Page Text
________________
Gex perks તા. ૧-૫-૩૪
scesses x - તરૂણ જૈન,
-sex
-
e..
યુવકોને!
આતની ઉપલબ્ધિ માટે તેમની ક્રાન્તિ હોય છે. આ ક્રાતિ પ્રત્યે ઘણા ભીતિ દાખવે છે, કારણ કે તેઓ તે પુરી સમજી શકતા નથી. કેટલાક તો જરા હાસ્ય કરી તે પ્રત્યે ઉતાથી જુએ છે; અને જાણે તે એક ઉકાળેા હોય ને થોડીવારમાં
શમી જશે એમ ગણે છે. આવી ઉપેક્ષા કે અવહેલના ઈન્ટ યુવક! હવે, બને ન ભૂ પર ભાર
નથી. તેમણે યુવકના જોશને ડહાપણભરી નિયંત્રણાથી સાચી ઉઠે શુભ સન્દશ સુણા
દિશાએ વાળ જોઈએ. વીરને નવલે વેશ સજાવો
જુની રૂઢિઓ કે જે પૈકી કોઈ એક કાલે કદાચ ઉપયોગના હવે સુતે છે કે શું? જગા
કારણે જન્મી હોય, યા જે ઘણુ માણસેએ અનિષ્ટ અને - નુતન શક્તિ પ્રચાર–યુવક ! હવે.
અનિવાર્ય સંજોગોને આધીન થઈ.સ્વીકારી હોય, યા અજ્ઞાન " સમય વહ્યા અતિ સૂતાં સૂતાં વડે ઠીક સમજી ચાલુ કરવામાં આવી હોય તે આજના
કાયર બનીને રોતાં રોતાં જમાનાના દ્રવ્ય ક્ષેત્ર કાળ ભાવ નિરખતાં ઉપયોગી નથી એમ ગરવ વભવ ખેતાં ખાતાં પ્રતીત થાય તે તેની ગુલામીમાં રહેવા કરતાં તેની સામે
સહતાં અત્યાચાર–યુવક ! હવે. બળ’ કરા-વિરોધ કરી તેને દૂર કરવા ઝઝુમવું એ આજના આંખ મીંચી ખૂબ ભીતિ રાખી
યુવાનોનું કર્તવ્ય છે. જે પ્રથાઓ નિરર્થક છે--સમાજને પડયા રહી ગુલામી સાંખી
હિતને બાધક છે અને વિકાસ કે પ્રગતિમાં આડખીલી રૂપ ફેંકી દે કંઈ વીરતા દાખી
. હોય તેને ચાલુ રહેવા દેવી એ વિનાશને માર્ગે જવા જેવું કરીને પાદ પ્રહાર–યુવક ! હવે.
છે. તેને અંતકાળ જેમ બને તેમ સત્વર લાવ ઘટે. સત્યભાગમાં યદષિ પ્રલય છે. આ સાથે એ પણ વિચારવાનું રહે છે કે કોઈપણ તેને તમને કંઈ ના ભય હો પ્રથાને તેડી નાંખ્યા પછી તેને સ્થાને જે એગ્ય વસ્તુ ખપે માગ તમારે મંગળમય છે તે મુકી ન શકાય તે પૂર્વની તડેલી પ્રથામાં જે કાંઈ હિત
સહુને સુખ દેનાર- કર તો હોય તે આપણે ગુમાવી બેસીએ છીએ. તેડવું યુવક ! હવે, બને ન ભૂપર ભાર. સહેલું છે, બાંધવું મુશ્કેલ છે એટલે એક અશુભના વિનાશ [ શશિના એક હિંદી કાવ્યનો ઘેડા સાથે બીજી શુભ વસ્તુની રચના કરવા જેટલી કુનેહ અને
સુધારા સાથે ગુજરાતી અનુવાદી દીર્ઘદ્રષ્ટિતા વાપરવી જોઈએ. એક બાલક પણ કોઈ વસ્તુને જગતમાં અનેક દેશો જે શુભ પ્રયાણ કરી રહ્યા છે નાશ કરી શકે છે, પણ તેની પુનરચના કરવા માટે ડાહ્યા તેમાં તે તે દેશના યુવકને સક્રિય અને સજીવ કાળા છે અને દૃઢ માણસની જરૂર રહે છે. આપણા દેશના ભવિષ્ય માટે પણ તેના યુવકેની. કર્મવીરતા
અમુક પરંપરાને નાશ યુવકને હાથે થઈ ય તે તેમ જેટલે અંશે પ્રકટ થશે તેટલે અંશે દેશની ભાવી ઉજજવલતા
કરવામાં જ્ઞાન વૃદ્ધ મેટેરાઓ સામે તેઓ બળ કરતાં પ્રાપ્ત થશે. સમાજ, ધર્મ અને દેશ-એ ત્રણેને અનેક બળતા
જોવામાં આવે છે. મેટેરાને અનુભવ કે ડહાપણ કામે લગાપ્રકને છે તેનું નિરાકરણ યુવકના બળ અને સાહસ પર
ડવા જેટલું શાણપણ તેઓ બતાવતા નથી. એથી વિષમ અવલંબે છે. યુવકે તે દેશની વિભૂતિ છે. ઉ–ખડા થાઓ, સ્થિતિ જન્મે છે. તેમને સહકાર કે આધાર રાખી તેઓ જાગૃત થાઓ, અને કચ કદમ કરી આગળ વધો એવી આગળ વધ્યે જાય તે મનુષ્ય હિતના વિકાસમાં તેમની ધગશ. યુવકે પાસે માગણી છે.
