Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1936 Year 02 Ank 16 to 24 and Year 03 Ank 01 to 10

SR No.: 525921
Original Sutra Author: N/A
Author: Tarachand Kothari
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1936
Total Pages: 162
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 14 MB

Page 72

૧૨..
':: તરુણ જૈન : :
( ૧૦૦૮ આચાર્ય શ્રી સાગર ભગલા સૂરી..
પાપી હશે ? તે દિવસે તું જ નહોતી કહેતી કેઃ “આ તે સાધુ છે કે પઠાણ?” આજે એ કયાં ભૂલાઈ ગયું ?”
બા તો સાંભળીને ઠંડી જ થતી હતી. ફરાક બદલીને હાની કુસુમ પણ મ્હારા સામું જોતી સામે બેસી ગઈ. મેં આગળ ચલાવ્યું.
એકલા ખંભાતમાં જ નહિ પણ જ્યાં જ્યાં રામવિજયના પગલા પડ્યા છે ત્યાં ત્યાં બધે જ આવી હૈયા હોળી સળગી છે.
જાણે કે વાત એમ છે કે અમેરીકન મી. જીલેટે સેફટી રેઝરની , ને આજે આચાર્ય બનીનેય શું ઉકાળશે ? આચાર્યના ગુણલક્ષણો
શોધ કરી. ને જાહેરમાં મૂકી ત્યારથી ભગલા નામક એક માનવી, અને લાયકાત એનામાં સંપૂર્ણ પણે ખીલ્યાં છે ? આજે તે આચા- '
આર. આચાર્ય (હાલના આચાર્ય શ્રી સાગરભગલાસૂરી)ના પૂજ્ય પિતાશ્રી ર્યની પદવી ઘણી સસ્તી થઈ ગઈ છે”
વેલજી સાવ બેકાર થઈ ગયેલા. ભૂખમરાથી એમના પૂજ્ય પિતાશ્રીના - “ભાઈ તમને ખબર છે કે તેમવિજ્ય અને આણંદસાગર પણ
થએલા અવસાન પછી એ હજામતની થેલીને વારસો ભગવાને એમના ચેલાઓને આચાર્ય બનાવવાના છે ?” વચમાં લલીતાએ
હાથ લાગ્યો. પણ એક તે સામાન સરંજામ બહુ જૂની ઢબેને યાદ આપી.
અને વસ્તુ કરવામાં ભગલો જરા ઓછા કુશળ એટલે ૧૦લેટના હા ! હા !, હું જાણું છું, બધાં થઈને નવેક જણને એ પદવ સેફટી રેઝરની હરિફાઈમાં એમનો દાણો આજતા નહિ. પરિણામે અપાશે એમ મહે સાભળ્યું છે, (થયાં નવના સત્તર). ઉપાશ્રયની એમને દિલે વૈરાગ વચ્ચે. અને સાધુસંતોને સમાગમ ધણી વેળા ચારે દિવાલોમાં કૂદાકૂદ કરનારાઓ આચાર્ય થઈને જૈન સમાજનું મગજને અને કોઈ વેળા પેટને પણ આરામ આપે છે એ તવજ્ઞાન શું દળદર ફીટાવવાના છે ! એ પદવીએ પધરામણી કર્યા પછી તેઓ તારવીને મી. ભગલાએ સાધુ સંતોને સમાગમ સે. વખત જતાં , જગતને રજ માત્ર પણ લાભ કર્તા થવાના છે ? કયાં અસલના ખ- એમના બાપના વેળાને એક અજે મચી જે બાટા બુટની હરિફા- . તના શ્રી હીરવિજયજી, શ્રી આત્મારામજી, શ્રી વિજયધર્મ સૂરિજી ઈમાં હારીને જૈન સાધુ બની બેઠેલો એ મીરા ભગલાને મળી ગયો. જેવા પ્રખર આચાર્યો અને ક્યાં આજના આ ખૂણામાં ભરાઈ રહેતા જૈન સાધુ થવાથી ખાવાની ચિંતા દૂર થશે. કપડાંની ચિંતા દૂર બાવાઓ ! એમને જગતમાં કાણુ ઓળખે છે! જગતના-જાહેર થશે. બધ્ધાં પુરૂષ અને સ્ત્રીઓ પણ પગે લાગશે. ઈત્યાદી સાધુતાના ધાર્મિક ચોકમાં હેમનું સ્થાન કયાં છે ? નાહકના ભોળા શ્રાવકની કાયદાનું એણે વર્ણન કર્યું. જેના દિલમાં જૈનત્વ પ્રત્યે રાગ ઉત્પન્ન લમી શા માટે વેડફાવી નાખતા હશે ! અને એમના નિમિત્તે થતા થતા હવે એવા મી ભગલાએ જૈનધર્મ વિષે દીક્ષા અંગીકાર કરી આ અઠ્ઠાઈ-એાછાના જલુસાએ.....!”
