________________
,
,
|| જીવતા
બેકાર
મુંબઈ, ફેબ્રુઆરી ૧૫, ૧૯૫૭, શુક્રવાર
| શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું પાક્ષિક મુખપત્ર આફ્રિકા માટે શીલિંગ ૮.
છુટક નકલ : ત્રણ આના iાલ લાલ ગાલ રાક જ છાલ બાદ ગાલ લાલ લાલ તંત્રીઃ પરમાનંદ કુંવરજી કાપડિયા બાદ રાજા જા ગણા કરવા =કાલ ના ચાહકાર
વિ. સં. ૨૦૧૨ શ્રી મુંબઈ જેન યુવક સંઘના વાર્ષિક વૃત્તાંત ઈ. સ. ૧૯૫૬
વિ. સં. ૨૦૧૨ ના પ્રારંભ સાથે શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સાથે રહેલ છે. સમાજના આગેવાન વિચાર અને ચિન્તકે “પ્રબુધ્ધ જીવન’ ૧૪ માં વર્ષમાં પ્રવેશ કર્યો હતો. ગત વર્ષ દરમિયાન સંધની મુખ્ય પ્રત્યે ઉડા આદર અને પ્રેમ ધરાવે છે, આમ છતાં તેની ગ્રાહક મુખ્ય પ્રવૃત્તિઓ પૂર્વવતું ચાલી રહી હતી. આ પ્રવૃત્તિઓને આપણે સંખ્યાને આંક ઉંચે ચડતું નથી. અને ગત વર્ષ દરમિયાન આવક ક્રમશઃ વિચાર કરીએ.'
જાવકને હિસાબ કરતાં સંધને આ પ્રવૃત્તિ પાછળ રૂ. ૧૪૪૮ ની શ્રી. મણિલાલ મકમચંદ શાહ સાર્વજનિક
ખોટ પુરી કરવી પડી છે. વાચનાલય અને પુસ્તકાલય
એ તે સૌ કોઈના અનુભવને વિષય છે કે આજે લેકિની કે સંધ હસ્તક ચલાવવામાં આવતું આ વાચનાલય અને પુસ્તકાલય - વાસના અને વિકારોને તેમજ સાંપ્રદાયિક પૂર્વગ્રહો અને સ્થિતિચુસ્તતાને
આસપાસ વસતી પ્રજા માટે એક મેટા આશીર્વાદરૂપ નીવડયું છે. પોષતા સામયિકે હજારોની સંખ્યામાં ખપે છે, જ્યારે વિચારપ્રેરક વાચનાલયને હંમેશા ૧૨૫ થી ૧૫૦ ભાઈઓ લાભ લે છે. તેની ગંભીર અને તત્ત્વસ્પર્શ સામગ્રી રજુ કરતા ચિન્તનપ્રધાન સામયિકોને અંદર ૭ દૈનિક, ૨૦ સાપ્તાહિકે, ૧૦ પાક્ષિકે, ૩૮ માસિકે અને આવક જાવકના બે છેડા ભેગા કરવા મુશ્કેલ બને છે. એમાં પણ ૮ ત્રિમાસિક અથવા તે વાર્ષિક એમ એકંદર ૮૪ સામયિકે આવે જાહેર ખબરના પ્રલેખનથી દૂર રહેનાર સામાયિકની આર્થિક સ્થિતિ, છે. ભાષાની દૃષ્ટિએ ૬૩ ગુજરાતી સામયિકે, ૭ અંગ્રેજી સામયિકે હમેશા કફોડી રહે છે. ‘પ્રબુધ્ધ જીવન’, અંગે બીજી મુશ્કેલી એ છે અને ૧૪ હિંદી સામયિકો આવે છે. પુસ્તકાલયને લાભ લેતા સભ્યોની કે “ પ્રબુદ્ધ જીવન’ 'કાઇ પણ સંપ્રદાય, સંસ્થા કે અમુક મહાપુરૂષસંખ્યા ૨૬૦ છે. આ પ્રવૃત્તિના સંચાલન પાછળ આ વર્ષ દરમિયાન સંચાલિત પ્રવૃત્તિનું પ્રચારપત્ર નથી. રાજકીય, સામાજિક કે ધાર્મિક
: ૪૩૬૨-૭–૩ ને ખર્ચ થયો છે, જેની સામે આવક રૂા. ૨૪૪૬-૬-૦ કોઈ પણ વિષય હે, કોંગ્રેસ છે કે સરકાર છે કે ભૂદાન પ્રવૃત્તિ હે, ની થઈ હતી એટલે રૂા. ૧૮૧૬–૧-૩ ની ખેટ આવી છે. ત્રણ વર્ષ દરેક પ્રશ્ન અને દરેક ઘટનાને “પ્રબુધ્ધ જીવન” સ્વતંત્ર રીતે વિચારે પહેલાં યુવક સંધના રજત મહોત્સવ સમયે, સંધે વાચનાલય અને છે, ચર્ચે છે અને લોકોને યથાશક્તિ માર્ગદર્શન આપે છે. પ્રબુધ્ધ પુસ્તકાલયના લાભાર્થે “રામાયણ” નામની કઠપુતળી નૃત્ય નાટિકા જીવન’ની નીતિ આ રીતે તટસ્થ, અસાંપ્રદાયિક સ્વતંત્ર અને પ્રચારભજવેલ–તેની આવકના રૂ. ૧૮૮૨) મળેલા. તેમાંથી ગયા ત્રણ વર્ષની ભાવથી યુક્ત હેઅને સામાન્યતઃ અન્ય પત્રોને પિતાને કેલા કરવામાં બટ બાદ કરતાં રૂા. ૧૬૮૫–૮–૩ ની ગત વર્ષે બચત રહી હતી. ચોકકસ પ્રકારના અનુયાયીદળની લાગવગને જે લાભ મળે છે, તે તેની સામે ઉપર જણાવ્યા મુજબ આવક કરતાં રૂા. ૧૮૧૬–૧-૩ ને લાભ ‘પ્રબુધ્ધ જીવન’ને સુપ્રાપ્ય નથી. જે સૌનું એ કોઇનું નહિચાલુ વર્ષે વધારે ખર્ચ થયો. તેમાંથી ઉપર જણાવેલ રૂ. ૧૬૮૫-૮૩ આવી સ્થિતિ “પ્રબુધ્ધ જીવન” વિષે લગભગ પ્રવર્તે છે, આમ છતાં બાદ કરતાં રૂ. ૨૨૦––૦ ખેટના આવકજાવક ખાતે ઉભા રહે છે. પણ ‘પ્રબુધ્ધ જીવન’ આપણું સંધ માટે સત્યની ઉપાસનાનું એક આ રીતે ત્રણ વર્ષ પહેલાં રજત મહોત્સવ નિમિતે જે આવક થઈ શુધ સાધન છે અને એ દ્વારા આપણે લોકોની સાચી અને નિર્મળ હતી, તે આ વર્ષે ખલાસ થાય છે. અને ઉપરની રૂા. ૨૨ ૦--૦ ની સેવા કરી રહ્યા છીએ. આ હકીકત દરેક સભ્યના દિલમાં ઉગે અને ખટ ઉભી રહે છે. તે ઉપરાંત આપણે જે રોકાણે છે એ સિવાય આ દૃષ્ટિએ તેને બને તેટલો ફેલાવો કરવા માટે દરેક ઉક્ત બને બેંક બેલેન્સ પણ નજીવી છે, તથા ચાલુ વર્ષમાં યુવક સંધ પાસેથી તે “પ્રબુધ્ધ જીવનને પગભર થવામાં કોઈ મુશ્કેલી ન રહે. સંઘના ખાતે લીધેલા રૂા. ૧૫૬૫ પણ આપવાના બાકી રહે છે. એટલે આ સભ્યનું આ બાબત તરફ ખાસ ધ્યાન ખેંચવામાં આવે છે. રીતે નવા વર્ષ દરમિયાન તેના સંચાલન માટે રૂ. ૨૫૦૦ તથા સંધને
પર્યુષણ વ્યાખ્યાનમાળા આપવાના રૂા. ૧૫-૦] એમ એકંદર રૂ. ૪૦૦૦] વાચનાલય અને સંધની સામાન્ય નીતિ એવી રહી છે કે નવી નવી પ્રવૃત્તિઓ પુસ્તકાલય માટે મેળવવાના રહ્યા. આ કેવી રીતે મેળવવા તેને સંધના પાછળ ન દેડતાં તેમજ મેટી આર્થિક જવાબદારીવાળી પ્રવૃત્તિઓથી સભ્યએ ગંભીરપણે વિચાર કરવાની જરૂર છે. એમ નહિ કરવામાં અને ત્યાં સુધી દૂર રહીને, જે પ્રવૃત્તિઓ વર્ષોથી હાથ ધરવામાં આવી આવે તે મુદ્દલ રકમ છુટી કર્યા સિવાય, વાચનાલય અને પુસ્તકાલય હોય તેને સતત વિકસાવતા રહેવું, અને તેના સ્વરૂપને બને તેટલું ચલાવવા માટે બીજો કોઈ વિકલ્પ નહિ રહે.
વિશદ અને સમૃધ્ધ બનાવતા રહેવું. સંધનું “પ્રબુધ્ધ જીવન’ આ જ પ્રબુધ્ધ જીવન
રીતે વિકસી રહ્યું છે. અને સંધ દ્વારા દર વર્ષે યોજાતી પર્યુષણ સંધ તરફથી ચલાવવામાં આવતું પાક્ષિક પત્ર “ પ્રબુધ્ધ જીવન” વ્યાખ્યાનમાળા પણ આ જ રીતે કાલીપુલી રહેલ છે. સંધના વાચનાનિયમિત રીતે પ્રગટ થઈ રહ્યું છે. અને ૧૦ થી ૧૨ પાનાની લેખન લય પુસ્તકાલય માટે આવા ગર્વે કરવાની સ્થિતિમાં હજી આપણે સામગ્રી વાચકને પુરી પાડી રહેલ છે. થોડા સમયમાં આ પ્રવૃત્તિ ૧૮ નથી. તેનું મોટું કારણ જગ્યાની સંકડાશ છે. જ્યાં સુધી વિશાળ જગ્યા વર્ષ પુરા કરીને ૧૮ માં વર્ષમાં પ્રવેશ કરશે. ગુજરાતી સામયિકમાં ન મળે ત્યાં સુધી વાચનાલય અને પુસ્તકાલયનું કાર્ય મર્યાદિત જ રહેવાનું. પ્રબુધ્ધ જીવને' પિતાની અનેક વિશેષતાઓના કારણે સ્વતંત્ર સ્થાન ગત વર્ષો દરમિયાન સપ્ટેમ્બર માસની પહેલી તારીખથી નવમી અને પ્રતિષ્ઠા પ્રાપ્ત કરેલ છે. તેમાં પ્રગટ કરવામાં આવતા વિચાર અને તારીખ સુધી સંધ તરફથી પયુંષણ વ્યાખ્યાનમાળા જવામાં આવી અભિપ્રાય ગુજરાતી પ્રજાના માનસિક ઘડતરમાં ચકકસ કાળે આપી હતી. શરૂઆતના સાત દિવસ બ્લેવાકી લેજમાં અને પાછળના બે