Page Text
________________
ΣταΣχειαΣχειαΣΣΟΦΣχεταΣε εαοΣΝ εξοΣΕΙΣ
તરૂણ જૈન
ΣΤΙΣ ΟΧΙ ΣΧΙΣΤΕΣ
તા. ૬-૫૧૯૩૪
વેતનના કિરશે અને એ દિશામાંથી
મધુર સંગીત અને ન
જ તેમના મારવીગાની ધારા વા થવા પામશે, અનેકવિધ કલા કળા છાયાએ પણ કરી
-.કા. 15 ઉભા છે
યુવક માનસની આદર્શ પ્રતિમા. ઋતુઓની રાણી વસંત, વર્ષભરના શ્રમથી વિશ્રાંત નહિ, કદાપિ નહિ. જૈન યુવાનોને એ હરગીજ પાલવી શકે આત્માઓને આરામ અને ઉલ્લાસની ભૂમિકા સમી વસંત, તેમ નથી, જન યુવાનોને પણ પ્રગતિના રમ હિંચકે હિંચવર્ષમાં એક વાર આવે છે. પરંતુ લાવે છે સાથે આલ્હાદ વાની તમન્ના જાગી છે. એટલું જ નહિ પણ તેઓને એના જનક વાતાવરણ, ચેતનના કિરણો અને વિકસિત કુસુમની મિષ્ટ ફળ ચાખવાની એટલી બધી તીવ્ર ઈચ્છા વ્યાપી છે. સારભ. એ બહુરાણીના આગમનની સાથેજ દશે દિશામાંથી કે, એ કોઈ પણ ભોગે એ મેળવવા તલસી રહ્યા છે, તેઓ કિલકિલાટ કરતા પક્ષીઓનાં મધુર સંગીત અને નવ વિક- જાણે છે કે તેના ભાગ માં અનેક વિનાની વાડ ઉભી સિત કુસુમોના પરાગની રમ્ય સુગંધી વાતાવરણને ઉહા- થવા પામશે, અનેકવિધ મૂશ્કેલીઓની ધારાએ પણું વર્ષ સિત અને પ્રેરણાત્મક બનાવી દે છે. પરંતુ એ કુદરતની કૃતિ યુવક હદયને જેટલાં ઉલ્લસિત બનાવે છે, તેથી વિશેષ અંત. એલી દેખાશે પરંતુ તેઓ એટલું મજબુત અભૂળ ધરાવે રાત્માઓને ઉલ્લસિત બનાવનારી, ભાવનાઓની ભવ્ય રોશની. છે અને તેઓનો એટલે દૃઢ નિશ્ચય છે કે એ સઘળી ચુસ્કેએને અણમૂલ પ્રકાશ આપનારી આદર્શોની વિહાર ભૂમિ લીઓ અને વિનાને સામને કરી પોતાના ધ્યેયની નાકો સમ એપતી અને પ્રતિક્ષણે જેનાં આગમનની આતર સહીસલામત પાર ઉતારશે. તાથી રાહ જોવાતી હોય એવી કોઈ પણ રમ્ય વસ્તુ હોય
આજે જૈન યુવાનોનો કેસેટીને કાળ આવી ચડ્યો. તો તે યુવકના પ્રાણ સમી યુવક પરિષદજ હોઈ શકે છે, પરિષદને આદર્શ પ્રતિમારૂ બનાવવાની તમન્ના સેવનાર આજે મુબઈ નગરીના રમ્ય આંગણે એ મહાદેવીનાં
યુવકે માટે આજે એક એવી ઘડી આવી ઉપસ્થિત થઈ મંદિરના કીર્તિસ્તંભ રોપાય છે, એનાં મંદિરના પ્રવેશદ્વારે
છે કે જો તેઓ પોતાના ધ્યેય પ્રત્યે, પિતાની આદર્શ આજે અનેક યુવાને પિતાની સુદઢ ભાવનાઓથી એ મહા
ભાવનાઓ પ્રત્યે એકાગ્રતા રાખી પોતાના કર્તવ્ય દેવીની ભકિત કરવા પગલાં પાડી રહ્યાં છે અને વિવિધ
માગ ઉપર ખડા રહેશે. કોઈપણ જાતનો અહંભાવ કે મમ વિચારરૂપ નિવેધના થાળ લઈ ઉભા રહ્યા છે. અને એનાં ની જરાપણ કદરૂપી છાંટ પોતાના વિચારોની વણ પીંછી
