Page Text
________________
૧૦૩
તા. ૧૫-૧૦-૫૧ ઉદ્યોગપતિ છે, અને સ્થાનકવાસી જૈનેના અગ્રણી છે. સંપ્રદાયના એ દારમાં કયાંક કોઈએ એક સરસ વાત કહી. કોણે કહી તે યાદ વિરોધો ઓછા કરવાની બાબતમાં એ બહુ ઉત્સાહી ન જણાયા. મધ્ય નથી આવતું. વૃક્ષ ઉભું હોય તે સુંગધ આપે, કુળ આપે, પશુઓ ભારત સરકારના વડા પ્રધાન શ્રી. તખતમલજી જૈન અને નાણા પ્રધાન માન. છાંયડે , પક્ષીઓ માળા બાંધે, બચ્ચાં ને ઈડાં એના આશ્રયે શ્રી. મીથીલાલ ગંગવાલ બને ભારત જૈન મહામંડળમાં ખૂબ રસ , છોડી, નિશ્ચિત થઈ ફરે–અને વૃક્ષ પડે તે સાપ, ઉંદર, કીડા મંકડા લે છે અને તેની કારોબારીના સભ્ય છે. શ્રી : મીશ્રીલાલજીએ એમના કેરી ખાય. વનને આપણે ટટ્ટાર ન રાખીએ તો આપણેય કારાઈને રોકાણને લઈ રાત્રે જુદી જુદી સંસ્થાઓના કાર્યકરેનું એક સમેલન સડી જવાના ! . . . . . . . ગોઠવ્યું, એમાં યુવકોએ ખૂબ ઉત્સાહ બતાવ્યું અને બીજે દિવસે : ': ', મધ્યપ્રદેશની સરકાર છે. મારા વાલીઅર અને છ માસ, ઈ દેર પર્યુષણ પર્વમાં મુનિરાજેન વ્યાખ્યાનમાં જઈ, ત્યાં મંડળના કાર્યો કરતાં રહે છે. બંને જગ્યાના લેકિને આગ્રહ છે. પિતાના શહેરને રાજધાનીનું ભાષણ રાખવાની એમણે મરજી બતાવી અને ગોઠવવાનું માથે લીધું. શહેર બનાવવાનાં. “પ્રજાપ્રિય’ રહેવા મથતી સરકારે નિર્ણય લઈ, કે
" દિગંબર સમાજના ધનાઢય શેઠ હુકમીચંદજીને મળવા ગયા એ પક્ષને નારાજ કરવા માંગતી નથી. નિર્ણયનું કામ પંડિત નહેરૂને , પ્રસંગ હારે, મન ચિરસ્મરણીય રહેશે. ટેલીફિાનથી સમય માગે એમણે સોંપાયું છે ત્યાંય '' તારીખે પડતી જાય છે. મધ્ય પ્રદેશમાં પાંચ તરત જ આવવા કહ્યું. શરૂઆતની વાતમાં તે કયા મતલબ?. “યહ પ્રધાને જૈન છે.' ''
'' ', ' ા રદી બાત હૈ એમ કહ્યા જ કરે-વાત જામવા જ ન દે અને કહે ' . ઈદરને છોડયું, પણ ત્રણ ચાર હજારની માનવ મેદની લાઉડ-.. ‘બે સાધુઓ જ્યાં સાથે રહેતાં ઝઘડે કરે છે ત્યાં સંપ્રદાયે કઈ કાળે સ્પીકર વિના સાંભળે એવા સૂરીલા, મીઠા બુલંદ અવાજે નાણાપ્રધાન એક થવાના નથી.–પરંતુ શ્રી. રાજમલજીએ એમને કહ્યું કે “અમે શ્રી, મીશ્રીલાલજી ગંગવાલે દિગંબર જૈન મંદિરમાં વ્યાખ્યાન પછી . કશું ફંડ કોઈની પાસે માગતા નથી એટલે તમે પણ નિર્ભય રહેજો. * ગાલા ભજનને સૂર અમને આખે રસ્તે સંભળાયા કર્યો. પ્રધાનપદે બસ, જાણે ચમત્કાર થઈ ગેયો. એમણે ખૂબ ઉત્સાહમાં આવી જઈ પહોંચ્યા પછી જે સરળતા અને નિરભિમાનતા એમણે જાળવી રાખી અમને થાબડયા અને હાથ પકડી પકડી અમને બેસાડયા. એક કલાક - છે તે પ્રસંશનીય છે. વાત કરી પછી કહ્યું, “હમારું કામ મુશ્કેલ તે છે, પણ મહારા તમને
ઉજ્જૈન : ', આશીર્વાદ છે!' અને બીજે દિવસે જમવા બેલાવ્યા. નિર્ભય બન્યા મહારાજા વિક્રમાદિત્યની ઉજનિની ઘણી વાતો સાંભળી : એ પછીને એમના આમહ અમે ટાળી ન શકયા. મિલમાલિક મંડળના પ્રમુખ હતી. સિંહાસન બત્રીસીની હાનપણમાં સાંભળેલી વાતો અને
શ્રી. ચંદનસિંહજી મેહતા મળ્યા. તેઓ એક આકર્ષક, વાકચતુર અને મહારાજ વિક્રમાદિત્યની વેષભૂષા બદલી શહેરમાં રાગીપર્યટનની બધ- - પ્રતિભાશાળી જુવાન છે.' શ્રી, સિધ્ધરાજજી દ્વાના એ 'બાળમિત્ર છે. 'પ્રદ વાર્તાઓ ઉજજ્યનિ જતાં મરણ પટે' તરી આવી. હિંદના સાત
દરથી ચારેક માઈલ પર કસ્તુરબા ગ્રામની શ્રી. ચંદનસિહંજીની પવિત્ર શહેરમાં ઉજેનિની ગણના થાય છે. સિમા નદિના કાં ઠે, એનાં દેખરેખ નીચે બહુ મોટા પાયા પર રચના થઈ રહી છે. કસ્તુર મંદિર અને ન્હાવાના ધાટ છે. માલવા જોડે ગુજરાતના ઇતિહાસને '
સ્મારક સમીતિનાં મંત્રી શ્રી, શ્યામલાલજી તથા ગાંધીજીનાં આશ્રમવાસી ઘણા" સંબંધ રહ્યો છે. માલવાના રાજાએ મુંજ' ને ભેજની રસિકતા ** | શ્રી. સુશીલાબહેન છે અને વધોવાળા શ્રી, ધન્નાલાલજી મળ્યા. “ ' ' ' અને વિદત્તાએ ઇતિહાસમાં અગત્યનું સ્થાન લીધું છે. ઉજજયનિ.
- ૩૦ મી એ હવારે અમે દિગંબર મંદિરમાં ગયા. ત્યાં દિગંબર માલવાની પાટનગરી હતી અને આજે પણ છે. શ્રી કનૈયાલાલ મુનશીએ મુનિશ્રી અભિનંદન સાગર પ્રવચન કરતા હતા. એમણે પિતાનું “પૃથ્વીવલ્લભ' રચ્યું અને એમાં માલવપતિ મુંજને તૈલપરાજની બહેન , વ્યાખ્યાન ટુંકાવી, શ્રી. રિષભદાસજ રાંકાને બેલવા સૂચવ્યું. જૈનોમાં મૃણાલ સાથેને પ્રણયપ્રસંગે ગુજરાતનાં સાહિત્યકારોનાં પ્રચંડ પરસ્પર પ્રેમ વધારવા પર એમણે પ્રવચન કર્યું. આ વિશાળ મંદિર વાચ્છાણાને પાત્ર બન્યા હતા તે મહને યાદ આવ્યું. મહને યાદ આવે
શ્રી. મીથીલાલજી ગંગવાલનાં કુટુંબીઓએ બાંધ્યું હતું એટલું જ નહિં છે ઉજેને આપણું પ્યારા લોકગીત મેંદી રંગ લાગ્યો. ઉપરથી, આ પણ એનું કડીકામ, સુતારકામ અને બાંધકામ તમામ જૈનોએ કર્યું કારણ કે મેંદી માલવાથી આવી હતી. સ્વ. ઝવેરચંદ મેઘાણીની હતું એ વાત જાણી અમને આશ્ચર્ય થયું. . . . . . ' તાકાતવાન છતાં સૌદર્યવતી સ્ત્રીની કલ્પના, માલવાની મેંદી, મેંદીના
ત્યાંથી અમે સ્થાનકમાં ગયા. જવાને જે કાલે મળ્યા હતા તે લાલ રંગે રંગાએલા હાથા, અને દિયરીઓ, જોડે ભાભીની વાત કરતું . ' મંડળના કાયૅકતોનાં ભાષણ કરાવવા માગતા હતા. પરંતુ મનિ. મેહક અવાજે ગાતું શ્રી. મેધાણીનું બુલંદ ગળું “મેંદી રંગ લાગ્યો રે'' કરતુરમલજી ગમે તે કારણે દાદ આપવા માગતા ન હતા. ચીઠ્ઠીઓ પર હવે સાંભરી આવ્યું? અહિંની વખણાતી ચીજોમાં મેંદી અને કંકુચીઠ્ઠીઓ હોંચવા માંડી. મનિજી લેને આસહ જે નિરૂપાયા પણ અફસ! પ્રયત્ન છતાં મેંદી કે કંકુ ઘર માટે ન લાવી શકે.'