ભગલાસાગર નામ ધારણ કર્યું. પણ અઠ્ઠાઈ ઓચ્છવમાં શું ખાટું થાય છે ?” માને ડુંક
પછી તે એ ભગલાસાગરે જૈનધર્મને વિષે ચારે દિશામાં ડંકો : સત્ય તે સમજાયું પણ જુની માન્યતાના જોરે એમનાથી રહેવાયું નહિં.
વગાડ્યો. અને સેંકડોની સંખ્યામાં મેચી, ઘાંચી, લુહાર ઈના કઈ આ જાણે તે હમને નાસ્તિક જ ધારે” અંદર ભરાઈ
છોકરાઓને જૈનધર્મની દિક્ષા આપી હતી. પાંચ વર્ષના બાળકના રહેલા વિચારોને લલીતાએ આ પ્રમાણે મોકળા કર્યા.
દિલમાં પણ એણે સારૂ ખાવા પિવાને વિષે ખાત્રી આપીને દિક્ષા , હુ નાસ્તિક નથી થયો તે હવે પૂરેપૂરો થઈશ. અને તમને
આપવા માંડી. ઇતર ધમી એ તરફથી ભગલાસાગરને નામે નિંદા , બધાંને પણ નાસ્તિક બનાવીશ.”
થવા લાગી. પણ પતીકા ધર્મવિષે કસોટી થતી હવી માનીને આ સાંભળી ઘેલી કુસુમને હસવું આવ્યું. કોણ જાણે, શા માટે ?
લાગભાસાગર એમના કાર્યમાં વજ્રલેપ જેવા બનીને અડગ રહ્યા. | ‘હવે હું ચાલુ વિષય ઉપર આવું છું. મારું ભાષણ આગળ વધ્યું. : “શાસ્ત્રમાં કશું ખોટું નથી. પદવી પ્રદાનને ધર્મ પણ પેટે
આમ એમના તપનો પ્રભાવ અમેરીકન મી. છલેટનાં સ્થિર
આસનને ડગાવી રહ્યો. એમણે જૈનધર્મના સિદ્ધાંત અનુસાર લેચ . નથી. અને અઠ્ઠાઈ મહેચ્છા પણ બેટાં નથી.: પણ આપણે જ ખાટાં છીએ. અને ધર્મને પણ બેટા સ્વરૂપમાં આચરીએ છીએ.
કરવાને ઝાડે ફેરવ્યો અને મીરા જીલેટની પ્રસરતી જતી પ્રવૃત્તિને એ ઓછામાં નાટકી હંગ સિવાય બીજું શું છે ! બિચારા અજ્ઞાન
જમ્બર ધક લાગે. છોકરાઓને નચાવવામાં અને જુવાનીઆઓ કઢંગી રીતે દાંડીઓ આવી આ મહાપુરૂષને પોતાના કામ વિષ પાકલા જાઈન અને રમતા કૂદાકૂદ કરે એમાં જ આપણે ભગવાનની ભકિત થતી માની
પેતાના ઉદ્ધારક તરીકે માનીને સમસ્ત હજામની જ્ઞાતિએ એકત્ર છે. ભગવાનને ખાવા ભેગ-વિલાસ ગમતા હશે. અરિહંતની થઈને ભગલાસાગરને આચાર્ય પદ્ધ સુપ્રત કરી. અને મુનિશ્રી ભગલા મૂર્તિની કેટલી અવહેલના થાય છે તેનું આપણને જરાએ ભાન છે.
સાગર આચાર્ય શ્રી ભગલાસાગરસૂરીને નામે વિખ્યાત થયા. કે ! અને હું તમને પૂછું છું કે: આવા ધુમધડાકા અને લાલચમય ધર્મને વિષે જેની શ્રદ્ધા સુરજના કિરણ જેવી સોનેરી છે તે લહાણી ન હોત તો હમે ત્યાં જાત ? આપણને દંભ જ ગમે છે.” આચાર્ય શ્રી ગિલાસાગરસૂરીના જીવનને વધુ ભાગ હવે પછી આવશે.
થોડી વાર શ્વાસ લીધે અને કુસુમે પાણી આપ્યું તે પીધું. પછી આગળ ચલાવ્યું. “અને શ્રાવકની લક્ષ્મી પણ કેવા ઉંધા માગ માં વપરાવવામાં આવે છે ! આજે કેટલાંય ભણેલાઓને કરી
(અનુસંધાન જાઓ...... પૃષ્ઠ.....૧૪ મું)
આ કઢંગી
ત માની પ
ગલાસાગરને