Prabuddha Jivan 1964 Year 25 Ank 17 to 24 and Year 26 Ank 01 to 16

SR No.: 525949
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1964
Total Pages: 276
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 36 MB

Page 218

* ૨૩૪
પ્રબુદ્ધ જીવંત
તા. ૧–૧૧–૧૪
આવ્યો હતો. તેઓ એક નાના કિશોર હતા ત્યારે કોઈ સ્ટારમાં ગંભીરતાપૂર્વક વિચારવામાં આવ્યું નહોતું, એમ છતાં પણ, મહાત્માગયેલા અને કોઈ ગોરી સ્ત્રીએ તેમના ગાલ ઉપર એક લપડાક જીની ફિલે.ફી – તાત્વિક વિચારસરણી – ના ભારે ક્રિયાશીલ મારીને કહેલું કે, “મારો પગ કચરીને ચાલનાર તું ‘નીગર’ હબસી
પુરસ્કર્તા એવા આ પુરુષને આપવામાં આવતા આ માનનું સર્વત્ર
પૂરા સંતોષપૂર્વક અભિનન્દન થવું ઘટે છે. તેમણે ૧૯૫૬ માં માટે અપમાનસૂચક શબ્દ) કોણ છે ? એ બાળ કિશોરે એ વખતે
આબેનિયામાં આવેલા મેંન્ટમેરીમાં સફળ બનેલા બસ બહિઆ અપમાન મૂંગા મોંઢે સહન કરી લીધું હતું.
કારનું આયોજન કર્યું ત્યારથી તેઓ વધારે ને વધારે અસરકારક ૧૫ વર્ષની ઉમ્મરે આટલાન્ટામાં આવેલી ગેરહાઉસ કૅલે- પુરાવાઓ વડે સાબીત કરી રહ્યા છે કે અમેરિકાને હબસી તેની જમાં તેઓ દાખલ થયેલા અને પછી પેન્સીલવેનીઆમાં પોતાને લાંબી નિદ્રામાંથી હવે સજાગ બન્યો છે અને હેતુપૂર્ણ અભ્યાસ તેણે આગળ વધારે અને ત્યાર બાદ બોસ્ટન યુનિવ
અને શાંતિ ભર્યા માર્ગદ્વારા સમાનતા પ્રાપ્ત કરવા માટે કૃત
નિશ્ચયી બન્યો છે. ડો. કીંગે જણાવ્યું કે “હબસીઓ અમેરિકાના અન્તો:સિટીમાં રહીને પી. એચ. ડી. ની ડીગ્રી પ્રાપ્ત કરેલી.
કરણની પારાશીશી જેવા છે. અને તે અમેરિકાના આત્મામાં આમ ગ્રેજ્યુએટ થયા બાદ તે અમેરિકા-યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સના ચાલી રહેલા મંથનના પ્રતીકરૂપ છે.” અને તેમણે આ અન્ત:કરણને ઉત્તર વિભાગમાં તે સ્થિર થઈ શકયા હોત અને પિતાને ઐહિક- ક્ષુબ્ધ કરવા માટે અને આ આત્માને સ્પર્શવા માટે યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સના ભૌતિક-ઉત્કર્ષ સારી રીતે સાધી શકયા હોત. પણ એમ ન કરતાં જાતિગત ઈતિહાસમાં--Racial Historyમાં-અદ્રિતીય એવાં તેઓ દક્ષિણ વિભાગમાં મેન્ટમેરી ગયા અને ત્યાંના પદદલિત
પરિણામ નિપજાવતે પ્રયત્ન કર્યો છે. “Alchemy of love' હબસીઓના ઉદ્ધારકાર્યમાં જોડાઈને તેમણે ખ્યાતિ પ્રાપ્ત કરી.
