Page Text
________________
છે કે મિક
તા.
૧-૯-૫૬
“આપણે ત્યાં બધી શકયતાઓ છે: માત્ર માળી નથી”
, ગુજરાત સાહિત્ય સભા-અમદાવાદના મંત્રી અને મુંબઈ ન યુવક સંઘની કાર્યવાહક સમિંતિના એક સભ્ય શ્રી ધીરજલાલ ધનજીભાઈ શાહ, , ગયાં . ઐપ્રલ મહિનામાં પોતાના બધા યુરોપુ ગયેલા.. ગયા પખવાડિમે ત્યાંથી પાછા ફર્યા બાદ, તા. ૧૧-૮-૫૦ ના રોજ મુબઇ જન યુવક સ ધના - ઉપક્રમે યોજાયેલું એક સલ્લામાં, શ્રી પરમાન કુવરજી કાપડિયાના પ્રમુખપર તેમને વાર્તાલાપ માનપેલ. આ વાર્તાલાપ પરથી શ્રી ભેગીલાલ ડગલીએ ટૂંકી નેધ તૈયાર કરેલી, તે નીચે આપવામાં આવી છે.' : - " યુરોપનાં બાર દેશે ઇગ્લેન્ડ, ફ્રાન્સ, બેકિંજયમ, હોલેન્ડ, મેટરબસમાં બસની ટિકિટ ગમે ત્યાં નહિ ફેંકાય; મોટર-બસની
ડેન્માક', સ્વીડન, નવે, સ્વીટઝર્લેન્ડ, જેમની કૅવેકિયા, પાછળની ઉતરવાની જગાએ પેટી હશે. તેમાં વપરાયેલી ટિકિટ નાખ. ૨ ઈટલી, ગ્રીસ અને એ ઉપરાંત ઈજીપ્ત જવાની, પ્રવાસ દરમિયાન . વાની, મ્યુનિસિપાલિટીઓ, શહેરીએનું આરોગ્ય જળવાઈ રહે એની
મેં તક લીધી. સાડાત્રણ મહિનામાં આ બધા દેશે, પૂરેપૂરા જોઈ તકેદારી રાખે છે; છતાં શહેરીએ પણ પિતાને ધમ ચૂકતા નથી. ન શકાય; તેમના વિષે પૂર અથવા ઝીણવટભર્યો અભ્યાસ. પણ પ્રમાણિકતા આ બધા દેશમાં રાજકીય કાર્યકર્તાઓને ' ન થઈ શકે; છતાં મારા ટુંકા રોકાણ દરમિયાન જેટલું જાણવાનું લઈ લો; તમને મેટા ભાગના લેકે પ્રમાણિક જણાશે-ધંધામાં કે ' જેવાનું મળે તે જાણવા-જોવાની એક તકને જવા નથી દીધી... સામાન્ય થવહારમાં. ધંધામાં તેમની પ્રમાણિકતાને લીધે અંગ્રેજોની 1. “દરેક દેશ પિતાની સંસ્કૃતિની જાળવણી માટે અને કલાના આંટ આજે દુનિયાભરમાં બંધાઈ ગયેલ છે; જમની સિવાય બીજા
- ઉત્તેજન સારૂ, મ્યુઝિયમ અને આર્ટ ગેલેરી રાખે છે. આવાં મ્યુ- " દેશ વિષે આટલા ભારપૂર્વક ન કહી શકાય, પણ સામાન્ય વ્યવ'' ઝિયમે અને આટગેલેરી લગભગ દરેક દેશનાં જોયાં. જુદા જુદા દ્વારમાં આ ગુગને તેઓએ અપનાવી લીધા છે. ગ્રીસ અને ઈટલીમાં
દેશોની ઔદ્યોગિક પ્રગતી કેટલી થઈ છે, એ જાણવા માટે મેટામાં - મોટા પાંચેક ઔદ્યોગિક પ્રદશ"ને જોયા. આ બધું જોયાં પછી મનમાં ,
ટ્રામમાં તમે પુષ્કળ ગિરદી જુએ, પણ ભાગ્યે જ કોઈ ઉતારૂને, એમ થયા જ કરે છે કે હિંદ સમૃદ્ધ છે, પણ એ સમૃદ્ધિ દટાયેલી
' તેની ચોકકસ કરેલી રકમ આપ્યા સિવાય ઉતરતા જોશે. કન્ડકટર પડી છે. આપણી પાસે માનવ-બળ છે; ખનીજ સંપત્તિ છે; સેના
આ પણ એટલો જ પ્રમાણિક. આપણે ઘણી બાબતે માં ઈગ્લેન્ડનું જેવી જમીન છે; પણ તેને યેાગ્ય દોરવણીને અભાવે જોઇએ તેવું અનુકરણે કહ્યું છે; ' આપણું માળવાળી મેટર બને ત્યાંનું જ " ઉપયોગ થતો નથી. એક જ વાત લઈએ. ત્યાંના ઐતિહાસિક સ્થળો અનુકરણ છે. ત્યાં એક કન્ડકટરથી ચાલી શકે છે; આંહી બેની - અને કુદરતનાં રમણીય દજેવા માટેની પૂરેપૂરી અવગડ હોય જરૂર પડે છે. પણ ત્યાંના કન્ડકટર જુઓ ! ઉતારૂ ઉતરશે ત્યારે નિયત
છે; અને સહેલાઇથી દરેક સ્થળે જw શકાય છે. ત્યારે એતિહાસિક અને કરાયેલી રકમ, મેટરની પાછળની જગાએ મૂકી જી; કન્ડકટર' કંદરતી સ્થળામાં હિંદ વધ સમદ હેવાં છતાં, ચેપ વાહનવ્યવહાર તથા ઉપરથી ઉતરી આ રકમ જોશે કે, તરત એટલી જ રકમની ટિટિ..
બીજી સગવડનો અભાવે 'એને આનંદ આપણે નથી લઈ શકતા. ' ફાડી નાખશે. ઈગ્લેન્ડમાં પચેઝ ટેકસ' ત્રીસ ટકાથી સે ટકા સુધી ' : “ પરંતુ આ તે બીજી વાત થઈ. મારે આજે જે કહેવું છે, પ્રજાનો એ કરે સામે વિરોધ છે; છતાં તે છુપાવવા માટે '... છે તે આ કે, આ દેશ કયા ગુણામાં આપણું કરતાં વધારે સમૃદ્ધ ' ' ઈચ્છશે નહિ. કહેશે કે, “ અમને આ કર ગમતું નથી, પણ છે ટે જ છે, અને કયા ગુણેને અપનાવવાથી આપણે વધુ સમૃદ્ધ થઈ . સરકાર તે અમારી જ છે ને ? અમારા જે ભલા માટે છે, એટલે ( શકીએ. અથવા એમ કહે છેજુદા જુદા દેશમાં તેના - કયા એ માં અપ્રમાણિક તે નહિ જ થઇએ.' ' '; વિશિષ્ટ ગુણ એ મને ઓળે. આ પાંચ ગુણ આ. '' '' “પૂ. જીવનને રડાનંદ અઠવાડિયામાં છ દિવસ કામ
રાષ્ટ્રીય ભાવના-દરેક દેશની પ્રજામાં પિતાના રાષ્ટ્ર માટે કરશે: પશુ સાતમે દિવસે તેઓ તદ્દન મુક્ત વાતાવરણમાં ફરવા નીકળી - ખૂબ જ અભિમાન છે. રાષ્ટ્ર પ્રત્યેની વફાદારી હોય એ સ્વાભાવિક
પડશે. ઇગ્લેન્ડમાં શનિ-રવિ બે દિવસ રજા હોય છે, તો બીજા છે; પણું રાષ્ટ્રને ખાતરં સર્વસ્વ છાવર કરવાની પ્રજા પિતાની -
દેશમાં રવિવારની જ. પણ આ દિવસે દરેક શહેરની મેટા ફરજ સમજે છે. પિતાના દેશમાં ભલે કોઈ પણ પક્ષ સત્તા પર
ભાગની વસતીને શહેરની બહાર નીકળી ગયેલી જોશો. પતિ-પત્ની, હોય, છતાં રાષ્ટ્ર પર જે આપત્તિ આવવાનો સંભવ દેખાય કે,
ભાઈબહેન, મા દીકરે-આખું કુટુંબ, પિતાની શક્તિ મુજબનાં આપત્તિ આવી હોય તે ગમે તે પક્ષને પોતાને સંપૂર્ણ સહકાર આપે છે. ઈટલી અને ગ્રીસ જે યુરોપમાં પછાત ગણાતા રાષ્ટ્રોમાં
સાધનઠારા-છેવટે પગે ચાલીને પણ રવિવારને ઊજવવા બહાર પણું ત્યાંની પ્રજામાં આ ભાવનાં તમે હાલતાં ચાલતાં જોઈ શકશે.
નીકળી ગયેલ હશે. ધંધાની, કુટુંબની કોઈ પણ પ્રકારની તે દિવસે પિતાના દેશનું વાકું બોલાતું કદી સાંભળી નહિ શકે. આ ભાવના
ઉપાધિ નહિ. લે કે કમાવા માટે મહેનત કરે છે; કમાય છે; અને તેમને જાણે ગળથુથીમાંથી જ મળી હોય એમ લાગે.
ખચ પણ જાણે છે. કર્તાવ્ય-પરાયણતાને જેમ જીવનમાં સ્થાને ' “ ૨. શિસ્ત-યુરોપનાં કોઈ પણ દેશમાં શિસ્તનું પ્રમાણ
આપે છે, તેમ આનંદને પણ. વધતેઓછે અંશે સારી રીતે જોવા મળશે. ટ્રામ, ટ્રેઝન, મેટર
આ પાંચ ગુણેથી દરેક દેશ રાષ્ટ્ર તરીકે ટકી શકયે છે. " બસ દરેક સ્થળે બધું વ્યવસ્થિત. પાર્લામેન્ટ જોવા જવું હોય, આ બધા દેશોની બીજી બાજુ પણ છે; તેની કડકમાં કડક ટીકા
મ્યુઝિયમમાં જીએ; રસ્તો ઓળંગતા દરેકને જુઓ–બધું જ હારબંધ. પણ થઈ શકે તેમ છે; પરંતુ આપણે એ તરફ નજર કાં નાખીએ ? 1. જવાની ઉતાવળ હોય, છતાં ધડકામૂકી નહિ-એક પછી એક - આ પાંચ ગુણેને જ જે આપણે જીવનમાં ઉતારવા યત્ન કરીએ પાર્લામેન્ટમાં પ્રવેશ મેળવવા માટે ચાર ચાર કલાક ઊભા રહે,
તે આપણો દેશ ટૂંક સમયમાં જ સમૃદ્ધ બને. દુઃખની વાત છે છતાં બીજાની આગળ જવા મહેનત નહિ. નાટકશાળ, સિનેમા, કે, આપણામાં એક ગુણને વિકાસ નથી થયે. - શાળાઓ-દરેક સ્થળે તમને આ ગુણ જોવા મળે. શાળાનાં બાળકોને દરેક દેશ જોયા પછી, લંડનમાં ત્યાંની ન્યૂઝ-એજન્સીના રસ્તા પર હારબંધ ચાલતા જુઓ અને લશ્કરી શિસ્તને ખ્યાલ આવે.
પ્રતિનિધિએ જયારે મને પૂછયું ત્યારે મેં જે જવાબ આપે એ . ૩. નાગરિકત્વ—દરેક શહેરીમાં, નાગરિકત્વના ગુણ
જવાબ અહી કહું તે અસ્થાને નથી. એ અભિપ્રાય બીજા દેશને - એછવધતાદ પ્રમાણમાં જોવા મળશે. મોટેથી બેલવાથી કે અવાજ
લાગુ પડે જ છે; પણ ઇન્ટલન્ડને તે ખાસ “તમારે ત્યાં ફૂલે છે; કવીkenHડેશીને ખલેલ પહોચે તેની કાળજી રાખવાના, બીજાને રક્રમામાં ભૂલથી શરીરથી ધકકી લગ ગયો હોય તો માફી માગી
વિવિધરંગી પુષ્કળ ફૂલે છે; માળી છે; પણ તેમાં સુવાસ નથી. | લેવામ; મિ સ્થિરતામાંટે પૂરતો સંબલેના બીજા વિશ્વ
અમારે ત્યાં વિવિધરંગી પુષ્કળ ફૂલે છે; સુંદર ખુશબો છે; પણ યુદ્ધાપૂછત્રવતાને ગુણે રીત છે છતાં આપણે દુઃખની વાત છે, કે મળી નથી.” આપણે સૌ બગીચાના માળી ‘તી સૅમની સિકનિથી. માટે રસ્તા પર ચૂકનાર પાંચ થવા યત કરીએ તે હિંદ એશિયામાં જ નહિ, પણ વિશ્વમાં એક પાકુંકુર્મિક્ક લાક્ષધિયોય જ એક પર દિયાં.
'દંડ” થાય છે; એના પર ડેવિયાં અગ્નિ, રાષ્ટ્ર તરીકે સ્થાppલઈvશકે એિટલી શકયતાઓ આપણે ફનીe gage [feી શકતાં નહિં જુઓ ત્યાં પહેલી છે. ડાઈ = k {}s PP 142 ] '), '
| SR No. | 525935 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1950 Year 11 Ank 17 to 24 and Year 12 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1950 |
| Total Pages | 204 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 22 MB |