Page Text
________________
પ્રભુ જેન
તા. ૧૫-૮-૪૬
જન સમાન ભાગ બનેલ
ઉછરેલાં
ઉપર સખ્તાઈ કરીને તેમને ઠેકાણે લાવવા જોઈએ. પ્રસ્તુત ઘટનાથી
ઉપર જણાવેલ સભા સંબંધે આ પ્રતિકુળ ઉલ્લેખ કરવાનું , જૈન સમાજનું દિલ અત્યન્ત દુભાયું છે. વડોદરા સરકારે આ બાબ- કારણ એ છે કે એ સભાએ પિતાના ઠરાવમાં રજુ કરેલો અભિપ્રાય તમાં સત્વર પગલાં ભરીને જન સમાજના દુભાયેલા. દિલને રાહત અને માંગણી રાષ્ટ્રકલ્યાણની તે વિરોધી છે જ એટલું જ આપવી જોઈએ. આ પાશવી આક્રમણના ભોગ બનેલ વિનયપ્રભા- નહિ પણ જૈન કેમના વ્યાપક હિતને પણ એવી માંગણી
શ્રીનું સંસારી નામ વિમળા બહેન. તેઓ મુંબઈમાં જ ઉછરેલાં ભારે નુકશાનકર્તા છે એમ આજે અનેક જવાબદાર જૈન - : , અને મોટા થયેલાં. તેઓ ઉદાત્ત વિચારના સંસ્કારી સાધ્વી છે. આગેવાને માને છે. આજે લઘુમતી કેમના હકકોની રક્ષાનું પિતાના સંસારી જીવન દરમિયાન સામાજીક પ્રવૃત્તિમાં તેઓ ભાગ એક તુત ચાલ્યું છે અને આખા દેશની પ્રગતિમાં એ એક મેટામાં
લેતાં હતાં અને એક વખત મુંબઈ જૈન યુવક સંઘની કાર્યવાહક , મેટી આડખીલરૂપ બની રહેલ છે. મુસ્લીમ લીગના કેમીવાદે આજે | સમિતિના તેઓ સભ્ય તરીકે ચુંટાયા હતાં. તેમની આ યાતનાના દેશની કેવી દુર્દશા કરી છે એ સૌ કોઈ જાણે છે. આંબેડકરના
સમાચારથી આખો જૈન સમાજ ખુબ ઉદ્વિગ્ન થયો છે અને તેમના અનુયાયીઓ આજે જ્યાં ત્યાં કેવડે માટે વિસંવાદ ઉભો કરી રહેલ છે
પ્રત્યે પિતાની હાર્દિક સહાનુભૂતિ પાઠવે છે. આવા કટમય સંયમ એ પણ કયાં અજાણ્યું છેઆવે વખતે જૈન સમાજ જે પોતાની છે અને સાધુ જીવનને પુરી દઢતા અને શ્રદ્ધા પૂર્વક વળગી રહેવા સત્તા, લાગવગ સેવા, અને સ્વાર્પણ વડે સ્વતઃ સુરક્ષિત છે અને પિતાની
માટે તેમને ધન્યવાદ ઘટે છે. આપણે આશા રાખીએ કે વડોદરા યેગ્યતા વડે પ્રતિક ધારાસભાઓ, મ્યુનીસીપાલીટીઓ વગેરે સંસ્થા“ સરકાર આ દુઃખદ પ્રકરણની પુરી તપાસ કરશે અને આવી ઘટના એમાં પિતાની સંખ્યા કરતાં સાધારણ રીતે અધિક પ્રમાણમાં સ્થાન ફરી બનવા ન પામે એ સખ્ત પ્રબંધ કરશે. પરમાનંદ, અને અધિકાર મેળવી રહેલ છે એ જૈન સમાજ પિતાને સ્વતંત્ર જૈન સમાજ એક વિશિષ્ટ લઘુમતી અને તેના એકમ તરીકે જાહેર કરે અને વિશિષ્ટ પ્રતિનિધિત્વની માંગણી કરે હકકે અને ખાસ પ્રતિનિધિત્વાની માંગણું !
એ રાષ્ટ્રની તેમજ પિતાની કોમની મેટી કુસેવા કરવા બરાબર છે.