‘પ્રેમ રસાયણ” ને ઉલ્લેખ કરનાર ગાંધીજી માફક, ડે. કીંગ માને છે કે
અમેરિકામાં વસતા બે કરોડ હબસીઓ દ્રષ, મત્સર અને હિંસા દ્વારા - ધીમે ધીમે, તેઓ અમેરિકાના “ધી ન્યુ નીચે ના નવજાત
પિતાના વ્યાજબી જીવન ધ્યેયને સિદ્ધ કરી ન જ શકે. તેમણે થોડા હબસીઓના આગેવાન બન્યા અને વર્ણભેદ સામે શાંતિપૂર્ણ
સમય પહેલાં કહેલું કે, “એક કોમ તરીકે પ્રથમ કોટિની નાગરિકતા પ્રતિકારની નીતિને હંમેશા આગળ ને આગળ ધરતા રહ્યા. ૧૯૫૫ માં,
પ્રાપ્ત કરવા માટે આપણે પૂરી તમન્ના અને ધૈર્યપૂર્વક જરૂર મૉન્ટમેરી કે જ્યાં બસની અંદર હબસીઓને અલગ બેસાડવામાં લડીએ, પણ તે મેળવવા માટે ઉતરતી કોટિની કોઈ પણ પદ્ધતિ આવતા હતા તે સામે તેમણે સૌથી પહેલી સામુદાયિક હિલચાલ આપણે અખત્યાર ન જ કરી શકીએ.” એક બાજુએ તેમણે
હબસીઓના અસંતોષને શાંતિપૂર્વકના છતાં ઉગ્ર ક્રિયાશીલતાયુકત શરૂ કરી. આના પરિણામે તેમના ઘર ઉપર ૧૯૫૬ના જાન્યુઆરી
પ્રતિકાર તરફ વાળ્યો છે; બીજી બાજુએ તેમણે ગોરી બહુમતી માસની ૩૦મી તારીખે બંબ ફેંકવામાં આવે, એમ છતાં બને
ઉપર એવી સચોટ છાપ પાડી છેકે, હલસીઓની ધીરજને પણ મર્યાદા બહિષ્કાર કરવા માટે એકઠાં થયેલાં ૫૦૦૦૦ હબસીઓને છે; તેઓ ચિરકાળ સુધી રાહ જોઈને બેસી રહી ન જ શકે, હિંસાને આશ્રય લેવાને બદલે માત્ર Passive Resistance સીવીલ રાઈટસ બીલ’ જે અમેરિકાના હસબસીઓને ગરા નાગરિકોને ન–અહિંસક પ્રતિકારને–ઉપયોગ કરવાને તેમણે આગ્રહપૂર્વક સમાન એ દરજજો આપે છે તેને ડેમોક્રેટીક પક્ષના વહીવટની અનુરોધ કર્યો હતે. ૧૯૫૬ માં ચલાવવામાં આવેલ આ
સિદ્ધિ તરીકે ઓળખાવીએ તેના બદલે ડો. કીંગની સિદ્ધિ તરીકે
ઓળખાવીએ એ વધારે યોગ્ય લેખાશે. ડો. કીંગને આપવામાં આવેલ પ્રતિકાર આંદોલનને મળેલી અપૂર્વ સિદ્ધિ બદલ ૧૯૫૭ માં ડં.
નૉબેલ પ્રાઈઝ નાગરિક તરીકેની સમાનતા માટેની હબસીઓની કીંગને સ્પ્રીંગહામ મેડલ એનાયત કરવામાં આવ્યું હતું.
લડતને એક અનોખું દષ્ટિકોણ આપે છે. તે એમ સૂચવે છે કે, હબસી એ ૧૯૫૮ના સપ્ટેમ્બર માસમાં, સીટી હૉલમાંથી બહાર નીક- માત્ર અમેરિકાના અન્ત:કરણની નહિ, પણ સારી માનવજાતના અન્તઃ ળવાના પોલિસના હુકમનો અનાદર કરવા બદલ નાને સરખે
કરણની પારાશીશી છે. યુનાઈટેડ સ્ટેટ્સના કેટલાક ભાગોમાં બનતા
બનાવ હજુ આ હબસીવિરોધી-વર્ણવિરોધી-જડ. ત્યાંની દંડ નહિ આપવા અંગે ૧૪ દિવસ સુધી તેમણે જેલવાસ ભોગવ્યો
પ્રજાના દિલમાં કેટલી ઊંડી છે તેને ખ્યાલ આપે છે. ૧૯૬૪ના હ, પણ એવામાં કોઈ અજાણ્યા માણસે તેમને દંડ ભરી : નોબેલ પીસ પ્રાઈઝથી . કીંગને તેમ જ દનિયાભરના ઉદા દીધું અને ડે. કીંગને છૂટા કરવામાં આવ્યા હતા.
બળને નવું બળ-નવો વેગ મળશે એવી આશા જરૂર ઊભી થાય છે.. ૧૯૬૧ના ડિસેમ્બર માસમાં સરકારી પરવાનગી સિવાય એકની જીવનજયોત બુઝાણી : અલગતાવિરોધી સંમેલન યોજવા બદલ ૧૯૬૨ ના જુલાઈમાં જર્યોજી ખાતે આલ્બનીમાં અમુક દંડ અથવા તો ૪૫ દિવસની
બેની જીવનજયોત જલતી થઈ! જેલની તેમને સજા થઈ હતી. પણ જે દંડ ભરવાની પિતે સાફ ના
સુરેન્દ્રનગરના અગ્રગણ્ય નાગરિક તથા અનાજના આગેવાન કહેલી તે દંડ અન્ય કોઈએ ભરી દેતાં માત્ર બે દિવસમાં તેમને
વ્યાપારી શ્રી બાપાલાલ મનસુખલાલ શાહના પુત્ર ભાઈ દુષ્યન્તનું સાન્તામુકત કરવામાં આવ્યા હતા.