કમવીરતા અને દૃઢતા જબ ફાળો આપે છે એ નિઃસંદેહ કોઈપણ વિષય વસ્તુ કે વ્યકિત પર ગમે તેવી અને છે. પણ આમ કરવામાં એક દુઃખ એ છે કે ઘણી વખત ગમે તેટલી ટીકા-નુકતેચીની કરવી એ સહેલી છે, તે પર મોટેરાઓ જલ્દી આગળ વધવા માગતા નથી અને વિલંબ પૂર્ણ વિચાર કરી સુધારા વધારા રૂપે સૂચના કરવી એ તેથી બહુ કરે છે અને પુનર્ધટનાનું કાર્ય કરવાનું જોઈએ તેટલું અધરૂં છે, અને જે કંઈ ટીકા કરવા જેવું, સુધારા વધારા સામર્થ્ય ધરાવતા નથી, એટલે મોટેરાઓ જ્યાં પડ્યા છે ત્યાં રૂપે સૂચન કરવા જેવું લાગે તે કરી બતાવવું એ સાથી. તેમને રહેવા દઈ યુવકે કૂચકદમ કરવા મંડી જાય તે તેઓ અઘરું છે. ટીકા-સૂચના-ઉહાપોહ ચર્ચા વગેરે કરવાનો અધિ. વ્યાજબી છે; કારણ કે જે તેમ ન કરે તે હિલચાલ વધે કાર યુવાને તેમજ બધાને છે, પણ તે અધિકાર વાપરવા નહિ, સમાજ સ્થિતિસ્થાપક રહે અને માનવતા અવિકસિત સાથે વાણીમાં સંયમ, વિનય અને સૌમ્યતા હોય તે ટીકા રહે. વળી યુવકોના પક્ષમાં બીજી વાત એ છે કે તેઓ શેભે છે અને તે પર લક્ષ પણ સાંભળનારા આપે છે; પણ પિતાને અનિષ્ટ લાગતી વસ્તુને વિનાશ કરવા ધખા જવાનું જે તેઓ કરી બતાવે તે તેમની ક્રાંતિના યશસ્વી સુત્રધાર જે કાર્ય કરે છે તેની પાછળ ઘણા વખતથી ભાવેલા મહાન બને છે.
ઉમદા આદર્શ અને સેવેલાં સ્વનાં હોય છે. આ સ્વનાં - સામાન્યતઃ જુવાનીમાં અશાંતિ, અસંતોષ અને અસ- યુવકને જીવનની અસ્વચ્છતા અને શુષ્કતાને વિધિ કરી હિષ્ણુતા હોય છે. પશ્ચિમ દેશમાં જ્યાં જુઓ ત્યાં યુવકના પિતાની આસપાસનું જગત કેમ વધુ સુંદર અને સંપૂર્ણ બળવાના નાદ સંભળાય છે. સાંસારિક સુખને માટેનાં સર્વ બને તે માટે કંઈ જરૂર કરી બતાવવાની સજીવતા પ્રત્યે વિના સાધન મેળવી તે મુખની પ્રાપ્તિ માટે તે જમાનાની જરૂરી- . વિલંએ વહન કરાવે છે,
| SR No. | 525919 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 Year 01 Ank 01 to 24 - Ank 16 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chandrakant V Sutariya |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1934 |
| Total Pages | 228 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 24 MB |