Page Text
________________
*.
પ્રબુદ્ધ જીવન
તા. ૧૬-૧-૧૯૯૦ એક મુઠી આકાશ . પ્રવીણચન્દ્ર છે. રૂપારેલ "
; , , , , , , ખાસ ઘટનાએ રહિત વહી જતા જીવન પ્રવાહ છતાં સમાજમાં ક્ષેભના વર્તુળા વિસ્તાર્યા. આથી મનની શાંતિને વિપુલ વ્યાપ ધરાવતા ધોધમાર સજનથી. એક આખો યુગ સાહિત્ય સાધના માટેનું પીઠબળ બને મળ્યાં પણ આર્થિક પરિલવિત કરનાર એક ઝરણુ ઉદ્ભવ થયે, બનારસથી
દષ્ટિએ તે સુખ જીવનભર છેટું જ રહ્યું : ", ચારેક માઈલ દુરના નાનકડા મહી ગામમાં તા. ૩૧મી જુલાઇ
- ૧૯૦૯માં સબ ડેપ્યુટી ઇન્સ્પેકટર થઈ પહેલાં મહેબ. ને ૧૮૮૦ના દિન-ધનપતરાય નામે !
પછી બતામાં ત્યાર પછી ગેરખપુર જઇ સ્નાતક થયા. આ છ વીઘા જમીન, દાદા ગુરુસહાયેલા પટવારી તથા
જાણીતા શાયર ફિરાક ગોરખપુરી જોડે અહીં જ એમની
દેરતી થ૪. પિતા અજાયબલાલની મામૂલી નોકરીને એ ઇંગણે ઊભેલી ચાર
માત્ર એ જૈન કદીયે એમનું ધ્યેય ન હતું. પાછળના દીવાલ તથા હાલહવાલ પરિસ્થિતિ વચ્ચે આ નાનકડા ઝરણાઓ
જીવનમાં અવરના મહારાજાએ એમને મહિને રૂ. ૪૦૦, ધસમસતા નદનું સ્વરૂપ ધારણ કર્યું. ત્યારે આપણે-આપણી
મેટર અને બંગલા સાથેની કરેલી નોકરીની દરખાસ્તને સાહિત્યિક દુનિયાએ-એનું નામ જાણ્યું ! એ હતા. નવલકથા
એમણે આદરપૂર્વક અસ્વીકાર કર્યો હતે. નિગમ પરના એક સમ્રાટ મુન્શી પ્રેમચંદ!
પત્રમાં જીવન પ્રત્યેની એમની દષ્ટિ કેવી રપષ્ટ છે. એમણે પાસેના ગામના મૌલવી પાસે ઉર્દૂ-ફારસીના શિક્ષણની
લખ્યું હતુંકંઠી બાંધી આ બેલ જરા ઊંચે ચઢવા જાય ત્યાં જ દેવના
બી. એ. પાસ કર્યા પછી, કાઈ બીન સરકારી શાળાનું કુઠારાઘાત શરૂ થઈ ગયા.
મુખ્ય શિક્ષક ૫૬, કોઈ સારા સામયિકનું સંપાદન ને ચેડુ સાત વર્ષની ઉમરે માતા આનંદદેવીના અવસાન બાદ
જાહેર સેવાકાર્ય-જીવનની મારી બધી આકાંક્ષાઓ આટલામાં દાદીમાની હેતભરી દૂફમાં ઊછરતા ધનતરાયના પિતાએ આવી ગઇ; એ સામયિક કિસાને ને મજુરનું હમદર્દ ને બીજા લગ્ન કર્યા. આ તરફ અપરમા જોડે ફાવ્યું નહીં ને કદાર બનશે.” ' બીજી તરફ, એમની બાર વર્ષની ઉમર થતામાં થયેલા દાદી- . અપેક્ષા મુકી આકાશની જ–પણ તે ય પોતાની ભાવનામાનું અવસાને જીવનમાં રહી સહી ભીનાશ ચૂસી લીધી.
એએ સજેલા આકાશની ! પંદરમે વર્ષે વડીલેના દબાણ હેઠળ થયેલા લગ્ન એમને ૧૯૨૧માં એમણે ગાંધીજીને સાંભળ્યા જેના સીધા પરિણામ અકળાવી મૂકયા, પત્ની દેખાવડી નહોતી. એ તો ઠીક, પણ રૂપે એ સરકારી નોકરીમાંથી રાજીનામું આપી બનારસ આવ્યા વાણી. વતનમાં યે અસંસ્કારી ને કજિયા ખેર ! આરંભથી જ
ને સાહિત્યિક પ્રવૃત્તિમાં ખૂંપી ગયા. લગ્નજીવન ચૂંથાઈ ગયું. કંકાસ કરી કે ટાળી પત્ની પિયર
- મૂળ તે એ ઉર્દૂના લેખક; એ ઉમે જે લખતા ને ચાલી ગઈ ને પ્રેમચંદ છૂટયા પત્નીને કદી પાછા બોલાવી નહીં.
