Prabuddha Jivan 1958 Year 19 Ank 17 to 24 and Year 20 Ank 01 to 16

SR No.: 525943
Original Sutra Author: N/A
Author: Parmanand Kunvarji Kapadia
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1958
Total Pages: 236
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 22 MB

Page 23

તા. ૧-૨-૫૮
પ્રબુદ્ધ જીવન
૧૮૧
પાડવાને જ. બન્ને જણા વારવાર ગરમાગરમ દલીલમાં ઉતરી પડતા. રીતે મેં કહ્યું “ભૂલી ગયો છું, પણ હમણુ જ જઈને લઈ આવું છું.” , , છેવટે પરિણામ એ આવ્યું હતું કે કોંગને ચુંગ રસ્તામાં પણ કયાંય તે વિસ્મય પામીને મારી સામે જોઈ રહી અને કંઈક પણ બેલે તે પહેલાં , સામે મળી જાય તે કાંગ આડે રસ્તે વળી જતો અથવા તો કે હું પાછો ફર્યો અને તેણે મંગાવેલું ઊન તરત જ લઈ આવ્યો. પણ દુકાનમાં ઘુસી જતા. પણ તે દિવસ જુદે હતા. કવાંગ. હિંમતથી તમે માનશે? તે દિવસ પછી એક પણ વખત અમારે કલેશ થાય તેને ઘેર ગયે. તેના સ્મરણમાં હતું કે ચુંગ સાથેની આ તેની છેલ્લી તેવી બેલાચાલી થઈ નથી. કારણ કે ત્યારથી હું એક ના પાઠ શીખે મુલાકાત છે. તેણે જઈને કહ્યું, “સવાર કેવી સુંદર છે?” ચુંગ બોલ્યો છું. નિશ્ચય કર્યો છે કે દરરોજ સવારે “આજને મારી જીંદગીના
શું સુંદર છે ! ધુળ! વરસાદ આવે એવું તે લાગે છે.” ખરેખર છેલે દિવસ છે.” એમ યાદ કરીને જ મારા રાજના કામમાં પ્રવૃત્ત થવું. એવું છે ખરું.” કાંગે કહ્યું. ચુંગ તેની તરફ ફાટી આંખે જોઇ રહ્યો કાગના આ વિચારમાં મને રસ પડશે. સાથે વિચાર આવ્યા અને બે “શું થયું છે તને આજે ? આજ તું મારી સામે ન કે આવી માનસિક કલ્પનાથી આપણે હરેક વ્યક્તિ સાથે માયાળુતાથી થયે એ શું કહેવાય ?” “કારણ કે તું હમેશા ખરે જ હોય છે.” અને મિત્રભાવે રહી શકતા હોઈએ તે સંતોષમય જીવન જીવી શકાય કાંગે જવાબ આપ્યો. પછી તેની સાથે હસ્તધૂનન કર્યું અને તે બહાર એ ખરું, પણ “જીદગીને આ છેલ્લો દિવસ છે”. આજે મૃત્યુ છે જ નીકળી ગયે..'
એમ જે ખરેખર જાણતા હેઉ તે ભાગ્યે જ મારા વિરોધીઓ વિષે કોંગે તેની વાત પૂરી કરી અને હું તેનું દૃષ્ટિબિંદુ કંઈક સમ- વિચાર કરવામાં વખત બગાડું અથવા તે સુકાએલા ઘાને ફરી પાછા ' જવા લાગ્યો. એટલે મેં તેને કહ્યું “યારે એમ ખરૂને કે, હવે જે તાજા કરવા જાઉં. મારે આ સંશય મેં કોંગને કહ્યો અને પૂછયું - ચુંગ તેને રસ્તામાં મળી જાય તે તું આડોઅવળે ન થઈ જાય?” કે “આવા સગમાં તે પોતે શું કરે ?”
બરાબર, એમ જ. જો હું તે રાતે મરી ગયા હતા તે ચુંગ બહુ તો તેઓને ભૂલી જવા મથું દિલમાં રોષ ભર્યો હોય તેને ખુશી થાત. પણ હવે હું તેને દુશ્મન નથી રહ્યો. હવે જે તે મને બદલે તેમના તરફ ઉદાસીનતા કેળવવા પ્રયત્ન કરૂં', પછી તેઓ શત્રુ છે. યાદ કરશે તે તે સુખી યાદ હશે.”
