Prabuddha Jivan 1971 Year 32 Ank 17 to 24 and Year 33 Ank 01 to 16

SR No.: 525956
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1971
Total Pages: 312
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 25 MB

Page 208

ભુજ જીવન
તા. ૧૬-૮-૧૯૭૧
આ
સ્વાધીનતાદિને : સરવૈયું અને સંકલ્પ
કર્યું
કોઈ પણ પ્રજા પોતાના સ્વાતંત્ર્ય દિને લાભાલાભનું સર- વાનું પણ નહિ એવી નીતિ સ્વીકારીને આપણે મધ્યમમાર્ગી દષ્ટિ વૈયું કાઢે તે ઈષ્ટ છે, આવકાર્ય છે. ભવિષ્ય માટે તે માર્ગદર્શક પણ કેળવી છે. વિદેશનીતિમાં પણ વિશ્વશાંતિ અને મૈત્રીના ધ્યેય બની શકે છે, પરંતુ અનિવાર્ય શરત એટલી જ છે કે એ સરવૈયું સિદ્ધ કરવા માટે આપણે દઢતાપૂર્વક પુરુષાર્થ કર્યા છે. આજે સાચું હેય, લાભ અને ગેરલાભમાં, નફા અને તોટાના હિસાબે તે જગતનાં સત્તાજૂથે, જૂથની દષ્ટિએ, શિથિલ થઈ ગયાં છે; મૂકવામાં, સચ્ચાઈ હોય અને સમજણ પણ હોય. આજે તે એવું પરંતુ બીજા વિશ્વયુદ્ધ પછીનાં લગભગ પંદર વર્ષ સુધી એ સાચા બને છે કે સ્વાતંત્ર્યદિને સરકાર અને સત્તાધારી પક્ષ પોતાની અર્થમાં લડાઈની છાવણી રૂપ બની ગયાં હતાં. આવે સમયે સ્વતંત્ર, સિદ્ધિઓનાં ગુણગાન કરે છે અને વિરોધ પક્ષ એક પણ સિદ્ધિ તટસ્થ, અલિપ્ત, બિનજોડાણવાદી વિદેશનીતિ દ્વારા આપણે મહજોઈ શકતો નથી, એની નજરે સર્વત્ર ઘેરી નિષ્ફળતાના ડુંગરો જ વને ભાગ ભજવ્યું એટલું જ નહિ, પરંતુ નવા સ્વતંત્ર થયેલા દેખાય છે! આવી મનોવૃત્તિને પરિણામે દેશની સાચી પરિસ્થિતિનું મોટા ભાગના દેશોને સત્તામાં પડતા બચાવી લઈ એ માર્ગે જ્ઞાન સામાન્ય માનવી પામી શકતો નથી; એટલું જ નહિ, પરંતુ વાળ્યા પણ છે. પિતાને દેશ તેની પાસે શી અપેક્ષા રાખે છે અને રાષ્ટ્રીય દષ્ટિએ
કોઈ પણ પ્રજા ગર્વ લઈ શકે એવી આ સફળતાની તેનું કર્તવ્ય શું છે તે પણ એના ધ્યાનમાં આવતું નથી.
