Prabuddha Jivan 1964 Year 25 Ank 17 to 24 and Year 26 Ank 01 to 16

SR No.: 525949
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1964
Total Pages: 276
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 36 MB

Page 189

REGD, No. B-4266 વાર્ષિક લવાજમ રૂા. ૪
T
T
પ્રબુદ્ધ જૈન’નું નવસંસ્કરણ વર્ષ ૨૯ : અંક ૧૧
T
મુંબઈ, ઓકટોબર ૧, ૧૯૬૪, ગુરૂવાર
આફ્રિકા માટે શિલિંગ ૮
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર
છૂટક નક્લ ૨૦ નયા પિસા
-
તંત્રી પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા
-
હવે વીલે પારલેમાં સ્વામિવાત્સલ્યના પ્રશ્ન પેદા કરેલ ઝંઝાવાત છે [પર્યુષણ પર્વ પૂરાં થયા બાદ જૈન શ્વે. મૂ. સમુદાય તથા જૈન આચાર્યશ્રીએ આગળના દિવસની ચર્ચા ધ્યાનમાં લઈને એ મતલબને. સ્થાનકવાસી સમુદાય તરફથી અનુકૂળ દિવસે એક સામુદાયિક ભજન જવાબ આપ્યો કે, “ગમે તેટલો ભયંકર દુષ્કળ હોય તે પણ સ્વામિગોઠવવામાં આવે છે. આ ભજનને જૈન પરિભાષામાં ‘સ્વામિવાત્સલ્ય” વાત્સલ્ય તો થવું જ જોઈએ. ભૂતકાળમાં કટોકટીના દુષ્કાળના સમશબ્દથી ઓળખવામાં આવે છે. એક જ સ્વામી એટલે કે ઈષ્ટદેવ યમાં પણ. ચક્રવતી મહારાજાઓએ સ્વામિવાત્સલ્ય કરેલા છે અને ભગવાન મહાવીરના સંબંધથી સંકળાયેલાં ભાઈ બહેન (સ્વામીભાઈઓ) આજે પણ કરવાનાં જ છે. આનો કોઈ પણ શ્રદ્ધાળુ શ્રાવક વિરોધ વચ્ચે વાત્સલ્ય વધારે એવું સામુદાયિક ભજન એવો આ “સ્વામિ- કરી ન જ શકે.” વાત્સલ્ય” શબ્દને અર્થ થાય છે. જૈન સમાજમાં આવી પરંપરા ત્યાર બાદ તા. ૯-૯-૬૪ને બુધવારે સંવત્સરિના આગળના દિવસે કેટલાય સમયથી પ્રચલિત હોવા છતાં, તત્કાળ વર્તમાન સમયે અન્નની વીલેપારલેની સ્પે. મૂ. જૈન સંઘની કેટલીક આગેવાન બહેને, જેમાં તંગીની સમસ્યાએ ઉગ્ર સ્વરૂપ ધારણ કર્યું છે એ હકીક્ત લક્ષમાં શ્રીમતી મણિબહેન નાણાવટી, શ્રીમતી બાપુબહેન ભેગીલાલ, શ્રીમતી લઈને મુંબઈ તેમજ મુંબઈના પરાંઓમાં વસતા સમસ્ત સ્થાનકવાસી કાન્તાબહેન શાહ, શ્રીમતી કંચનબહેન ચંદુલાલ શાહ, શ્રીમતી સૂરજ- . સંઘેએ તેમ જ શ્વે. મૂ. સંઘોમાંના મોટા ભાગના સંઘોએ આ વખતે
બહેન ચીમનલાલનો સમાવેશ થાય છે તેમના તરફથી નીચે મુજબની પર્યુષણાન સ્વામિવાત્સલ્ય નહિ કરવા નિર્ણય કર્યો હતો. આ
પત્રિકા બહાર પાડવામાં આવી. પ્રશ્ન અંગે, વ્યતીત થયેલા પર્યુષણ પર્વ દરમિયાન વીલે પારના
વીલે પારલે . મૂ. સંઘના આગેવાને કાજે કયા રસ્તે ?' જૈન શ્વે. મૂ. સંઘમાં તીવ્ર મતભેદ અને સંઘર્ષ ઊભો થયો હતો.
“ખૂબ જ દુ:ખ સાથે અમારે આ નિવેદન કરવું પડે છે કે આ સંધર્ષ એકાન્ત જૂનવાણી સ્થિતિચુસ્ત વિચારણા અને અદ્યતન
આજની અનાજની કારમી મોંઘવારી તથા ચારે બાજુ અનાજની કાળસાપેક્ષ વિચારણા વચ્ચે રહેલા અત્તરને એક નક્કર આકારમાં
અછત અંગે થયેલી જાહેરાત ધ્યાનમાં લેતાં દેશના આગેવાનો અનાજરજુ કરતે હોઈને, વિલે પારલેમાં વસતા જૈન શ્વે. મૂ. સંઘના અમુક
ને સળગતે પ્રશ્ન કેમ ઉકેલવો તેની અપાર મુંઝવણમાં છે ત્યારે સભ્ય મિત્રો તરફથી મળેલું–સપ્ટેમ્બર માસની તા. ૫ થી તા. ૨૦મી