પછી એનું હિંદીમાં રૂપાંતર થતું. ઉદુમાં પ્રકાશન પ્રવૃત્તિ સત્તર વર્ષે પિતાનું અવસાન થયું. મેટ્રિક પાસ કરી એ
ધીમી હેવાથી એમની ઘણી રચનાઓ પહેલાં હિંદીમાં પ્રકટ બનારસ આવ્યા. શાળા જીવનથી જ વાર્તાસમાં રંગાયેલા
થતી. એમની ભાષા, ગાંધીજીએ પછી જેને “હિંદુસ્તાની’ કહી
પુરસ્કારી હતી તેવી, હિંદી-ઉર્દૂના સુભગ સમન્વયવાળી, પ્રેમચંદે અહી સેંકડો નવલકથાઓ વાંચી નાખી, અહી ૧૮૯૯થી એમના દીર્ધ શિક્ષક જીવનને પ્રારંભ
સાહિત્યિક ગૌરવ જાળવીને ય સામાન્ય જનને સરળતાથી સમજાય થ.. શાળામાંથી મુખ્ય શિક્ષક પદે ને સ્થળ બદલતાં બદલતાં
તેવી હતી.
પ્રેમચંદની રચનાઓના પાયામાં હંમેશા કે, ભાવના, અંતે કાનપુરમાં સ્થિર થઇ એમના સાહિત્યિક જીવનને કુર ફુટ.
વિચાર કે અનુભવનાં પ્રતિબિ ને દેખાય છે. રચનાની દષ્ટિએ અહીં ઝમાના' સામયિકના તંત્રી મુન્શી દયનારાયણ
એમની સૌ પ્રથમ રચના એક નાનકડું નાટક હતું. એમની નિગમ જોડે દેતી થઈ જે જીવનભર ટકી,-એટલું જ નહીં
સૌ પ્રથમ વાર્તા હતી. “દુનિયાકા સબસે અનમોલ રતન.” એમના સાહિત્ય જીવનમાં એ સતત ઉપયોગી ને માર્ગદર્શક
પ્રેમચંદના નામે લખાયેલી સૌ પ્રથમ વાતાં હતી. બડે ઘરકી બની રહી. એમને ‘પ્રેમચંદ' ઉપનામ સૂચવનાર પણ
બેટી' જે એમને વધુ પ્રિય હતી. આ પછી તે એમની લગભગ એ જ હતા.
૨૫’ વાતાએ આપણને મળે છે, જેમાંની કેટલીક તે આજે હું .: ગૌરવર્ણ, ઊંચા, દેખાવડા ને ભરાવદાર મૂકે તથા
વિશ્વની ઉત્તમ વાર્તાઓની હરોળમાં મૂ8 શકાય એવી છે. પ્રભાવશાળી વ્યકિતત્વ ધરાવતા પ્રેમચંદ સીધાસાદા, ભવાળા પણ નવલકથા ક્ષેત્રે એમનું સ્થાન અનોખું છે. આ ધરતીના જાયા સાચા કિસાન જેવા હતા. સ્વભાવમાં માદવને ક્ષેત્રે એમના પ્રવેશથી હિ દી નવલકથાને એક નવું જ સૌજન્ય ખરા! પણ હૈયામાં, શાપિત દેશને સમાજમાં પ્રવર્તાતાં પરિમાણ મળ્યું જેમાં વાસ્તવજીવન ધબકતું થયું. આ પરાધીનતા, અન્યાય, જોહુકમી ને રૂઢિચુસ્તતા વગેરે સામે ભભૂક્તી નવલકથાઓએ હિંદી સાહિત્યમાં એક ઇતિહાસ-એક નવું જ જવાળ સાથે એમણે સાહિત્યક્ષેત્રે પદાર્પણ કર્યું. નવાબરાય” ઉપનામથી પ્રકટ થયેલી એમની પાંચ દેશભકિતની વાર્તાઓના આમ જોઈએ તે એમની પ્રકટ થયેલી પ્રથમ નવલકથા પ્રથમ સંગ્રહ “સેઝે વતને અંગ્રેજોને ઉશ્કય ને એમને માટે અસગરે આબિદ’ (મંદિરનું રહસ્ય) છે, જે “તારકના તકલીફ ઉભી કરી. પડી જપ્ત થઈ. આ પછી એમણે સામયિક “આવાઝેબલ્કમાં હતું તે પ્રકટ થઈ હતી. પ્રેમચંદ' ઉપનામે લખવાનું શરૂ કર્યું.
(૧૯૦૩-૧૯૦૫). પણ તે પછી પ્રકટ થયેલી એમની સેવા૧૯૬માં, ફતેહપુરના જમીનદારની પુત્રી બાળવિધવા સદન” (મૂળ ઉદૂ-નામ બાઝારે હુરન) નવંલકથાએ સાહિત્યને શિવરાણી દેવી જોડે પુનલંગ્ન કરી ત્યારના રૂઢિચુસ્ત
" , વધુ પૃષ્ઠ ૧૧ પર) માલિક : શ્રી મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ, મુદ્રક અને પ્રકાશક : શ્રી ચીમનલાલ જે. શાહ, પ્રકાશને સ્થળ : ૩૮૫, સરદાર વી. પી. રોડ, મુંબઈ - ૪૦૦ ૦૦૪, ટે. નં. ૩૫૦૨૯૬ : મુદ્રણસ્થાન: રેડ પ્રિન્ટર્સ, જગન્નાથ શંકર શેઠ રોડ, ગિરગામ, મુંબઈ - ૪૦૦૦૦૪
યુગ સર્યો છે.
| SR No. | 525975 |
| Book Title | Prabuddha Jivan 1990 Year 01 Ank 01 to 12 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ramanlal C Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1990 |
| Total Pages | 178 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 16 MB |