________________
૧૪૪
પ્રબુદ્ધ જીવન
- ૧-૧૧-૧૪
કે
,
અંતમાં કંટાળીને લાવી રવિ કો મેઘધનુ–ચાવી ઉધાડે ધાર વાદળ-વાદળીનાં રંગરંગી ભવ્ય ભીનો ! ને અહે કે અંગના જેવી મધુરતર પૃથ્વી નવનવ તાજગીભર
સ્નાનથી થઈને પવિત્ર - અબ્રના આ સાધુને સંકેરતી નીકળે લજજાવતી – છે આંખ સામે પૃથ્વી આ
કે માત્ર એનું ચિત્ર? આંહિ શ્રીનગરની શ્રીસમી
જેલમ જલે છલછલ થતી. આખી ય નગરીમાંહિ શી વહેતી જતી કે રમતિયાળી બાલિકા શી રખડતી. એનાં લટકતાં વિવિધ રંગી
મેતીનાં બે લળીયાં જેવાં લઘું છું બાગ શાલીમાર
, ને નિશાત આહિંયાં. | * ખીલ્યાં જ્યાં ફુલ લાલ, પીળાં,
લીલાં, ભૂરાં અનેરા -રંગ પૃથ્વી પર અહે ઉતરી રહ્યા
ઈન્દ્ર ધનુરા ? અટારી પર અટારી કેરી કેવી હારમાળા સંગ સંગમરમરના ઝરૂખા
ને ફુવારા શા રૂપાળા ! ઊભું છે અહિં શંકરાચાર્યતણું આ મંદિર ઊંચી ટેકરી પર શહેરનાં મસ્તક ઉપર રે
ગહન કેવું ભવ્યતર જાણે મુગટલું?-સાદું પણ
સાચે જ સુંદર, વિશ્વકરી વિશાળતાને ખ્યાલ તું ઉચ્ચ ભોમેથી “મનુજ છે કેટલે નાને” કહીને ભેદભાવો ટાળતું, સૌ લોક વચમાંને, ગગનવાસી ભણી ચીંધી રહેતું. ને શું આ ? ઉધાન હ્યાં તરતાં મહાસરવર મહિ! લાગે મનોહર રમ્ય સુંદરતા જયહિં જોયા કરું, જોયા કરું, જોયા કરું, સૌદર્યથી નયણાં ભરું, તે ધરાઉં નહીં. પાણીમહિં વસતાં અહિં કૈ ખેતરે-ધરણ, અને છે માક્લાં જેવી ઘણું ધરહાડીઓ–તરતા ગૃહ , . જેલમ મહિં, મુજ દ્રષ્ટિને આકર્ષતાં સામે ધરી નિજની
વિશિષ્ટ જ સૃષ્ટિને, ઉડે ફુવારા તેજના ઉલ્લાસના વેરાઈ જાતાં સોનું અંગે
• અંગમાં આકાશના;
સંધ્યા-ઉષા રંગેળીઓ પૂરે ગગનનાચોકની ને રંગ એ ઝીલી ગુલાબ શા
વદન મલકાવતી– શી રૂપવતી અપ્સરા શી નારીઓ
કાશ્મીરના સુરલોકની. આનંદના પડઘા પડે છે.
