________________
REGD. No. B-4266 વાર્ષિક લવાજમ રૂ. ૪
.
|
:
Dબદ્ધજીવને
પ્રબુદ્ધ જૈન’નું નવસંસ્કરણ - વર્ષ ૨૬: અંક ૧
*
મુંબઈ, મે ૧, ૧૯૬૪, શુક્રવાર
આફ્રિકા માટે શિલિંગ ૮
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર . છૂટક નકલ ૨૦ નયા પૈસા
તંત્રીઃ પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા
એક “પ્રબુદ્ધ જીવન” પચ્ચીસ વર્ષ પૂરાં કરે છે ત્યારે– 2 :
પ્રબુદ્ધ જીવનના આ અંકના પ્રકાશન સાથે “પ્રબુદ્ધ જીવન’ વાન સભ્યો તરફથી સંઘની કાર્યવાહીમાં રજુ કરવામાં આવ્યું ૨૫ વર્ષ પુરાં કરીને ર૬મા વર્ષમાં પ્રવેશ કરે છે. આ પ્રસંગે અને મને તેનું તંત્રીપદ સંભાળવાનું કહેવામાં આવ્યું. પાક્ષિક " શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ, જેનું “પ્રબુદ્ધ જીવન” મુખપત્ર છે પત્રની આવી જવાબદારી સ્વીકારવામાં મેં હંમેશાં ખૂબ સંકોચ છેતેની આજ સુધીની સામાજિક પ્રવૃત્તિને તેમ જ “પ્રબુદ્ધ જીવનનું અનુભવે, કારણ કે ગાંધીજીએ વર્ષો સુધી નવજીવન અને
સંપાદન મારા હાથમાં કયા સંયોગમાં આવ્યું તેને કાંઈક ખ્યાલ હરિજનબંધુ ચલાવીને આ પ્રકારનાં સામયિક પત્રો કેવી જ આપું તો તે અસ્થાને નહિ ગણાય. '
' રીતે ચલાવવા જોઈએ અને તેમાં પ્રગટ થતાં લખાણોનું છે : શ્રી મુંબઈ જેન યુવક સંધની તા, ૩–૨–ર૯ના રોજ
ધોરણ કેવું હોવું જોઈએ એ અંગે આપણી સમક્ષ એક ' સ્થાપના કરવામાં આવેલી ત્યાર પછી છ માસ બાદ તા.
ચોક્કસ ધેરણ પ્રસ્થાપિત કર્યું હતું.. એ ધોરણને કેમ પહોંચી વળાય દક્ષિણ-૮-૨૯ના રોજ સ્વ. જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધીના તંત્રી
અને દર પખવાડિએ નવાં નવાં લખાણો કેમ વખતસર તૈયાર
- થાય એ બાબતની મારે મન એક ઘણી મોટી મુંઝવણ હતી. અને . .' I ! ના પણ નીચે ‘મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા' એ નામનું સાપ્તા
આમ છતાં સંઘના બંધારણની નવરચનામાં અને એ રીતે સંધ ( હિક પત્ર શરૂ કરવામાં આવ્યું હતું. આ પત્ર ૧૧-૮-૩૧ સુધી એમ
માટે એ સમયમાં ક્રાન્તિકારી લેખાતી વિચારસરણી નક્કી કરવામાં હત બે વર્ષ નિયમિતપણે પ્રગટ થતું રહ્યું હતું. પછી અઢી મહિ
મેં આગળ પડતો ભાગ ભજવ્યો હતો અને તે પછી પ્રસ્તુત માના ગાળા બાદ “પ્રબુદ્ધ જૈન” એ નામથી શ્રી ઉમેદચંદ દોલતચંદ
વિચારસરણીને પ્રચાર કરવા માગતા મુખપત્રની જવાબદારી પરિોડિયાના તંત્રી પણ નીચે સાપ્તાહિક પત્રની શરૂઆત કરવામાં
પણ મારે જ સ્વીકારવી જોઈતી હતી એમ.- અતરમન મને કહી વેલી. આ પત્ર લગભગ બે વર્ષ ચાલ્યું અને એ ગાળા દરમિયાન
રહ્યું હતું. આખરે ઘણી ચર્ચાવિચારણા બાદ ગાંધીજીએ પોતાના 1. I Aત્રીઓ બદલાતા રહ્યા અને છેવટે શ્રી રતિલાલ ચીમનલાલ કોઠારી પત્રોમાં જાહેરખબર નહિ લેવાને જે શિરસ્તે ઉભે કર્યો હતો તે વસ તંત્રી હતા ત્યારે પ્રબુદ્ધ જૈનમાં પ્રગટ થયેલી ‘અમર અરવિંદ નામની મુજબ સંઘના મુખપત્રમાં જાહેરખબરોને સ્થાન ન આપવું : વા વાર્તા સામે એ વખતની અંગ્રેજ સરકારે વાંધો લઈને રૂ. ૬૦૦૦ની એવી સમજૂતીનાં સ્વીકારપૂર્વક સંઘના એ વખતના પ્રમુખ કાર્ય
