Prabuddha Jivan 1974 Year 35 Ank 17 to 24 and Year 36 Ank 01 to 16

SR No.: 525959
Original Sutra Author: N/A
Author: Chimanlal Chakubhai Shah
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1974
Total Pages: 256
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 30 MB

Page 31

તા. ૧-૨-૭૪
પ્રબુદ્ધ જીવન
૨૧૩
ઉ-પાદનના બધા જ કાપ ઉાવી લે તે પણ તેની તેની
શ્રી હરભાઈ ત્રિવેદીનો વાર્તાલાપ આયાતમાં ફરજિયાત કાપ મુકવાન ને મુકાવાને. લગભગ બધા જ દેશે ખરા નેવીને ઉપયોગ ઘટાડવાના વિવિધ માર્ગો અપનાવી દક્ષિણામૂર્તિ અને ઘરશાળાના જાણીતા કેળવણીકાર શ્રી રહ્યા છે.
હરભાઈ ત્રિવેદીનો એક વાર્તાલાપ, શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના - રવિવારની મોટરની સફર પર પ્રતિબંધ મેટરોની ગતિ પર આશ્રયે, શ્રી પરમાનંદ કાપડિયા ભાગૃહમાં તા. ૨૧-૧-'૭૪ના અંકુશ, સહેલગાહાં વિષાની ઉચા પર કાપ વગેરે પ્રકારના રોજ સાંજના સમયે દેવામાં આવ્યો હતો. તેલ બચાવવાના માર્ગોની વિવિધ ઉદ્યોગે પર અસર થવા પણ
વાર્તાલાપની શરૂઆતમાં તેમણે સ્વ. પરમાનંદભાઈનું સ્મરણ લાગી છે. મોટી ગાડીઓ વધુ પેટોલ બાળે એટલે નાની ગાડીઓ
કરતાં જણાવ્યું હતું કે તેઓ એક ઊર્ધ્વગામી આન્યા હતા, કોઈ
પણ પ્રવૃત્તિને ઝીણવટથી તપાસવાની તેમને ટેવ હતી. ભલે અમારા વધુ ખપે અને અમેરિકામાં મોટી ગાડીઓના વેચાણમાં રોકાએક
વ્યવસાયો જુદા હતા, એમ છતાં મારી મૈત્રી ગાઢ બની રોનું ગાબડું પડતાં મોટર ઉદ્યોગને નવેસરથી પિતાનું આયોજન કરવાની કારણ આદર્શની સમાનતા હતી. મારામાં જીવનનિષ્ઠા કેળવવાની ફરજ પડી છે. ઘણી વિમાની કંપનીઓએ પિતાનાં ઉયને પર જે વૃત્તિ હોય છે, તેમાં તેઓ અજોડ હતા. તેમને કોઈ મિત્ર હતા
જ નહિ - ટીકા કરવાવાળા, નિદા કરવાવાળા, બધા જ તેમના કાપ મૂકયા છે. જુદી જુદી કંપનીઓ વચ્ચેનાં સ્પર્ધાયુકત ઉડુ
મિત્રો હતા. તેઓ રોક ૨ાજાતશત્રુ હતા. તેમની સાથે ચર્ચા કરવી યોને બદલે હવે સંયુકત ઉડ્ડયને થવા લાગ્યાં છે. વીજળીની રેશ
તે જીવનને એક લહાવો હતો. તેઓ સદા જાગૃત માણસ હતા. કોઈ નીના ઝળહળાટમાં લગભગ સાર્વત્રિક ઘટાડે કરાયો છે. અને આમ પણ પ્રશ્ન વિશે તુલનાત્મક દષ્ટિએ ચિન્તન કરવાને લગતી તેમની તીવ્ર ઘવાખા દેશે માં “તેલ બચાવ” એ આ વર્ષને મહામંત્ર બની મનેદશા હતી. તેમનું જીવનચરિત્ર પ્રગટ કરવું જોઈએ, જેથી