અને કોઈનું દિલ દુ: ખાય એવું ન બોલશે” એમ કહી રજા આપી. હિરી થાળે જઈ આવ્યા અને ડેલે હાથ દઈ આવ્યા ! ચાર પાંચ વખત ' શ્રી. રિષભદાસજીએ ભાષણમાં કહ્યું. “મંડળ કોઇની માન્યતા છોડવા કે યાદ દેવરાવ્યું, ‘જતી વખતે મંગાવી આપીશું”. અને જતી વખતે 'કાઈના દિલને દુભવવા નથી માગતું. માન્યતાઓ અનુસાર આચાર કરીને, ગત માન્યતાએ એનસાર આચાર કરીને બજારમાં જવા જેટલો વખત ન રહ્યો. ખેર ! આજના માનસશાસ્ત્રીઓ
"મા " બીજાના સંપ્રદાયે સાથે ભાઇચારે કેળવી, જર્મના સસરા ઉત્કર્ષ માટે કહે છે. જે કામ તમારાથી રહી જાય છે તે તમારું અજ્ઞાત મન,
સૌએ કામે લાગી જવું જોઈએ. ત્યાંથી અમે , મૃતિપૂજક ઉપાશ્રયમાં કરવા માગતું નથી. હેતુ માટે રહી જાય છે. આ ખરૂં હશે ? સ્ત્રી : : ગયા. ત્યાં અમારે પહોંચવાને સમય જે જાહેર થયું હશે તેથી અમને મેદી, લગાડવાની ઉમ્મર વટાવતી જાય છે અને બીજું કોઈ મેંદી - ૬, મેરું થઈ ગયું–છતાં મુનિજીએ અમને પ્રેમથી સત્કાર્યા. અને તરત જ લગાડવા જેવું ઘરમાં' છે નહિ તેથી આમ બન્યું હશે ? :
વ્યાખ્યાન આપવા આગ્રહ કર્યો . . . . . વર્ષ દરમ્યાન ઉજ્જયનિમાં કેટલાક ધાર્મિક મેળાઓ ગોઠવાય છે
- શેઠ હુકમીચંદજીને ત્યાં જમી આવ્યા પછી અમારા ઉતારે તરૂણ લેક યાત્રાર્થે આવે છે. પરંતુ દર બાર વર્ષે સિંહસ્થ મેળે થાય છે " કાર્યકર આવતા જ ગયા. જૈનેની એકતાની વાતે એમને આકર્ષણ ત્યારે તે ભારતભરમાંથી સેંકડે યાત્રીઓ આવે છે. તે કર્યું હતું, પરંતુ એમને જોઈતું હતું કઈ જુસ્સોદાર કાર્યક્રમ, : ઉજ્વનિ અમે પહોંચ્યા પાંચ વાગે. એની સાંકડી ગલીઓ જેવી . જુવાન લેહીને શાંતિથી વિચારપરિવર્તન કરવાનું કેમ ગમે . એમની ગલીઓ મહું તે કયાંય જોઈ નથી. મુખ્ય રસ્તે જ મેટર જઈ શકે. .
જાહેર સભા કરવાનો આગ્રહ હતું. પરંતુ જે વિચાર . આજે તમને બાકી તો કયાંક ઘુસી તે નિકળવું જ મુશ્કેલ. એક જગ્યાએ અમે તે ગમે છે તે વિચારના મિત્રાનો એક સમુહ તમે બનાવ પછી, તમે એમ ધુસી ગયા પછી તે મરજાદી સ્ત્રી જેમ દર ડગલે કોઈ અડકી
બેલાવશે ત્યારે આવીશુ” એમ કહી, અમે ઉજજેન જવા ઉપડ્યા, " તો નથી જતું ને એમ ખાત્રી કરીને આગળ ચાલે તેમ મેટરને
નાની મેંદી, મેદીના
છે. પરંતુ મુનિ મોહક અવર હાથી, અને ક્ષિરી
| SR No. | 525936 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1951 Year 12 Ank 17 to 24 and Year 13 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1951 |
| Total Pages | 212 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 22 MB |