Page Text
________________
તા ૧પ-પ-પર
પ્રબુદ્ધ જૈન
13
એમાં સંસ્થાની સમગ્ર દષ્ટિએ કશા મહત્વને ફેર પડતો નથી. દિલમાં રહેલા આગ્રહને પુરે લાભ ઉઠાવવા અને હરિજનપત્રોના પણ જયારે હરિજનપત્રોના હિસાબમાં રૂા. ૪૦૮૮૫ ની ખેટ રજુ સ્થાયીત્વ વિષે સૌ કોઈને નચિન્ત બનાવવા નવજીવન સંસ્થાના કરવામાં આવે અને તે કારણે હરિજનપત્રો બંધ કરવાની ધમકી સૂત્રધારોને સાદર વિનંતિ છે. આપવામાં આવે ત્યારે આ ખોટ વાસ્તવિક ખોટ છે કે કેમ અને
તા. ક. તા. ૧૦-૫-પરના હરિજનબંધુમાં હરિજનપત્રોની ઘરાકી હરિજનપાને જે રીતે હિસાબ રજુ કરવામાં આવ્યું છે
સંબંધમાં છેલ્લા આંકડાઓ નીચે મુજબ આપવામાં આવ્યા છે. તે રીત બરોબર છે કે કેમ એ જરૂર વિચારણીય બને છે. આજે જે નવજીવન સંસ્થાના સંચાલકોના દિલમાં હરિજનને ખરેખર
તારીખ હરિજન હરિજનબંધુ હરિજનસેવક કુલ ચાલુ રાખવાને આગ્રહ હોય તે સંપાદન ખર્ચના નામે જણાવાયેલી
૫૫–૫૨ ૪, ૧૧૪ ૬,૭૯૯ ૫,૨૮૧ ૧૬,૨ ૦૪ રૂ. ૨૫૧૫૨ ની રકમમાંથી હરિજનપત્રોના સંપાદન સાથે સીધી
૧૫-૪–૫૨ ૩,૮૭૮ ૬,૩૭૦ ૩,૨૩૯ ૧૩,૪૮૭ રીતે ન જોડાયેલી એવી જે કોઈ રકમ હોય તે તે તેમણે બાદ કરવી
* ૨૩૬ ૪૨૮ ૨,૦૫૨ ૨,૭૧૭ જોઈએ, ગાંધીજી હયાત હતા ત્યારે આવશ્યક લેખાતે હોય અને આ જોતાં હરિજનસેવક પણ લગભગ સ્વાશ્રયી થવાની અત્યારે એ આવશ્યક ન હોય તે સંપાદનખર્ચ પણ કમી સ્થિતિએ પહેર્યું ગણાય, કરવો જોઈએ, બીજા છાપખાનાના દરો મુજબ પ્રેસબીલ આકારાવું
સમાજવાદી પક્ષ અને અને સત્યાગ્રહ જોઈએ, અને એ રીતે હરિજનપત્રોની ખરી આર્થિક સ્થિતિનું વાસ્તવિક ચિત્ર રજુ કરવું જોઇએ અને તેને પહોંચી વળવા માટે
છાપાઓમાં આવતી જાહેરાતે ઉપરથી માલુમ પડે છે કે કેટલી ગ્રાહક સંખ્યા વધારવાની જરૂર છે તે બતાવવું જોઈએ.