કુઝ ખાતે કેન્સરના વ્યાધિના પરિણામે તા.૯-૧૦-૬૪ના રોજ ૨૧ વર્ષની - ક્લોરીડામાં આવેલ સેન્ટ ઑગસ્ટાઈનમાં માત્ર ગોરાઓ ઉઘડતી યુવાનીમાં અકાળ અવસાન થયું. કેન્સરના વધતા જતા ઉગ્ર માટેની હોટેલ” ના પગથીઆ ઉપરથી ખસવાની ના કહેતાં તેમની સ્વરૂપને ધ્યાનમાં લઈને ભાઈ દુષ્યન્ત આગામી પરિણામ વિષે પૂરો ધરપકડ કરવામાં આવી હતી અને તેઓ જામીન ઉપર છૂટા થયા સભાન હતું. અને તેથી તેણે સામે આવી રહેલ મૃત્યુ બાદ પિતાની એ દરમિયાન યેલ યુનિવર્સિટી તરફથી તેમને “ઓનરરી ડૉકટર ઑફ આંખોને અન્યને દેખતા કરવા માટે ઉપયોગ થાય એવી ઈચ્છા લેઝ’ ની ડિગ્રી અર્પણ કરવામાં આવી હતી. મે માસમાં જ્યારે
વ્યકત કરી હતી અને એ ઈચ્છાને તેના પિતાએ આવકારી હતી. હારલેમમાં તોફાનો ફાટી નીકળ્યાં ત્યારે તેમણે ન્યૂયોર્કના હબસીઓને
તદનુસાર, તા. ૯-૧૦-૬૪ ના રોજ તેનો જીવનદીપ ઓલવાતાં આ હિંસા અટકાવવા માટે સખત દબાણ કર્યું હતું, એમ ચેતવીને
તેના પિતાએ મુંબઈની “આઈ બેંક સાથે તરત સંપર્ક સાધ્યો કે આવી હિંસા ચાલે તે નાગરિક હક્કો પ્રાપ્ત કરવાની હીલચાલને હતું અને પરિણામે સ્વર્ગસ્થ ભાઈ દુષ્યન્તની બે આંખો વડે વરલીની ઘણે ધક્કો પહોંચે.
અંધશાળાના બે વિદ્યાર્થીઓને નયનજયોત પ્રાપ્ત થઈ છે. આ રીતે - ૧૮ મી સપ્ટેમ્બરના રોજ, ડે. કીંગ જે બેપ્ટીસ્ટ મીની- એકની જીવનજયોત બુઝાણી અને બેની નયનજોત પ્રગટી.
સ્ટર–એપ્ટીસ્ટ ચર્ચના પાદરી—છે તેમને વેટિકન સીટી ખાતે પેપ આ માટે ભાઈ દુષ્યન્તને ધન્યવાદ ઘટે છે. મરણ બાદ પોતાની પેલે ખાનગી મુલાકાત આપી હતી. અને પછીથી પાપે નાગરિક
આંખેનું અંધોને દાન કરવાની ઈચ્છા પ્રદર્શિત કરવા બદલ તેના હક્કો મેળવવાની હબસીઓની લડતને ટેકો આપ્યો હતે.
પિતાને ધન્યવાદ ઘટે છે. પુત્રની ઈચ્છાને કશા પણ વિલંબ વગર ' ડું, કીંગનું આ રીતે આંતરરાષ્ટ્રીય ધોરણે કરવામાં આવેલા સત્વર અમલ કરવા માટે પિતાને ધન્યવાદ એટલા માટે કે આમ ત બહુમાનની કદર કરતાં ટાઈમ્સ ઓફ ઈન્ડિયાની તંત્રીનોંધમાં સ્વજનની આંખોને આવી રીતે ઉપયોગ થવા દેવ-એ વિચાર જણાવવામાં આવ્યું છે કે, “Ú. માર્ટીન લ્યુથર કીંગને ૧૯૬૪ નું તદૃન નવો છે અને તેને યુવાન પુત્રના મૃત્યુ બાદ તત્કાળ અમલ નોબેલ પીસ પ્રાઈઝ આપવાનો નિર્ણલ લેવામાં આવ્યો એ એક કરવો એ તે સમયે અત્યંત શોકકલાન્ત બનેલા પિતાના પક્ષે અસામાન્ય ભારે મહત્વપૂર્ણ ઘટના છે. જો કે ગાંધીજીને આ પ્રાઈઝ – પારિ- ધર્મ અને કૃતનિશ્ચયની અપેક્ષા રાખે છે. તોષિક આપવાનું આપણને ગળે ન ઉતરે એવા કારણોસર કદિ પણ
. .
પરમાનંદ