વસ્તુત: અમે હિંદુએથી જુદા અને અમારે ધમ પણ તદન જુદે– તા. ૧૨ મી ઓગસ્ટના ટાઈમ્સ ઓફ ઇન્ડીઆમાં એવા
આવી વિચારસરણી જૈન સમાજ માટે કોઈ પણ રીતે ઈષ્ટ નથી તેમજ સમાચાર આપવામાં આવ્યા હતા કે ઓલ ઇન્ડીઆ જૈન પિલી
વ્યાજબી પણ નથી. સામાજિક રીતે તેમજ ધર્મભાવવાની ટીકલ રાઇટસ પ્રીઝર્વેશન કમીટી (જૈનના રાજકીય હકકેની રક્ષા
દૃષ્ટિએ જન સમાજ હિંદુ સમાજમાં ઓતપ્રેત બનેલું ' ' કરવા માટે ઉભી કરવામાં આવેલી અખિલ હિંદ જન સમિતિ)ના
એક અવિભાજ્ય અંગ છે. આપણે અને હિંદુઓ એક છીએ-એ શ્રય નીચે મુંબઈ ખાતે સુખાનંદ હાલમાં અજમેરવાળા અખિલ
ભાવના ઉપર જ ગામડામાં અને શહેરોમાં આપણું અસ્તિત્વ અને 'હિંદ જન મહાસભાના પ્રમુખ શ્રેષ્ઠીવર્ય શ્રી. ભાગચંદ સોનીના
માભે થિર અને સહીસલામત છે એ વાસ્તવિકતા કેમી અહંપ્રમુખપણ નીચે જેનેની એક જાહેર સભા બેલાવવામાં આવી
કારના નીશામાં આપણે ઘણી વાર ભુલી જઈએ છીએ અને જ્યાં ' હતી. આ સભામાં શ્રી. શ્રેયાંસપ્રસાદ જૈન. વાલચંદનગરના શ્રી.
એકતાનું વાતાવરણ હોય ત્યાં જુદાપણને સુર કાઢવામાં આપણે ગુલાબચંદ હીરાચંદ, આકેલાના વકીલ શ્રી મહાજન અને શ્રી એસ.
આપણી કેમની અને ધમની કોઈ મોટી સેવા સી. દીવાકરે અગ્રભાગ લીધું હતું અને હિંદના જુદા જુદા વિભા
કરતા હોઇએ એવી ભ્રમણા સેવીએ છીએ. અલબત્ત હિંદુ સમાજ * ગોમાંથી આવેલા સંદેશા રજુ કરવામાં આવ્યા હતા અને કેટલાક
અનેક વર્ગો અને સંપ્રદાયમાં વહેંચાયેલું છે તેમ આપણે પણ કલાકની ચર્ચા બાદ નીચે મુજબ ઠરાવ પસાર કરવામાં આવ્યો હતો.
આપણા જૈન સમાજને તારવીને તેના વિશિષ્ટ પ્રશ્નોને વિચાર કરી - “રાષ્ટ્રીય હિતને ઘાતક બનૃતી કોમી ધોરણ ઉપર નિર્માણ
શકીએ છીએ, પણ મુસલમાન, ખ્રીસ્તી, અંગ્સ ઇન્ડીયન, પારસી થતી ચુંટણીઓ સંબંધમાં જૈન સમાજ જાહેર કરે છે કે જૈન
શિખ વગેરે વર્ગો માફક આપણે પણ એક અલગ વર્ગ છે એવી ધર્મ એક પ્રાચીન અને સ્વતંત્ર સંપ્રદાય છે અને જૈન સમાજ
રીતે વિચારવું આપણને ઘટતું નથી. અનેક લધુમતીઓ આજે એક મહત્વની લઘુમતી કેમ છે-આ હકીકત ધ્યાનમાં લેતાં જન
જેમ પિતાને ઢોલ વગાડી રહી છે અને રાષ્ટ્રની સમગ્ર સમસ્યાને સંપ્રદાય અને સંસ્કૃતિને પુરૂ રક્ષણ મળવું જોઈએ, એક
અત્યન્ત જટિલ બનાવી રહી છે તેમ જૈન સમાજ જેવો આગળ લધુમતી કેમ તરીકે તેને દરજ્જો સ્વીકારો જોઈએ અને
પડતા અને પિતાની યોગ્યતાના બળે ઉંચું સ્થાન ધરાવતે વર્ગ પણ તેના ધાર્મિક હોનાં રક્ષણ માટે લોક પ્રતિનિધિ સભાઠા ઉભી .