પર નહિ લાગવા દેશે, અને એ રીતે પિતાના વિચારરૂપ હદયના ઊંડાણમાંથી એકજ ધ્વનિ નીકળે છે કે એ પરિષદ મહાદેવી અમારાં માનસની આ પ્રતિમા કેમ બની શકે ? પીંછીએથી એ મહાદેવીમાં ધયેયના પ્રાણ પૂરશે તે અાશા એ ધ્વનિને મૂતસ્વરૂપ આપવા માટે. એ ભાવનાઓની છે કે જરૂર એ પરિષદ મહાદેવી યુવક માનસની આદર્શ સિધિને અથે યુવક શકતીઓ અનેક પ્રકારનાં મનોરથો સેવી પ્રતિમાં બનશે અને દેશભરના યુવાને દેવીનાં પવિત્ર ધામની રહ્યો છે, અને તેઓ પોતાનું સમગ્ર કાન એ આદેશ યાત્રાએ આવી પિતાને કૃતકૃત્ય થયેલી માનો. પ્રતિમાના ઘડતર પાછળજ આપી રહ્યા છે. અને એ ઉપરથી
–મનસુખલાલ લાલન. હેજે આશા રાખી શકાય કે એ શકિતઓની એકાગ્રતાના પરિણામે અવશ્ય એ પ્રતિમા એવી તેજોમયી બનશે કે શરદીને હાંકી કાઢવા માટે જેથી એ મહાદેવી યુવકની મહેશ્વરી આરાધ્ય પ્રતિમાજ બની રહેશે. અને સાથે સાથે એ આશાને ફળી ભૂત કરવા માટે યુવાનોએ અનેક વિચારરૂપી હથીઆ અને અવનવી ભાવનાઓની રંગબેરંગી પીંછીઓનો યોગ્ય રીતે ઉપયોગ કરવા પડશે. એ નિઃસંશય છે.
આજે જગતભરમાં નવયુગની નોબત ગડગડી રહી છે, સોએ સો ટકા ખાત્રી.” એ પિતાના ભીષણ નાદથી જગતને પ્રગતિને પંથે પ્રયાણ કરવા અલ્લાહન કરી રહી છે, અનેકવિધ પ્રગતિનાં પૂર જુના વખત તથા નાણાં બચાવવા માટે કચરાપુજાને સાફ કરતાં આગળ ધરી રહ્યાં છે. જુની પ્રણલિકાએ, જુની રૂઢીઓ અને જુની સત્તાશાહી સામે દેશ- શરદી, સળેખમ, તાવ, ઇન્ફલ્યુએન્ઝા ભરના યુવાન વગે કયારનાએ મોરચાં માંડી દીધા છે, અને એની અનેકવિધ પ્રવૃત્તિઓએ સત્તાહીના કિલ્લામાં
ઉધરસ, માથાનો દુખા વગેરે દર્દી ગાબડાઓ પાડી દીધા છે. આજે કોઈ એવી જુની પ્રણાલિ. ૧
ઉપર ફક્ત થોડી મીનીટ સુંઘવાથી કાની બેડીએ હસ્તિ નહિ ધરાવતી હોય કે જેની સામે યુવ- ચમેદકારક ફાયદા ૩૪
* કાએ પોતાના વિચારોના હથોડાઓ ડોક્યા નહિ હોય અને ગમે ત્યાં ખીસામાં રાખીને લઈ જઈ આજે કાઈ પણ એ યુવાને અસ્તિત્વ નહિ ધરાવતા શકાય છે, અને દેખાવમાં સુંદર છે. હોય કે જે શેઠશાહી અને સત્તાશાહીની ભીષણ ચકકીમાં પિતાની સ્વતંત્રતાના ચૂરા કરાવવા ઇચ્છતા હોય આવા પ્રગ- સેલ એજન્ટ:તિય સમયે શું જૈન યુવાને પાછળ રહી ઘેર્યા , કરશે ? માતે વિતાડવાદમાં સુવાનીને અમૂલ્ય સમય ગુમાવી અંધકા
' ડાહ્યાલાલ એન્ડ કું. દવાવાળાઓ. રની કાળી છાંયાને આવરાતી પિતાની આસપાસ જોઇ રહેશે
પ્રિન્સેસ સ્ટ્રીટ, મુંબઈ.
| SR No. | 525919 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 Year 01 Ank 01 to 24 - Ank 16 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chandrakant V Sutariya |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1934 |
| Total Pages | 228 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 24 MB |