અનાજના ચાલુ ભાવોમાં કરવામાં આવેલા ૫૦ ટકાના વધારા આટલું જ નહિ પણ તે સંખ્યા વધારવા માટે તેમણે પૂરેપૂરા
સાસે સમાજવાદી પક્ષે મુંબઈમાં તા. ૧-૬-પરથી સત્યાગ્રહની સક્રિય થવું જોઈએ. હરિજનપત્રોના પ્રકાશન પાછળ જે પ્રમાણે
લડત શરૂ કરવાનો નિર્ણય કર્યો છે અને સરકારી અનાજના કોઠારો બિટ આવે છે તે પ્રમાણે અમુક સમય સુધી ચાલુ રહેશે તે
ઉપર હલ્લે લઈ જ, અને એ રીતે મેળવેલું અનાજ પહેલાને હરિજનપત્રો બંધ કરવામાં આવશે એમ કહીને હાથ જોડીને
ભાવે લોકોમાં વહેંચી દેવું-એવું આ સત્યાગ્રહનું સ્વરૂપ છે. આ બેસી રહેનાર કાર્યવાહકે હરિજનપત્રો કે નવજીવન સંસ્થા પ્રત્યેની
પ્રકારની લડત માટે સત્યાગ્રહનું નામ ખ્ય છે કે નહિ તેની ચર્ચા પિતાની ફરજ અદા નથી કરતા એમ આપણે કહેવું રહ્યું. આજે
અહિં આપણે ન કરીએ, કારણ કે તે ચર્ચા કેવળ તાવિક જ
આ સંબંધમાં આ સંસ્થા પાસે ગાંધીજીનાં લખાણોને કલ ઈજારો છે અને તેની રહેવાની અને બને પક્ષને સ્વીકાર્યું હોય એ માંગ કદી ઘટવાની નથી એમ માનીને અથવા તે કોંગ્રેસ સરકારને ક૬ ૧૭ ૧૭૧ ૧૦ પિતાને ઘણો માટે ટેકે છે અને શાળાનાં પાઠ્યપુસ્તક વગેરે છપાવવાનું
અહિં પ્રશ્ન તે એ છે કે ભાવવધારાને જે મુદ્દો આપણી સરકારી કામ બહુ મેટા પ્રમાણમાં મળે છે એથી બેપરવા બનીને
સામે ઉભે છે તે ખરેખર એટલે બધે ઉમ્ર છે કે તે સંબંધમાં ખાટ ચાલું રહે તે હરિજનપત્રો બંધ કરવા એમ તે સંસ્થાના પિતાને ઈષ્ટ ફેરફાર કરાવવા માટે આ પ્રકારની સુલેહશાન્તિને કાર્ય વાહકો હળવા દિલે વિચારી શકે છે, બોલી શકે છે. પણ હરિજન- જોખમમાં મૂકતી લડત સુધી દોડી જવું તે યોગ્ય અને અનિવાર્ય પત્રો અને નવજીવન સંસ્થાની પ્રતિષ્ટા ઉભય કેટલા ગાઢપણે છે એમ આપણે વિનાસંકોચે કહી શકીએ? આપણને આ સત્યાગ્રહ’ ને સંકળાયેલા છે તેને તેમને પૂરો ખ્યાલ નથી. એ સંસ્થાના કાર્ય. વારસે ગાંધીજીદ્વારા ચાલેલી આપણી આઝાદીની લડતમાંથી મળેલ વાહક બરાબર સમજી લે કે હરિજન બંધ થવા સાથે નવજીવન છે. તે વખતે પ્રતિપક્ષ અંગ્રેજ સરકાર હતી, જેને સ્વાર્થો અને સંસ્થાની પ્રતિષ્ઠાને ઘણો સખત ધકકે લાગવાને છે અને કેવળ આપણું સ્વાર્થી અત્યન્ત ભિન્ન હતા, જ્યારે પ્રસ્તુત બાબતમાં એક સંસ્કારધડતર સાધવાના હેતુથી ઉભી કરવામાં આવેલી સંસ્થા બાજૂએ સમાજવાદી પક્ષ અને કોઈ પણ રીતે વધેલા ભાવ ઘટવા જ નફાનુકસાનના ખ્યાલ ઉપર જ ચાલતી એક વ્યાપારી પેઢીમાં જોઈએ એમ માનતા કેટલાક જનસમુદાય છે અને બીજી બાજુએ રૂપાન્તર પામવાની છે.