જામીનગીરી માંગી અને પરિણામે તા. ૯-૯-૩૩ના રોજ “પ્રબુદ્ધ કર્તા મુ. શ્રી મણિભાઈ (આખું નામ શ્રી મણિલાલ મેકમચંદ શાહ) જેને બંધ કરવું. પર્યું. હવે મુંબઈ જૈન યુવક સંઘને પોતાનું મુખે-' ' , એ નવા પત્રનું તંત્રીપદ સ્વીકારવું અને મારે તેમનો સહકારમાં
પત્ર ચાલુ કર્યા સિવાય ચાલે નહિ અને પોતાના નામથી. તો પત્રનું સંપાદન સંભાળવું. એમ નક્કી કરવામાં આવ્યું. રીતે છે કરી આગળનું પત્ર પ્રગટ કરી ન શકાય એવી પરિસ્થિતિમાં જેને જેની સાથે મારો સીધો સંબંધ,ઊભો થયો એવા પ્રબુદ્ધ જેમની તે દર
પથ સીન્ડીકેટ એ મુજબની કેવળ નામની સંસ્થા ઊભી કરવામાં તા. ૧-૫-૩૯થી શરૂઆત થઈ આમ દશ વર્ષ ચાલ્યા બાદ સૌરાષ્ટ્ર ના વિવી અને તેને નામથી-પણ ખરી રીતે મુંબઈ જૈન યુવક ટ્રસ્ટ તરફથી શરૂ કરવામાં આવનાર યુગદર્શન માસિકના તંત્રીની
સંઘ તરફથી તા. ૧-૧-૩૪ના રોજ ‘તરુણ જેન’ એવા નવા જવાબદારી સ્વીકારવાને પ્રશ્ન મારી સામે આવ્યો, એટલે ‘પ્રબુદ્ધ કિલોમથી પાક્ષિક પત્ર શરૂ કરવામાં આવ્યું. અને તે પત્ર તા જનીના સંપાદનની જવાબદારી સંઘે તા. ૧-૫૪૯થી શી: જટુભાઈને કામ
૩૭ સુધી ચાલ્યું. આ પત્ર ઘણુંખરું. આર્થિક સંયોગના સોંપી. તેમણે ૧-૧-'૫૦ સુધી તેનું સંપાદન કર્યું. પછી તે જવાબ કારણે બંધ કરવામાં આવેલું. મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ તરફથી દારી ૧૫-૪-૫ સુધી શ્રી ધીરજલાલ ધનજીભાઈ શાહે સ્વીકારી. . રિપ સાજ સુધી એક યા બીજા નામથી પ્રગટ કરવામાં આવેલી પત્રિ- . એ દરમિયાન ૧૯૪૯ના ઓગસ્ટ માસથી યુગદર્શન શરૂ થયું છે કે
માટે હું અવારનવાર લેખ લખતો, પણ સંઘના મુખપત્ર મહિના ચાલાવ્યા બાદ સૌરાષ્ટ્ર ટ્રસ્ટ તે બંધ કર્યું અને તેની જવાબદારી આ માંગેની કોઈ જવાબદારી મેં કદી સ્વીકારેલી નહિ. . . . દારીથી હું. મુકત થયો અને એ દરમિયાન શ્રી ધીરૂભાઈ યુરોપના - આ ૧૯૩૮ની સાલમાં સંધના બંધારણમાં. કેટલાક પાયાના પ્રવાસે જતા હોવાથી, ૧૫-૫૦થી પ્રબુદ્ધ જનોનું સંપાદન પાછે કોર
ફોરા કરવામાં આવ્યા જેનો પરિણામે સંઘનું સ્વરૂપ વધારે રાષ્ટ્ર મારા હાથમાં આવ્યું. ત્યાર બાદ મુ. શ્રી મણિભાઈ જેઓ પ્રબુદ્ધ તા લક્ષી બન્યું અને સંઘનું આજ સુધી કાર્યક્ષેત્ર જૈન . મુ..જેને ના. પ્રારંભથી. તંત્રી હતા તેમની તબિયત લથડતી જતી હતી
- સમાજ પુરતું સીમિત હતું તે સમગ્ર જૈન સમાજને આવરી લે હોવાના કારણે પ્રબુદ્ધ જનના તંત્રીપદથી મુક્ત થવાની તેમણે મને
મુજબ વિસ્તુત કરવામાં આવ્યું. સંઘ જેન સમાજના એક ફ્રિકાને ઈરછા દર્શાવી અને તેથી તા. ૧-ગાપ થી પ્રબુદ્ધ, જેનો a sો છે. અમે જે સમાજના બન્યો અને બધા ફિરકાના હું રીતસરના રોગી થયો. ત્યાર બાદ તા૨૪૭ પરના રાજા E પર મુકો ઘમાં જોડાયા. સંઘના આ નવા પરિવર્તન બાદ મુ મણિભાઈનો સ્વર્ગવાસ થયો. સમય જતાં બુદ્ધ, જેનું
મધનું મુખપત્ર પાઈ શકું કરવાનો વિચાર કરીદાના કેટલાક આગે- આસોપદાયિક અને સાંપશી ધારણ લક્ષમાં લઈને તા. ૧૩થી માં