SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 95
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ તા. ૩૦-૯- ૨૯ પ્રબુદ્ધ જૈન (૨) કોઈ કોઈ સાધન વગરના, શકિત વગરના, કેળવણી કે આ ઉપરથી એટલું જોઈ શકાય છે કે ઘોળની દીવાલેએ જુથ્થ વગરના મુરતિયા અવિવાહિત રહી જતા. ગામડાં- પુરુષજાતિ માટે ફાયદો કર્યો છે તે સ્ત્રીઓ માટે મોટું અહિત એને આ બાબતમાં વધારે સહન કરવું પડતું. કર્યું છે. અમુક અંશે પુરષોને પણ નુકસાન તો જરૂર પહોંચ્યું છે જ. (૩) વર કન્યા અને માટે પસંદગીનું ક્ષેત્ર વિશાળ રહેતું કોઈપણ સમાજને પિતાના એક અંગના ભોગે બીજું એટલે ખાસ કાળજી રાખવામાં આવે તે અતિ ભયંકર કજોડાં થવાને અવકાશ નહોતે. અંગ સુરક્ષિત રાખવાનો અધિકાર કે હકક નથી. ઘેળે સ્ત્રી (૪) વિશાળ ક્ષેત્રને કારણે કોઈપણ સ્થળે વર કે કન્યાની સંખ્યા જાતને ભયંકર ભાગ લીધો છે પણ તે બિચારી વાચાધારા તે અતિ વધી કે ઘટી ન જતાં સમતોલ રહેતી. એ નથી બતાવી શક્તી પણ પિતાની અશિક્ષિત સત્વહીન અને (૫) ગરીબ કે સાધારણું મુરતિયાઓ પણ ઘરબારી થવા દુ:ખદ વનદશાધારા કે વિધવા સ્વરૂપે પ્રત્યક્ષરૂપે બતાવી રહી છે. માટે લાયકાત કેળાવતા, યોગ્ય બનતા. નહિ તે કન્યા ઘોળના અનિષ્ટ કોઈ કોઈ સ્થળે તો એટલા ભયંકર મેળવવાનું મુશ્કેલ બનતું. હોય છે કે તેની કલ્પના માત્ર કંપાવી મૂકે તેવી હોય છે. (૬) મોટી ઉમરના લગ્નો માટે ખાસ પ્રતિબંધ નહોતો પણ થોડા વખત પહેલાં એક મિત્રે બે સુંદર કેળવાયેલી અને એક પૈસાના લેભને બાદ કરતાં પણ મુરતિયાની અછતના સંસ્કારી બહેનને બતાવી. બન્ને બહેને લગભગ ૧૬ થી ૧૮ - કારણે જ કોઈ વૃદ્ધ કે મેટી વયના માણસ સાથે કન્યાને વર્ષની વયની હશે. મિત્રે કહ્યું કે મુરતિયા ન મળવાને કારણે ' નહોતું પરણવું પડતું. ' આ બન્ને બહેને દીક્ષા લેવાની છે. અગાઉ પણ ઘણી બહેનોએ અને ઘોળ બંધાયા પછી–કે જ્યારે એ માર્ગ લીધો છે. લેતીદેતી માટે માત્ર ૧૪ ગામે જ ખુલ્લાં છે નાનકડું ક્ષેત્ર વધુ નાનું બન્યું–ત્યારે અને ઘેળ તેડવા ને બળવો કરવા જેટલું સાહસ નહિ-કે બીજા (1) કન્યાવિક્રય ઠીક ઠીક પ્રમાણમાં દેખીતી રીતે શહેરોમાં કોઈ તેને અપનાવી લે તેવી સગવડતા નહિ એમાં મુરતિયાની બંધ થશે. પણ ગામડાંમાં હજુપણ થઈ રહ્યો છે. ઉપરાંત અતિ તાણ પડે છે. જ્ઞાતિમાં કન્યાનું પ્રમાણ અતિ મેટું છે. . વરવિજ્યની એક વધુ વિકૃતિ એક યા બીજા સ્વરૂપે દાખલ સમાજને વિધવાઓ અને જૈન સમાજને સાધ્વીઓ આ જ્ઞાતિઓ ..' થઈ તે વધારામાં. ઘણું આપેલી છે. (૨) લાયક કે નાલાયક, પેટ ભરવાની શકિતવાળા કે શકિત વગરના, તદન નિરોગી કે અરધા અરધા માંદલી પણ એક ગૃહસ્થને મળવા જતાં તેની સોળ વર્ષની અતિ શહેરમાં વસનારા સહેલાઈથી ઘરબારી થઈ શકે છે. જ્યારે સ્વરૂપવાન અને ચપળ પુત્રી ચાના પ્યાલા લઈને આવી. તે ગામડાની ફરિયાદ તો હજુ જેવી ને તેવી ઊભી જ છે. ગૃહસ્થે ઓળખાણ આપી કે પાંચ પાંચ વર્ષની મહેનત પછી ગામડીઆઓ ગામડાં તજી માત્ર વ્યવહાર ખાતર જ આઠ દિવસ પહેલાં જ વેવિશાળ ભાઈ........