તેવું આપણને લાગશે નહિં. તમારા કઈ ચાઇનીઝ મિત્રને તમારા પછી આગળ શું થયું ? બાકીને દિવસ કેમ પૂરો કર્યો ” તરફથી દુઃખ થયું હશે તે તે માત્ર પિતાના ખભા ઊંચા કરશે અને ' “ત્યાંથી નીકળીને સીધે મારી દુકાન તરફ વળ્યો. અને વળી કંઈ પણ બોલ્યા વિના ચાલ્યા જશે એ તે તમે પણ જોયું હશે. અમે એકાએક ઊભા રહી ગયા. આજને મારે છેલ્લે દિવસ છે. દુકાન ચીનવાસીઓની આ ખાસીઅત છે કે કેઈની સામે મગજ ગુમાવીને ઉધાડવાની શું ઉતાવળ છે ! આજના એક દિવસમાં કંઈ વેચાણ થયું પેલી વ્યકિતને વધારે ગુસ્સે થવાની તક ન આપવી. આ માટે અમે આ તોયે ઠીક અને ન થયું તે ઠીક. તે પછી શા માટે ઉતાવળ? હમેશા સભાન રહેવા પ્રયત્ન કરીએ છીએ.” મે તે નિરાંત જીવે ધીમે ધીમે આગળ વધવા માંડયું. ડગલે ને પગલે આ સમયે હોટેલને વેઈટર અમારૂં બીલ લઈને આવ્યો. મેં જે મળ્યાં તેની સાથે લાંબી વાત કરી. મારા એક હરીફ દુકાનદારની કવેગને પૂછયું, “મારે શું કરવું ? જ્યારે આજને આ તારે જીંદગીને : - દુકાનમાં પણ પેઠો. તે મને જોઇને અજાયબ થયે; છતાં મારી સાથે છેલ્લો દિવસ છે અને હું પણ એમ માનું કે મારે આ છેલ્લે ધંધે કેમ ચાલે છે વગેરે વાત કરી. મેં તેની દુકાનની વસ્તુઓ ઉપરના દિવસ છે તે, આ બીલ મારે ચુકવીને આનંદ માનો કે તને ચુકવવા ભાવો વાંચ્યા છે તે મારા કરતાં નીચા હતા. મને થયું હું પણ જે દઈ તેને સંતોષ તને લેવા દે ?” ભાવ ઘટાડી નાંખ્યું તે કદાચ વધારે વેચાણ થાય. બીજું પણ ત્યાંથી એક ક્ષણના વિલંબ વગર કોંગે બીલના બે ટુકડા કરી નાંખ્યા ધણું જાણવાનું મળ્યું. છેવટે જ્યારે મેં દુકાન ખેલી ત્યારે લગભગ અને કહ્યું “આપણે બન્ને ભાગમાં બીલ ચુકવીએ અને બન્ને આનંદ બપોર થવા આવી હતી. પાછળથી મને જાણવા મળ્યું કે આ મારી માણીએ. શા માટે વધારે વિચાર, ફકર કે ખેંચતાણ કરવી ? આપણું વર્તણકે હરી વેપારીઓમાં સારી છાપ પાડી હતી. તેઓ અંદર અંદર આ છેલ્લું જ સાથે જમવાનું છે તે જમીને શાંતિથી અને મેજથી . વાત કરવા લાગ્યા કે “જુઓ તે ખરા આ કાંગને? તેને ધંધામાં છૂટા પડીએ” અને અમે હસતાં હસતાં છૂટા પડયા. એટલી કમાણી છે કે બપોર થઈ જાય ત્યાં સુધી તેને દુકાન ઉધાડ- ચાઇનીઝ પ્રજાને મને આજે વીસ વર્ષ થયાં પરિચય છે. તેમની વાની પણ પડી નથી.”
' . જીવનપદ્ધતિમાં મને આકર્ષણ છે. તેમને બરાક બીજા દેશે કરતાં આજે જીદગીને છેલ્લો દિવસ છે એમ ધારીને મારા અળ-. મને શ્રેષ્ઠ લાગે છે અને તેમને પરસ્પરને વ્યવહાર હંમેશા રમુજી ખામણા ઘરાક સાથે પણ મેં હસી હસીને વાત કરી. તેઓએ ભાવમાં હોય છે. શાંત મિત્રતાભરી વર્તણુક અને જીવન પ્રત્યે બુદ્ધિપૂર્વકગમે તેટલી રકઝક કરી, પણ મેં તે મીઠાશથી જ જવાબ આપ્યા. અને વિવેકભરી દ્રષ્ટિથી જોવાની તેમની ટેવને જેમ જેમ મને અનુભવ તે દિવસે મને કોઈ દિવસ ન થયો હોય તે વકરે છે. કામ પુરૂં થતો ગયે છે તેમ તેમ તેમના પ્રત્યે મારે સદ્દભાવ વધતો રહ્યો છે. થયું અને સાંજે ઘેર જવા નીકળે ત્યારે આખા દિવસને હું ફરીથી થોડા વખત પહેલાં એક મિત્રે મને પૂછયું “ચીનાઓનું સૌથી યાદ કરતે ચાલ્યા. દુકાનમાં ધરાકૅ સાથેની વાતમાં એટલે તલ્લીન વધારે તમને શું ગમ્યું ?” મેં તરત જ જવાબ આપ્યો “જીવન પ્રત્યે થઈ ગયું હતું કે છેલ્લે છેલ્લે મારે આજે મરી જવું છે એ વાત જ જોવાની તેમની બેપરવાઈ ભરેલી છતાં તત્ત્વવેત્તાની દષ્ટિ, અને મનની ભૂલાઈ ગઈ હતી તે હવે ફરીને તાજી થઈ.
સ્થિરતા.” જે એક જ શબ્દમાં કહું તે તેમની “સ્વસ્થતા.” (Serenity). ઘેર પહોંચે ત્યારે મારી પત્ની રસોઈ બનાવતી હતી. ચીનાઓ ખરેખર શાંતિવાંછું પ્રજા છે. એક દેહધારી મનવા. સાધારણ રીતે ઘરમાં પતિ પત્નીને નજીવી બાબતમાંએ ઝગડે ચાલ્યા તરીકે તેમને પણ દૈહિક આધિ વ્યાધિઓ હોય છે, મુંઝવી નાંખતાં . કરે છે. પણ આજે તે મેં તેની સાથે કંઈ પણ ઝગડે ન કરવાને અનેક વ્યવહારિક પ્રશ્નો હોય છે, છતાં તેઓ તે બહુ હળવાશથી સહી નિશ્ચય કર્યો. હું ઘરમાં પેઠો ત્યારે મારી આંખમાં લગભગ આંસુ આવી લઈને જીવનમાં આગળ વધે છે. તે એક ફીલસુફ પ્રજા છે. સૈકાઓ . ગયા હતા. આ અમારું છેલ્લું જ સાથે બેસીને જમવાનું હશે ને ? સુધી ચાલેલી લડાઈએ, દુષ્કાળ, પૂર, વગેરે કલ્પનામાં પણ ન આવી જરાવારમાં મેજા રજુ કરવા માટે તેણે મંગાવેલું ઊન હું લાવ્યું હતે શકે તેવી ભયંકર આફતોમાંથી એ પ્રજાને સતત પસાર થવું પડ્યું છે કે નહિ તે પૂછવા તે આવી. હવે મારી પત્નીએ મંગાવેલી ચીજો મારે છે, અને એ રીતે કુદરતે તેમને જાણે ફરજીયાત તત્વજ્ઞાનીની જેમ
ભૂલી જવી એ હમેશનું હતું. હું કહી દેતે” “બહુ કામ હોવાથી અડાલ રહેતાં શીખવાની ટેવ પાડી છે એમ કહી શકાય. ચીની તત્વવેતા * ભૂલી ગયો છું, કાલે લાવીશ.” તે ચીડાઈને બેલી ઉઠતી “કંઈ નહિ, કન્ફયુશ્યસ કહે છે, “જીવન અને મૃત્યુ શું છે તે આપણે જાણુતા રહેવા દેજો, પોતે જ લઈ આવીશ.” અને સામાન્ય રીતે તેમજ નથી. પણ આ સૃષ્ટિમાં જન્મ લીધો છે તે જીવન શાંતિમય રીતે થતું. પણ આજે તે છેલ્લે દિવસ ખરેને ? માફી માંગતા હોય તેવી વીતાવતાં આપણને આવડવું જોઈએ. જીંદગીની સુખની ક્ષણે કે
જ સિઝક કી ૭ મે -