- હિમ-કિરીટી પર્વત પર -તેરણ ઝુલાવતાં જ્યાં
રંગના શિખરે–શિખર, ને લાહ્મ, પીળી, વિવિધરંગી, જાંબલી પાંખે પસારીને ઊડી રહી વાદળી
મે-ભરી દઈ આંખની પ્યાલી પીઉં સૌંદર્ય હું લાગે છતાંયે કેમ એ ખાલી? અહો કેવું અલૌકિક દશ્ય આ સર્જક' ખરે કૌશલ્ય તારૂં પ્રશસ્ય આ જેને જડું ચિરકાલ હું નયને મહિ. શી હિમતણી સરિતા વહી
ને હિમભરેલું દૂર પેલું “દૂધ સરવર’ છે ત્યહિં
આ “કે હાઈ”ના તવા વામબાહુ
શા ગિરિની ઉપર ઉંચે, ને આહિં આ રંગરંગી પહાડ વચ્ચે ગૂઢતા ધારી અગમ્યતણી અમરનાથે ગૂફા હૈયું જ આકર્ષતી
ઉંડે જવા આતમભણી કાળા પહાડે ગાદમાં ધરી હિમતણું શિવલિંગ શ્વેત, ભરી દિયે આ હૈયું જે આશ્ચર્યથી કટક ખર્યો જાણે અહે આકાશથી શશિયરતણો જે પૂર્ણિમાએ પૂર્ણ થાતે ને ધીમે ધીમે અમાસે ક્ષીણ થને સમાને દેવકેરા શૂન્યરૂપે જે કદી ભૂલાય ના; આ શી લીલા ઈશ્વરતણું–
મુજને ખરે સમજાય ના.' હિમથી છવાયેલાં કંઈ પર્વતતણી,
ગોદે છૂપાયું આહિ શું –રે ગોદડાં વચ્ચે સૂતેલું
નાનકું જાણે શિશુ – જેવું મધુરં શેષ-નાગતણું સરેવર લીલું, લીલું, હિમ સરીખું શીત,
શાંત અને મનહર સ્નાન કરવા આવતા'તા જે ઉપર . કૈલાસવાસી દેવ શંકર, દર્શને નયણું થઈને મુગ્ધ થંભી જાય મારાં કેટલાં અદ્દભૂત અને વિવિધ સ્વરૂપ તાહરાં, કાશ્મિર ! ન્યારાં. માર્ગ માહે સૌ પથિકોને ઈ.
આશિષ ઉભાં ઝાડ કે બાહુ સહ શીષ પર
' ધરીને, ઉરે આલ્હાદ
ચંદનવાડી-પથપે શીત શે રેલાવતાં આકાર ઘાટીલે ધરીને છાંટડી ફેલાવતાં, હરિયાળી સૃષ્ટિ જોઈને
- મનને ઝવે હિ મળતાં પૂર્વે અહો જમણું કરે,
કાશ્મિર! શો “ગુલમર્ગ તારે નામ “ફુલને પહાડ –(લાગે એ
વિધી તેય સાચું)ને વિસારે. ભાન મારૂં બે ઘડી
જ્યાં વિવિધરંગી આમને જાતા અડી એવાં લીલાં ને લાલપીળાં,
શ્વેત ભૂરા ફુલનાં એઢિી લઇને ગાલીચાં
જીવતાં (ખરે આ ભૂલ ના !). વારી રહ્યાં ઉંચાઈ પરની ટાઢને કંઇ પર્વતે જે ન્યાળતાં આનંદને સાચે નહીં રહેતી સીમા મારે કયહિં ! મેદાન હરિયાળું “અફરવાટે” જયહિં કેવું વિશાળું ઉચ્ચ પહાડે શોભતું. ઊંચુ થઈને આભપરનું સ્વર્ગ નીચે ખેંચતું; શું માનવી-ન્યને ધરીને દેવને આ ભમ જોવા પૃથ્વી પર
આમંત્રનિજ આંગણે ? ગુલમર્ગ ! તુજને ભાળું ને લાગે છે મુજને જિંદગાની સાથે એવી રોકુ તે
અંતરે ઉછળે વાણીકે તરંગ સમુદ્રને પાણીથી, જ્યમ છાને વહે, કશ્મીર હે! ને અહિં આહા! “અહરબલને સિંહજેવી ગર્જના કરતે
પ્રપાત ક્લત જલને પહાડરા હ ણ સહ મસ્તી કરતે વીરના શૌર્યું ભરેલાં હાસ્યવતે, શિશુ ધેળાં ઘેરથી ઉછાળતે, કેક ઉચી ઉચી ભેખડેથી કૂદતે નીચે શકર જેની હવામાં અનિલ-ખુલે
દૂર દૂર હિચે. અને શા રંગ આછો તોય અદ્ભુત લોલ, લીલા ને ગુલાબી, જાંબલી, ભૂરા કમલ થતા નિહાળું નીરમાં એનાં, પડે
ઉપરથી વેગેમર્યા; જ્યાં ગાળ ગરબામાં રમતાં પત્થરની
બેઉ બાજુએથી જાણે નિસર્યા રમવા મધુર કો રાસલીલા,
થાય ભેળા સંગ રમતાં નવ્યરૂપે ઘેઘના, નવરંગ ધારી નિત્યનવલ અંતરે જ ઉમંગપડઘા જેહના ઝીલે ચિનારો ને દૂરથી ચીડ * ને કંઇ દેવદા રે, જે ચીડ-ત્યાંનું એક વૃક્ષ