આપણા આગેવાને સરકાર પાસે ખાંડની પરમીટ માગવા જાય છે
અને સ્વામિવાત્સલ્ય કરવાની તૈયારીમાં છે. ' સુધીમાં સ્વામિવાત્સલ્યના પ્રશ્ન અંગે જે કાંઈ બન્યું તેની ક્રમવાર
આજના આવા સંજોગોમાં તે આગેવાનોને હિંમતથી જેણાવિગતો રજુ કરતું–નિવેદન નીચે પ્રગટ કરવામાં આવે છે. આ નિવે
વવું જોઈએ કે આવા જમણા ન થવા જોઈએ. અને જો આવા દન વિલે પારમાં વસતા શ્રી વિજયરામચંદ્રસૂરિના શિષ્ય અને
જમણો થાય તે તેમાં સંઘનું ગૌરવ નથી, શોભા નથી, આજે અન્ય પ્રતિનિધિ આચાર્ય ભુવનસૂરિ (જેમને પ્રબુદ્ધ જીવનના ગતાંકમાં ભૂલથી ભાનુસૂરી” ના નામથી ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યો હત) ની એક
સંઘે પોતાના જમણે બંધ રાખે છે ત્યારે આપણા આગેવાને જમજૈન મુનિને ન શોભે એવી અભદ્ર વાણીને પણ પરિચય
સની ટીપ કરવા નીકળ્યા છે. અમે ઈચ્છીએ છીએ કે અમારી
આ વેદના આગેવાને સાંભળે અને સ્વામિવાત્સલ્ય બંધ રાખે અને કરાવે છે. તંત્રી].
સંઘનું ગૌરવ વધારે.” આચાર્યશ્રી વિજયરામચંદ્રસૂરિના શિષ્યરત્ન આચાર્યશ્રી
બહેનેની આ પત્રિકાથી ઉશ્કેરાઈને સંવત્સરિના દિવસે વ્યાસભુવનસૂરિ આ સમયે વીલે પારલેમાં તેમના શિષ્યો સાથે ચાતુર્માસ પીઠ ઉપરથી હાથમાં લીધેલા બારસે શ્લનું ૫સૂત્ર વાંચવાનું કરી રહ્યા છે. વીલે પારલેમાં ઉપર જણાવેલ સ્વામિવાત્સલ્ય કરવાને
બાજુએ મૂકીને આચાર્યશ્રીએ જણાવ્યું કે, “જે બહેને સ્વામિવાત્સલ્યને સંધની સમિતિએ ઠરાવ કર્યો હોઈને, પર્યુષણ દરમિયાન તે અંગે તથા
આજના કાળમાં વિરોધ કરી રહી છે તે બહેને વાયડી છે, મૂર્ખની બીજા કાર્યો અંગે ફંડફાળો ઉઘરાવવાનું વ્યાખ્યાનસભામાં ચાલી
આગેવાન છે. આવી લબાડ બહેનની આવી પત્રિકાઓનાં રહ્યું હતું ત્યારે એકત્ર થયેલા સમુદાયમાંથી એક ભાઈએ પ્રશ્ન
ચીંથરા ક્યાંય ફેંકાઈ ગયાં છે. તેથી કોઈએ બીવાનું કે અન્યથા કર્યો કે, “આવતા રવિવાર તા. ૧૩ના રોજ કરવામાં આવનાર સ્વામિ
વિચારવાનું નથી. મારે પહંકાર છે કે જેમની તાકાત હોય તે મારી વાત્સલ્ય માટે સાકર શી રીતે મેળવવામાં આવનાર છે? કાળ બજાર
સામે આવે. સ્વામિવાત્સલ્ય વખતે પીકેટીંગ કરવામાં આવશે તે માંથી તે લાવવામાં નહિ આવે ને?” સંઘના પ્રમુખ કે અન્ય જવાબ
હું તે લોકોને જણાવું છું કે, તેમને લાત મારીને કાઢી મૂકવામાં આવશે, - દાર આગેવાન તરફથી આ પ્રશ્નને એ વખતે કશો જવાબ આપ
તેઓ માર ખાશે. તેમને ઝાડો પેશાબ બંધ કરવાની મારામાં તાકાત વામાં ન આવ્યો. એટલે બીજા ભાઈએ પ્રશ્ન કર્યો કે, “જયારે અન્નની
છે. સ્વામિવાત્સલ્ય થવું જ જોઈએ. જે જમણને વિરોધ કરતા આટલી બધી અછત છે અને કારમી મોંઘવારી છે ત્યારે આવા હોય તેમને ધર્મનું જ્ઞાન નથી. તે નાસ્તિક છે.” જમણવારે આપણાથી કેમ થાય?” આ અને એવા બીજા પ્રશ્ન આ સાંભળીને કેટલાક ભાઈઓએ ‘shanne, shame, “શરમ પણ કરવામાં આવેલા. બીજે દિવસે વ્યાખ્યાનની વ્યાસપીઠ ઉપર બેઠેલા શરમ” ના પકાર કર્યા. એક ભાઈએ ઊઠીને કહ્યું કે, “મહારાજસાહેબ,