________________
તા. ૧-૧૦-૪૬
પ્રબુદ્ધ જન
શ્રી મુંબઈ જૈન સ્વયંસેવક મંડળ હસ્તક ચાલતું માનવ રાહત કેન્દ્ર * મુંબઇ શહેરમાં કોમી અથડામણ શરૂ થયાને આજે એક તેમજ ખાવાપીવાની સગવડ કરી આપવી તે માટે મોટું રસોડું માંસ થવા આવ્યું છે. આ અથડામણના ભણકારા વાગવા માંડયા ચલાવવું તૈથા નોકર ચાકરની ગોઠવણ કરવી-આ બધા કામમાં . તે દરમિયાન મુંબઈ શહેરમાં જુદી જુદી કામ, મંડળે તેમજ સ્વયંસેવક મંડળના કાર્યકર્તાઓ રોકાઇ ગયા. આખા કાર્યની
સમાજ તરફથી–હિંદુ તેમજ મુસલમાન વર્ગો તરફથી-ભિન્ન ભિન્ન મુખ્ય જવાબદારી સ્વયં સેવકેના કેપ્ટન શ્રી. હીરાલાલ કાળીદાસે ઉપાડી તરેહના રાહતકેન્દ્રોની યોજનાઓ હાથ ધરવામાં આવી હતી અને લીધી. રસોડાની વ્યવસ્થાની જવાબદારી શ્રી. દલપતભાઈ ભુખણુદાસે અનિષ્ટ ઘટનાઓની સાથે જ જુદે જુદે સ્થળે રાહત કેન્દ્રો ખેલવામાં લઈ લીધી. આ માનવ રાહત કેન્દ્ર આજ સુધી પિતાનું કાર્ય સુંદર, આવ્યાં હતાં. આવાં કેન્દ્રોમાં કેટલાંક કિમી છે, કેટલાક સાંપ્રદાયિક રીતે બજાવ્યે જાય છે. એક વખત આ કેન્દ્રમાં નાનાં મોટાં મળીને
છે, કેટલાક આખા હિંદુ સમાજ અથવા તે મુસલમાન સમાજને ૫૫ ભાઈ બહેને આવીને વસ્યાં હતાં. આજે પણ ૨૫ ભાઈ બહેને - સર્વ સામાન્યપણે મદદ પહોંચાડવાના હેતુથી ખોલવામાં આવ્યા છે. આ કેન્દ્રને ચાલુ લાભ લઈ રહ્યા છે. આ ઉપરાંત બહારગામ
જૈન સમાજ તરફથી આવાં બે કેન્દ્રો ખેલવામાં આવ્યાં છે. એક જનારા લોકોને સ્ટેશને પહોંચાડવાનું, જરૂર હોય તેમને ટીકીટ - સ્થાનકવાસી સમાજ તરફથી મેઘજી ભણુ જૈન સ્થાનકમાં અને કઢાવી આપવાનું તેમજ પરચુરણ મદદ કરવાનું કામ પણ આ કેન્દ્ર
બીજુ શ્વેતાંબર મૂર્તિપૂજક વિભાગ તરફથી મુંબઈ જન સ્વયંસેવક તરફથી જ કરવામાં આવે છે. રાહતની અપેક્ષા ધરાવતા લોકોને
મંડળની દેખરેખ અને વહીવટી જવાબદારી નીચે પાયધુની ઉપર લાવવા લઈ જવા માટે એક બસ રાખવામાં આવી છે. આ કે. ' ' આવેલા ગેડીજીના ઉપાશ્રયને લગતી જગ્યામાં ખેલવામાં આવેલ છે. આ સંબંધમાં જેને જેને. રાહતની કે એવા જ કોઈ કાર્યની અપેક્ષા , * બંને કેન્દ્રો જૈન સમાજના ભિન્ન ભિન્ન વિભાગ તરફથી યોજવામાં હોય તેમણે ટે. નં. ૨૨૧૫૬ અથવા તે ૨૧૯૭૩ ઉપર,
આવેલા છે તેમ છતાં તે દ્વારા આપવામાં આવતી રાહતને લાભ , જણાવવું એમ જાહેર કરવામાં આવ્યું છે. (કાંદાવાડી ખાતે કશા પણ ફીરકાભેદ સિવાય સર્વ જૈનેને આપવામાં આવે છે, સ્થાનકવાસી વિભાગ તરફથી ચાલતા રાહત કેન્દ્ર માટે ટેલી- "
ગોડીજીની જગ્યામાં ચલાવવામાં આવતા માનવ રાહત કેન્દ્રની ફેન નંબર ર૩૪૬૬ છે. ) આ માનવ રાહત કેન્દ્રને માત્ર શરૂઆત તે વસ્તુતઃ કલકત્તાથી ભાગી આવતા જૈનેને મુંબઈમાં જેને જ લાભ લે છે એમ નથી, પણ કોઈ પણ અગવડમાં ' રહેવા તથા ખાવાપીવાની ગોઠવણ કરી આપવાના હેતુથી થયેલી. આવી પડેલા ભાઈ બહેનોને રાહત પહોંચાડવાની તેમ જ તેમના ' અને તે માટે ગયા પયુંષણ દરમિયાન વે. મૂ. વિભાગના કેટલાક ખાવા પીવાની પણ તત્કાળ વ્યવસ્થા કરવામાં આવે છે. આવું
'જૈન આગેવાનોની એક માનવ રાહતસમિતિ ઉભી કરવામાં આવેલી. સેવાનું કામ આટલું સુંદર રીતે તેમજ વ્યવસ્થિતપણે ચલાવવા માટે
આ સમિતિએ એક બાજુએ કલકત્તાથી આવતા કુટુંબોને તેમજ મુંબઈ જૈન સ્વયંસેવક મંડળને ખુબ ધન્યવાદ ઘટે છે. કોઈ પણ મુંબઈમાં પણ એવું કાંઈક થવા પામે તે તેને પહોંચી વળવા માટે અગવડ, આફત કે સંકટના પ્રસંગે જૈન સમાજ મુંબઈ જૈન સ્વયં જરૂરી ફંડ એકઠું કરવાની શરૂઆત કરી જેમાં આજ સુધીમાં સેવક મંડળ સામે મીટ માંડે છે અને જૈન સ્વયંસેવક મંડળ , ૧૮૦૦૦ ભરાયા છે અને બીજી બાજુએ ગેડીજીની દરેક પ્રસંગે જોઈતી સેવા રાહત અને મંદદ સર્વ પ્રકારનું જોખમ ' જગ્યામાં માનવ રાહત કેન્દ્રને ગતિમાન કરવાનું કામ મુંબઈ જન ખેડીને હંમેશાં આપતું આવ્યું છે અને તે પણ કેવળ કોમી સ્વયંસેવક મંડળને સેપવામાં આવ્યું. એવામાં મુંબઈમાં પણ કેમી ભાવના કે કોમી સાંકડાપણાના ખ્યાલથી નહિ. વિશાળ ભાવનાપૂર્વક રમખાણની શરૂઆત થઈ ગઈ અને તત્કાળમાં જ ઉભું કરવામાં જે સમીપ હોય તેની કશા પણું ભેદભાવ વિના સેવા કરવી અને
આવેલ માનવ રાહતકેન્દ્રના માથે પુષ્કળ જવાબદારી ભર્યું કામ રાષ્ટ્રીય મહાસભા જ્યારે પણ જે કામ માટે બેલાવે તે માટે હાજર ". " , આવી પડયું. ભયગ્રસ્ત વિસ્તારમાં ફસાયેલા જન કુટુંબને લઈ ' રહેવું-એ મુંબઇ જન સ્વયંસેવક મંડળની હમેશાની નીતિ અને '.
આવવા અને તેઓ બીજે વ્યવસ્થા ન કરી લે ત્યાં સુધી તેમને રહેવા કાર્યપદ્ધતિ છે અને આને માટે એ સંસ્થાના પ્રમુખ અને પ્રણેતા , પડે તેવી સ્થિતિ ઊભી થઈ છે. આવું મફતનું ખાઈને તગડા થનાર
રાષ્ટ્રસેવક શ્રી મણિલાલ જેમલ શેઠ ઓછા યશભાગી નથી. આજે ને–વખત આવ્યે ઊભી પૂંછડીએ પલાયન થનારને-સમાજ હજી
પણ આ માનવ રાહતકેન્દ્ર એટલી જ તકેદારીથી કામ કરી રહ્યું પિકી રહ્યો છે એ પણ ઓછા દુઃખની વાત નથી. સમાજે હવે
છે. આવતી આફતમાં આ આપણું એક મોટું અવલંબન છે. વિચાર કરીને પિતાને સાચે ધર્મ ધ રહ્યો છે. જ્યાં સુધી એમ
તે જૈન સમાજનાં સર્વ પ્રકારના સહકારનું અધિકારી છે. નહિ થાય ત્યાં સુધી નકલી ધર્મો સમાજમાં નભ્યા કરશે. આપત્તિકાળે
પરમાનંદ સાચા ધર્મીઓ કેમ વરતી જાણે તેના દાખલા શ્રી રવિશંકર મહા
સંયુકત જૈન વિદ્યાથીગૃહનો ફાળે - રાજ અને મુનિશ્રી સંતબાલજીએ પૂરા પાડયા છે. જાનની પરવા ૨૭૦૦૦) “પ્રબુદ્ધ જૈનના ૧૫-૮-૪૬ ના અંકમાં આપેલી .' ' કર્યા વગર તેમણે દુખિયાને આશ્વાસન આપ્યું છે, ભયભીતને હિંમત
વિગત મુજબ આપી છે, નિરાધારનાં આંસુ લૂછયાં છે ને ભાઈભાઈ વચ્ચે સળગીત. ૩૦૦૦ શ્રી. લાલચંદ હીરાચંદ ઊઠેલી ખૂનખાર આગમાં મૂંગા સેવાકાર્યનું જળ છાંટયું છે. એનું ૧૦૦૦] , પ્રવીણચંદ્ર હેમચંદ અમરચંદ. નામ તે ધર્મ. એને બદલે કહેવાતા ધર્મવાળાએ એવું બેલતા .
મેતીચંદ ગીરધરલાલ કાપડીઆ ' : સંભળાયા છે કે “અમે સંસારીઓની બાબતમાં જીવ ન ઘાલીએ.”
૧૦૦૦) , ચંદુલાલ વર્ધમાન શાહ ' : 'અરે, સાંભળ્યું છે તે સાચું હોય તે ઉદ્ધવ સંપ્રદાયના એક જાણીતા ૨૦૦૦) , ચંદુલાલ સારાભાઈ મેદી સમૃદ્ધ મંદિરે રખેને મંદિર પર હુલ્લડખેરેનું કટક આવશે એ
૦૧ , હીરાલાલ અમૃતલાલ શાહ બીકે એમાં આશ્રય લેવા દોડયા આવનારાંઓને હાંકી કાઢી ત્રણ ૧૦૦y ' ભેગીલાલ લહેરચંદ ઝવેરી દહાડા લગી દરવાજા વાસી રાખ્યા હતા ! આવાં મંદિરો ને તેમાં
ગઈ કરવી વાસા રાખ્યા બંતા ! આવો મદિર ને તેમાં ૧૦૦૧) , ચુનીલાલ ભાઈચંદ મહેતા પડયા રહેતા ધર્મનું માથું કે નહીં સમજનારા તગડાઓને લેકે એ ૧૦૦ ) , કાન્તિલાલ ભેગીલાલની . હવ ન્યાલ કરવાનું માડા વાળવું જોઈએ, નકલી ધમની ઉપાસના ૧૦૦૧] , હેમચંદ મેહનલાલની કુ. બંધ થાય, એને આદર થતું અટકે એ શુદ્ધ ધર્મ કને પહોંચવાનું કે ૧૦ ૮૧ એક શુભેચ્છક હા. રમણીકલાલ એમ. શાહ " પ્રથમ પગથિયું છે. (“પ્રજાબંધુ'માંથી સાભાર ઉદ્ધત. ) : ૧૦.૦૦ શ્રી. શાંતિલાલ મગનલાલ શાહ ' ' '
૧૦૦થ છે.