આ રસ્તે ચાલે અને પિતાના હક, અધિકાર અને પ્રતિનિધિત્વની કરવામાં આવનાર એવાઈઝરી કમીટી (લધુમતીના હકકોના રક્ષણ
શરણાઈ વગાડવા માંડે એ આપણા રાષ્ટ્રપ્રેમ અને આઝાદીની પરત્વે 5 નિયમન કરવા માટે નીમાનાર સલાહકાર સમિતિ) માં
તમન્નાને ભારે હીણપત પહોંચાડનારું છે. આ કારણે ઉપર જણાવેલ તેને એગ્ય સ્થાન મળવું જોઈએ. અને આઝાદ હિંદના ભાવી
સભાએ એક અગત્યની લધુમતી તરીકે જન સમાજ માટે વિશિષ્ટ રાજ્ય બંધારણમાં એક લઘુમતી કોમ તરીકે તેના સાંસ્કૃતિક અને
સ્થાન અને પ્રતિનિધિત્વની માંગણી કરી છે તે સર્વ પ્રકારે વિરોધ સાંપ્રદાયિક હકકોને પુરૂં રક્ષણ મળવું જોઈએ એવો આ સભાને અભિપ્રાય છે.”
કરવા ગ્ય છે. આ માંગણી અમુક એક નાના વિભાગ અને ગણ્યાં . આ સમાચાર ભારે આશ્ચર્યજનક છે. સમસ્ત જિનેની આવી
| ગાંડ્યા જૈન આગેવાની છે. આખો જેન સમાજ તે જ્યાં હિંદુ કોઈ સભા મળી હોય એ વિષે મુંબઈમાં વસતા ગણ્યા ગાંઠયા
સમાજ અને રાષ્ટ્રીય મહાસભા છે ત્યાં જ તેની સાથે રહે છે જેને સિવાય સાધારણ જન સમાજ ભાગ્યે જ કોઈ જાણે છે.
અને વિશેષ સેવા અને સ્વા૫ણુ દ્વારા રાષ્ટ્રના નવ નિર્માણ કાર્યમાં
અને ભાવી રાજ્ય વહીવટમાં પિતાને યોગ્ય સ્થાન અને અધિકાર હાંસલ વળી એ સમાચારમાં જેને ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યું છે એવી એલ ઇન્ડીયા જૈન પોલીટીકલ રાઇટ્સ પ્રીઝર્વેશન કમીટી જ્યારે અસ્તિત્વમાં
કરવા હંમેશા ઉમેદ રાખે છે. અહિં જણાવવું જરૂરી છે કે ટાઈમ્સ આવી અને તેને મુખ્ય સંચાલક કોણ કોણ છે એ વિષે પણ એક ઈન્ડીઆમાં પ્રગટ થયેલ ઉપર જણાવેલ ઠરાવને સખ્ત - કોઈ હકીકત આપણું જાણવામાં નથી. આ સભાની વિગતોને
વિરોધ કરતું એક નિવેદન શ્વેતાંબર મૂર્તિપૂજક વિભાગના અને બારીકાઈથી વિચાર કરતાં આ સભામાં માત્ર દિગંબર વિભાગના
સ્થાનકવાસી વિભાગના જાણીતા આગેવાને શ્રી. મોતીચંદ ગીરધરલાલ કેટલાક આગેવાનોએ જ ભાગ લીધે હોય, અને ઉપર જણાવેલ કમીટી પણ અમુક દિગંબર બંધુઓની બનેલી હોય એમ અનુમાન
કાપડીઆએ અને શ્રી. ચીમનલાલ ચકુભાઈ શાહે ટાઇમ્સ ઓફ થાય છે. આ સભાના ઠરાવને આખા જૈન સમાજના નામે જાહેર
ઈન્ડીઆ ઉપર તુરતમાં જ મેકલી આપ્યું હતું જે તે અરસામાં * કર એ યોગ્ય નથી, પ્રમાણીક નથી.'
પ્રગટ થયું હતું. .
પરમાનંદ,
| SR No. | 525931 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1946 Year 07 Ank 17 to 24 and Year 08 Ank 01 to 16 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Manilal Mokamchand Shah |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1946 |
| Total Pages | 220 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 35 MB |