સામે, શરમથી માથું ઝુકાવવું પડે અને ભવિષ્ય માટે ગંભીર ચિંતા સ્વાતંત્ર્યના ૨૪ વર્ષ પર નજર નાખતાં દેશના જમા પાસે, સેવવી પડે તેવી એની નિષ્ફળતાઓ પણ આપણા ચોપડામાં નોંધાસંતોષ અને ગૌરવ લઈ શકાય એવું ઘણું દેખાય છે અને ઉધાર યેલી છે. કરોડો માનવીઓના નિત્ય જીવનને સ્પર્શે એવી નિષ્ફળતા પાસે પણ ઘેરી ચિંતામાં ડૂબી જવાય એવું ઠીક પ્રમાણમાં જોવા છે જીવનની પ્રાથમિક જરૂરિયાતની ઊણપની. આ ઊણપ આજે મળે છે. જમા-ઉધાર પછી જે શેષ રહે છે તે રાષ્ટ્રીય પુરુષાર્થને ભેગવીએ છીએ એટલું જ નથી, પરંતુ તેને અંત કયારે આવશે તે પડકાર ફેંકનારું છે. એમાં યે શંકા નથી. દેશના વિભાજનની પણ કલ્પી શકાતું નથી. આપણી વિદેશનીતિ જોઈએ તો સરહદ સાથે સ્વાતંત્રય દિનને ઉદય થતું હતું અને એ વિભાજનમાંથી પર દુશ્મનો ગાજે છે ને તેના સામનામાં કોઈ બીજો દેશ સવશે પ્રગટેલી ઘણી સમસ્યાઓ આજે પણ એક અથવા બીજા પ્રકારે આપણી સાથે નથી એ હકીકત છે. હા, હવે રશિયા સાથેના હસ્તી ધરાવે છે, છતાં એટલો સંતોષ લઈ શકાય કે તે પછી દેશની શાંતિ, મૈત્રી અને સહકારના સુખદ આશ્ચર્ય ઉપજાવતા કરાર એકતા અને અખંડિતતાને બાધ આવ્યો નથી. હા, ચીનના કબ- થયા છે. દેશની એકતા જળવાઈ છે, પરંતુ એ જોખમજામાં લડાખને કેટલાક વિસ્તાર અને પાકિસ્તાન પાસે કાશ્મીરને એમાંથી આપણે સર્વથા મુકત નથી થયા તેના પુરાવા અમુક પ્રદેશ છે. આ વિશે એટલું આશ્વાસન લઈ શકાય કે આ સ્થિતિ રાજ્ય રાજ્ય વચ્ચે પ્રદેશના, ભાષાના, પાણીના, વીજળીના આપણે મંજૂર રાખી નથી, કોઈ ને કોઈ ભૂમિકાએ સંઘર્ષ પણ અને એવા અનેક ઝઘડામાંથી મળી રહે છે. દેશના કરોડે લેકે ચાલે છે. અહીં જે એકતા, અખંડિતતા કલ્પાઈ છે તેને અર્થ એ સ્વરાજનો અનુભવ કરી શકે અને પોતાની રીતે વિકાસ સાધી શકે છે કે કાશ્મીર, નાગભૂમિ, મિઝો જેવા પ્રદેશને કોઈ બહારની તે માટે ભાષાવાર રાજ્યો પસંદ કર્યા છે, પરંતુ ઘણી વાર તે જ સત્તા કે કોઈ આંતરિક અરાજક તત્ત્વ ભારતીય દેહથી જુદા પાડી - એકતા માટે જોખમ રૂપ બનતાં જાય છે. રાજકીય ક્ષોત્રે પણ એવું જ શકયાં નથી. એ જ રીતે સ્વતંત્ર દ્રાવિડીસ્તાન કે સ્વતંત્ર તામિલ- છે. રાજકીય પક્ષોમાં પક્ષીય દષ્ટિ ઘણી બળવાન છે, રાષ્ટ્રીય દષ્ટિ નાડ જેવી માગણીઓને પણ દાબી દેવામાં સફળતા મળી છે. નિર્બળ છે. સત્તાધારી પક્ષ સત્તા ભેગવે ને વિરોધ પક્ષ વિરોધ ભૂતાન અને સિક્કિમ સાથેના કરારોમાં પણ આટલાં વર્ષોમાં ફેર જ કરે એવું વિચિત્ર ગોઠવાઈ ગયું છે! આ સાથે વહીવટી તંત્રમાં પડયો નથી. અને એ બંને પર ભારતનું વર્ચસ જેવું હતું તેવું હજી અને ખાનગી ક્ષેત્રમાં પણ જે ભ્રષ્ટાચાર વ્યાપેલો છે તે ઉમેરીએ
અને ખાનગી ક્ષેત્રમાં પણ જે ભ્રષ્ટાચાર થાપલા સુધી તો રહ્યું છે.'