પ્રજાએ ચૂંટેલા પ્રતિનિધિઓની બનેલી મધ્યથત તેમ જ મુંબઈ હરિજનપ બંધ કરવાને લગતી જાહેરાત વાંચીને અનેક
ની સરકાર છે. આ એ સરકાર છે કે જેને સ્વાર્થ પ્રજાને બને ત્યાં
ની સરકાર છે. આ એ લોકોને સખ્ત આઘાત લાગેલો. તેમાંથી કેટલીક આગેવાન વ્યતિઓએ
સુધી રાજી અને સંતુષ્ટ રાખવાનો છે અને તેથી પ્રજાના સ્વાર્થ કરતાં જાહેર જનતાને હરિજનના ગ્રાહક થવા અપીલ કરેલી અને
લેશમાત્ર ભિન્ન નથી. અલબત્ત ખાવાની ચીજોને આમ એકાએક કેટલાક ભાઈઓએ સ્વતંત્ર રીતે ગ્રાહકે નેધવાના પ્રયતને શરૂ કરેલા. ભાવ વધે તે માસ
ભાવ વધે તે ખાસ કરીને આજની અસહ્ય મેઘવારીના વખતમાં તેના પરિણામે. તા. ૧૯-૪-પરના હરિજનબંધુમાં જણાવવામાં
કોઈને પણ ન જ ગમે એ તદન સ્વાભાવિક છે. પણ જે સંચાગઆવ્યું છે તે મુજબ, તા. ૧૫–૪–૫ર સુધીમાં હરિજનપત્રોના
માં આ ભાવવધારે આવી પડે છે તે અંગે તદન ઉપેક્ષા થઈ ગ્રાહકોની સંખ્યા નીચે પ્રમાણે છે:
શકે તેવા સાધારણ નથી, એ પણ કબુલ કર્યા સિવાય ચાલે તેમ હરિજન ૩૮૭૮, હરિજનબંધુ ૬ ૩૭૦, હરિજનસેવક
નથી. વળી જે પ્રાનિક સરકાર સામે આ સત્યાગ્રહને મોરચે ઉભે
કરવામાં આવે છે તે પ્રાન્તિક સરકાર કેવળ ઉદાસીન બનીને ૭૨૩૯, કુલ ૧૩૪૮૭ ” પહેલી માર્ચ પછી કુલ ગ્રાહક સંખ્યામાં
સુતી નથી એ પણ કબુલ કરવું જ રહ્યું. આ પ્રાન્તિક સરકારે ૪૪૮૭ ને વધારે થાય છે.
જુવારના ભાવ પોતે ખોટ ખમીને ધટાડયા અને રેશનદ્વારા મળતા આ રીતે જોતાં હરિજનબંધુ તે લગભગ સ્વાશ્રયી થયું ગણાય. અનાજના ભાવના પ્રમાણમાં ફેરફાર કરીને ૫૦ ટકાના વધારાને એમ છતાં હરિજનબંધુની તેમ જ અન્ય બે પડ્યાની ગ્રાહક સંખ્યા ઉતારીને ૨૮ ટકા ઉપર લાવીને મૂકો. એ પણ ઉપેક્ષા કરવા જેટલી વધે તેટલી ઈચ્છવાયોગ્ય છે. પણ તે માટે નવજીવન સંસ્થાના વેગ્ય હકીકત નથી. આની સામે બે રીતે વાંધા રજુ કરવામાં કાર્યવાહંકાએ તટસ્થતા-ઉદાસીનતા-છેડીને વધારે ક્રિયાશીલ, કૃત- આવે છે. એક તે ૨૮ ટકા વધારે પણ અસહ્ય છે અને બીજું નિશ્ચય થવાની જરૂર છે. આમ નહિ બને તે થયેલા ગ્રાહકે પણ જુવાર મધ્યમ વર્ગના લેકે ખાતા નથી તેથી આ ઘટાડાને તેઓ ખરી પડવાના છે અને પરિણામે હરિજનપાને બંધ કરવા લાભ લઈ શકવાના નથી. જુવારની સરખામણીએ આ બાજુ વસતા સિવાય બીજો કોઈ વિકલ્પ રહેવાને નથી. ગાંધીજીએ પ્રગટાવેલી લોકો ઘઉં વધારે પસંદ કરે છે કારણ કે ધઉંથી તેઓ વધારે ટેવાઆ જયોત કંઈ પણ રીતે ન ઓલવાય એવા અનેક વ્યકિતઓના યલા છે. પણ એનો અર્થ એમ નથી કે તંગીન સમયમાં લો કે
| SR No. | 525937 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1952 Year 13 Ank 17 to 24 and Year 14 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Parmanand Kunvarji Kapadia |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1952 |
| Total Pages | 204 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 19 MB |