બધાં તેમને જાણી શઠે. ચૂક્યો છે. એટલે હવે યુરોપના દેશે આરબ દેશો સાથે તેલની આયાત
ત્યાર બાદ કેળવણી વિશે બોલતાં તેમણે જણાવ્યું કે કેળવણી સામે શસ્ત્રસરંજામની નિકાસના લાંબા ગાળાના પંદર-વીસ વર્ષની
દુક સમાજ માટે અલગ અલગ પ્રકારની હોય છે, પરંતુ શિક્ષણ
આપણા દેશને ૨ાનુકૂળ અને સાચા માણસોને ઉછેર કરી શકે એવું મુદતના સદા માટે વાટાઘાટ શરૂ કરી રહ્યા છે. આવા પ્રયાસોમાં
લેવું જોઈએ. ફ્રાંસ અને બ્રિટન અગ્રસ્થાને છે, કારણકે યુરોપને બીજે કઈ
છે. આપણે તરુણોની જરૂરિયાતોને કદી વિચાર કરતા હોતા નથી. દેશ આવી. વાટાઘાટ શરૂ કરી શકે તેમ નથી. બેજિયમ કે હોલાન્ડ
બાલ્યાવસ્થામાં તેને. શું જોઈએ છે તેને કેઈએ કદી વિચાર કર્યો બહુ નાના છે. શસ્ત્રસરંજામનાં ત્યાં કારખાનાં પણ નથી અને
નથી. આપણે બાળકો સાથે નિષેધાત્મક વ્યવહાર રાખતા જર્મની કે ઈટાલી શસ્ત્રસરંજામ બનાવી પૂરી પાડી શકે તેમ નથી,
હોઈએ છીએ તે બરાબર નથી. આપણે તેમની સાથે વ્યવહાર કારણકે બીજા વિશ્વયુદ્ધની હારના ઓળાઓથી હજી આ બન્ને
વિધેયાત્મક હોવો જોઈએ. બાળકોને વઢવું કે મારવું જોઈએ નહિ. રાષ્ટ્ર સંપૂર્ણપણે મુકત થયાં નથી. સામ્યવાદી દેશમાં રશિંયા યા
તમે કહેશે કે તે બાળક કેમ સુધરે ? પરંતુ મારી સામે પ્રશ્ન છે કે ચીન બને શસ્ત્રો પૂરાં પાડી શકે તેમ છે, પણ લાગે છે કે આરબ
વઢવાથી કે મારવાથી શું બાળક સુધરે છે ખરો? આપણે તેની સાથે દેશને ચા બન્ને દેશો સાથેની મૈત્રીના સ્વાંગ આડેનાં પડળ
માનવતાભર્યો વર્તાવ રાખીએ તો અવશ્ય સુધરે. ઊતરી ગયાં છે.
'. નવું ભણાવો તે તેને ગ્રાહ્ય હોવું જોઈએ. આજે તરુણ જે એક રહ્યું અમેરિક. યુરોપના દેશોને કે જાપાનને મુકાબલે અમેરિકાને
તોફાને કરી રહ્યા છે તેનું કારણ એ છે કે એમને જે રીતે આ આરબ દેશેના તેલ પર ઘણા ઓછા આધાર રાખવો પડે છે.
ઉછેર થયો છે તેનું આ સ્વાભાવિક પરિણામ છે. ' કારણકે તેલની શોધ આ દેશમાં થઈ અને માત્ર બે દાયકા પહેલાં જ
: ', આજની અશિસ્તનું મૂળ શોધી કાઢવું જોઈએ. તમારા વ્યવહારો દેશમાંથી મળી આવતા તેલથી તેની કોડે મેટરો અને લાખો
અહિંસાનિર્ભર અને માનવતાભર્યા હોવા જોઈએ. આ વાત કારખાનાંનાં ચક્રો ચાલતાં રહેતાં. હજી પણ યુરોપના દેશો કે જાપાનને
સમાજ, સરકાર કે ધર્મ કઈ જ સ્વીકારતું નથી. મુકાબલે અમેરિકાને તેની ખૂબ જ ઓછી આયાત કરવી પડે છે.
' આપણે બાળકોને શિક્ષણ આપીએ છીએ તેમાં પણ તેને જાપાનના સોએ સે ટકા તથા યુરોપના સિત્તેરથી એસી ટકાની સરેરાશ સામે અમેરિકાને માત્ર દસ ટકા જેટલું જ તેલ આયાત
શાંતિ રાખવાની સૂચના, બરાડા પાડીને કે ટેબલ પર હાથ પછાડીને કરવું પડે છે, અને અમેરિકાર. ૧૯૮૦ સુધીનાં ૨ાવતાં છ-સાત અશાંતિભરી રીતે આપતા હોઈએ છીએ. ઘરમાં પણ કોઈને ફોન વર્ષોમાં જ આરબ દેશની આયાતપથી સદંતર મુકત બનવાનું આવે ત્યારે બાળકની હાજરીમાં જ સૂચના આપીએ છીએ કે નક્કી કર્યું છે.
તેમને કહે કે શેઠ ઘરમાં નથી. સાવ ખોટો વ્યવહાર આપણે હરપળે આરબ રાજોએ એક થઈ તેલને રાજકીય હેતુ માટે ઉપયોગ
કરતા હોઈએ છીએ. જ્યારે બાળકો તો ઘરમાં અને સમાજમાં જે ફરવા માંડયો અને તેમાં સમારંભમાં તે પાશ્ચર્યજનક સફળતા મળી ચૂકી છે, પણ ચરબોની જેમ યુરોપનાં રૌદ્યોગિક શો માં
જુઓ તે રીતે જ તેમનું ઘડતર થતું હોય છે. શસ્ત્રના પ્રતિકારરૂપે કઈ એવા બીજા જ સંયુકત શસ્ત્રનું આયોજન • જીવનના દરેક ક્ષેત્રે આગાપણું વર્તન કેટલું બધું વિકૃત બનતું કરે તે? આવું આયોજન થાય છે? તે આરબ રાજ્ય પર તેની ચાલ્યું છે. આપણી વૃત્તિઓને પણ આપણે કાબૂમાં નથી રાખી શકતા. કેવી અસર થાય? તે હજી જોવાનું રહે છે. - ,
- આ બધે આપણી આજની કેળવણીને પ્રતા૫ છે. વૃત્તિઓને મેહનલાલ પી. ગાંધી
સંસ્કારવાનું કામ પણ કેળવણીનું જ છે. એટલે આપણા સમાજઆજની રાજકીય પરિસ્થિતિ,
જીવનના ઉત્થાન માટે પાયામાંથી વિચાર કરવાની જરૂર છે. સાચી શ્રી મુંબઈ જેન યુવક સંઘના ઉપક્રમે, શ્રી પરમાનંદ કાપડિયા સભાગૃહમાં (૩૮૫, સરદાર વી. પી. રેડ, વનિતા વિશ્રામ સામે,
કેળવણી જ સમાજને સુસંસ્કૃત બનાવી શકશે. મુંબઈ-૪) શનિવાર તા. ૯-૨–૭૪ના રોજ સાંજના ૬ વાગ્યે
પ્રથમ સંઘના મંત્રી શ્રી ચીમનલાલ જે. શાહે આવકાર “આજની રાજકીય પરિસ્થિતિ” એ વિષય ઉપર શ્રી ચીમનલાલ આપ્યો હતો. ત્યાર બાદ મંત્રી શ્રી સુબોધભાઈ એમ. શાહે શ્રી ચકુભાઈ શાહનું એક જાહેર વ્યાખ્યાન રાખવામાં અાવેલ છે. હરભાઈને પરિચય કરાવ્યો હતો અને વકતવ્યને અંતે સંઘના પ્રસગુખ
ચીમનલાલ . જે. શાહ શ્રી ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહે શ્રી હરભાઈ વિશે અને તેમના વકતવ્યું ' 'સુબોધભાઈ એમ. શાહ વિશે બે શબ્દો કહ્યા હતા અને સુખડના હારથી તેમનું અભિવાદન મંત્રીઓ, મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ કર્યું હતું.
સંકલન : શાન્તિલાલ ટી. શેઠ