ની સાથે થયું શહેરમાં જતા રહે છે. છે. અને પખવાડિયામાં લગ્ન છે. હું તાજુબ થે. જે (૩) ક્ષેત્ર સંકુચિત થતાં મુરતિયાની તાણને લીધે વયના અને મુરતિયા સાથે સગપણ થયાનું કહ્યું તે ભાઇને ન પરણવાની ગુણના ખૂબ કજોડાં થવા માંડયા છે. મેં અનેક વખત સલાહ આપેલી. કારણ કે તેને ક્ષય જેવુ દર્દ (૪) સહેલાઈથી કન્યા મળી શકતી હેવાથી સાધારણ રોટી હતું. આગલી પત્ની અને પુત્રી તે એ દર્દમાં જ મરી ગયેલાં. રળવા ઉપરાંત કોઈ વિશેષ પ્રકારની કેળવણી આપવાની આ જાણવા છતાં મુરતિયાની તાણને લીધે તે ગૃહસ્થ પિતાની * શકિત કેળવવાની દરકાર મા બાપ કે યુવાનોને પિતાને એકની એક પુત્રીને ત્યાં પરણાવી. કારણ કે ઘોળની મર્યાદા * નથી રહેતી. હોવાથી મુરતિયાની તાણ અને ઘેળ તેડવા જેટલી બળવાખોર (૫) વધુ ભણેલી કન્યાને, સંકુચિત ક્ષેત્રમાંથી તેના લાયક મુર વૃત્તિ કે શકિતને અભાવ! તિય નહિ મળે એવી બીકથી માબાપે કન્યાને વધુ ભણાવતા નથી કે કન્યાઓ ભણતી નથી. અને ભણે છે એક જ્ઞાતિના નાનકડા ઘોળને જાણું છું. તેમાં અંદર તો લાયક મુરતિય મેળવવાની મુશ્કેલી મૂંઝવે છે. અંદરના એટલા બધા સંબંધે થાય છે કે એક જ ગેત્રના (૬) મુરતિયાની અછતના કારણે મોટી ઉમરના માણસે પણ લેહીના મિશ્રણ ત્યાં થઈ રહેલાં છે. વૈદ્યકીય દૃષ્ટિએ તે ઈસ્ટ * પસંદગી પામી જાય છે. નથી. અફસેસ તે એ છે કે આ આખી જ્ઞાતિ લગભગ વિદોની જ છે. છતાં અજ્ઞાનાશ્વની પેઠે ઘોળ નિભાવી રહ્યા છે. (૭) ઉપરની પરિસ્થિતિના પરિણામરૂપે ઘોળવાળા પ્રદેશમાં વિધવાની સંખ્યા હમેશાં વધારે જોવામાં આવે છે સમસ્ત જ્ઞાતિમાત્ર ૫૦૦ ઘરની છે. પરંતુ પોતાનું ક્ષેત્ર વિશાળ કરવાનું સૂઝતું નથી. આવા પ્રદેશમાં કદાચ પુનર્લગ્નની છૂટ હોય તો પણ જ્યાં કુંવારી કન્યાને વર મળતાં મુશ્કેલી નડે ત્યાં વિધવાને એક એમ. એ. અને ત્રણ બી. એ. થયેલી આવા વર ક્યાંથી મળે? ધૂળવાસીની કન્યાઓને લગભગ ત્રીસ વર્ષની વય થયાં છતાં (૯) સ્ત્રી સહેઈલથી મળતી હોવાથી સ્ત્રી તરફ પુરષ વર્ગ મુરતિ મળતા નથી, આજે પણ સમાજને શાપ દેતી તે અમુક અંશે બેદરકાર રહેતે થયું છે. કોઈની માંદી પત્નીના બહેને ઊભી છે કારણ કે સાહસિક વૃત્તિ કે બળવાખોર માનસ મરણની વાટ ઘણી ઘણી કન્યાના માબાપે જોઈ રહ્યા હોય નથી. આ દાખલાથી બીજી કન્યાઓ જાણવાનું માંડી વાળે છે. છે. ઘોળવાળા પ્રદેશમાં બીજવરની સંખ્યા અને પ્રતિષ્ઠા • '' પણ ઠીક ઠીક હોય છે. (અપૂર્ણ ' રજલાલ મેઘાણી
SR No.525924
Book TitlePrabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1939 Year 01 Ank 01 to 17
Original Sutra AuthorN/A
AuthorManilal Mokamchand Shah
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1939
Total Pages156
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size15 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy