, કહ્યું. રાજય તરફથી જે કંઇ સગવડ જોઇતી હોય ધાર્મિકતા ઇત્યાદિની વધુ પ્રતીતિ થઈ. ભવિષ્યમાં તે આપવા કહ્યું. પરંતુ અંદરને વૈરાગ્ય રસ આ કઈ મહાજન ઉજજવળ આત્મા તરીકે પોતાનું એટલે બધે ઉભરાતું હતું કે એક દિવસ પિતાની બધી જ નામ કાઢશે એમ તેમને જણયું.' બીજી બાજ યતિથી
સંપત્તિ સામાજિક અને ધાર્મિક હેતુઓ માટે દાનમાં મેહનજીને " પણ લાગ્યું કે પિતાના વિદ્યાગુરુ યતિશ્રી
આપવાનો નિર્ણય કરીને યતિશ્રી મોહનજી લખનૌ ગયા અને રૂપચંદ્રજી તે એક મહાન, આત્મા છે જ, પરંતુ દીક્ષાગુ
ત્યાંથી નીકળેલા શંત્રુજયના સંઘમાં જોડાઈને જાત્રા કરવા આચાર્ય ભગવંત તે ખરેખર એક મહાન વિભૂતિ છે.
ચાલ્યા ગયા. એમના ' સાંનિધ્યમાં જેટલું વધુ રહેવાય તેટલું વધુ સારું. જાત્રા કરીને તેઓ લખને પાછા આવ્યા. ત્યાં લગભગ થરંતુ ત્યાં તે મુંબઇથી યતિશ્રી રૂપચંદ્રજીને પુત્ર મહેન્દ્રસૂરિ બાર વર્ષ રહ્યા. પિતાની બધી મિલકત દાનમાં આપી દીધી.