એ તો મસ્તક જ ફરવા લાગે! * , , બીજી સિદ્ધિ એ છે કે બિનસાંપ્રદાયિક લેકશાહીમાં આપણે
આવા અજવાળાં-અંધારાની વચ્ચે સ્વાતથ દિનનું પ્રભાત બિનસાંપ્રદાયિકતા અને લોકશાહી બંને ટકાવી શક્યા છીએ. કોમવાદ ઊઘડે છે, આઝાદીના ચાવીસ વર્ષ પૂરાં કરી આપણે પચીસમા વર્ષમાં
અને ધાર્મિક ઝનૂનનાં વાવાઝોડા આવ્યાં છે, પરંતુ મૂળભૂત પ્રવેશીએ છીએ. સ્વાભાવિક રીતે એમ થાય છે કે આપણી સ્થિતિમાં ફેર પડયે નથી. આપણી ચારે બાજુ એક અથવા બીજા સફળતાએ ઊજળી બને અને વધતી રહે, આપણી નિષ્ફળતાએ ભૂંસાઈ પ્રકારની સરમુખત્યારીઓ સ્થપાઈ છે છતાં આ દેશમાં સંસદીય જાય ને જોખમે બધાં દૂર થાય એવું કંઈક શોધવાને આ દિવસે લોકશાહીને દીવ જલતે રહ્યો છે...જલતે રાખી શકાય છે. વધુમાં, પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. આજ સુધીના અનુભવમાં એમ દેખાયું આપણી લોકશાહીએ કેટલીક ઉચ્ચ પ્રણાલિકાઓ પણ સ્થાપી છે. છે કે આપણા આદર્શો ને ધ્યે તે સાચા છે, એમાં લગભગ કશા જ બંધારણ, વહીવટીતંત્ર અને ન્યાયતંત્ર વચ્ચે કેટલાંક ઘર્ષગિ કેરકારની જરૂર નથી. જરૂર છે એ આદર્શો ને ધ્યેયની પૂર્તિ માટે જે છતાં અંકુશ અને સમતુલાનું જે પ્રમાણ જોઈએ તે જળવાયું છે. આ સંકલ્પ થયા છે. તેને પાર પાડવાની. લોકોના સહકારની વાત અને પાંચ વર્ષ કે તે પહેલાં કરોડો મતદારો દ્વારા સામાન્ય ચૂંટણીઓ દરરોજ થાય છે અને તે વિના કોઈ લોકશાહી સફળ થાય નહિ પણ આપણે કરી શકયા છીએ. ચીન-પાકિસ્તાનનાં આક્રમણે એમ પણ યોગ્ય રીતે કહેવાય છે, પરંતુ આર્થિક વિકાસથી માંડીને
એમ પણ યોગ્ય રીતે કહેવાય છે, પરંતુ અતિ પછી પણ આપણા લોકશાહી માળખાને નુકસાન પહોંચ્યું નથી. બીજા બધા જ સવાલમાં લોકોનો ઉત્સાહ અને સહકાર અલ્પ પ્રમા
સર્વતોમુખી વિકાસ માટેની પંચવર્ષીય યોજનાઓ તથા બીજા ણમાં જ જોવા મળે છે. આનું કારણે દેશનેતાઓએ શોધવું જોઈએ. પ્રયાસમાં કયાંક સફળતા ને કયાંક નિષ્ફળતા મળ્યા હોવા છતાં વિરોધીઓના પ્રચારથી જ આમ બને છે એમ માનવું તે ભ્રમણા આપણે જે આદર્શો નક્કી કરી શક્યા છીએ તે માટે ગૌરવ લેવાનો જ ગણાશે. આ બાબતમાં યોગ્ય માર્ગદર્શન આપવાને સરકારમાં આપણને હક્ક છે. એક તે કલા-સંસ્કારથી માંડીને ખેતી–ઉધોગ. બેઠેલા અને બહાર રહેલા નેતાઓ નિષ્ફળ ગયા છે. સુધીની જે વ્યાપક દષ્ટિ કેળવાઈ છે તે નોંધનીય છે. મુકત સ્પર્ધા આપણા રાષ્ટ્રીય આંદોલનના ઈતિહાસને બેધપાઠ જો લક્ષામાં નહિ, બળિયાના બે ભાગે નહિ, તેમ સંગીનની અણીએ કામ કર , લઈએ તે ત્યાં એમ દેખાય છે કે સામાન્ય પ્રજા ત્રણ ગુણોથી