Page Text
________________
ဝဝဝဝဝဝဝဝဝဝဝဝဝဝဝလလလလလလလလလလလလလလလလလလလလလလ၀၀၀၀
તા ૧૬-૧-૩૪
તરૂણ જૈન
વર્તમાન જે”
સાહિત્ય સમીક્ષા:આજના અનિશ્ચિત વાતાવરણમાં શું લખવું એ પણ એક મુનિરાજ શ્રી વૃધ્ધિ ચંદ્રજીનું જીવન ચરિત્ર –લેખક:- . પ્રશ્ન નથી? સમાજની ડમમગ ડેલતી નૈયા કિનારે પહોંચશે કે શેઠ કુંવરજી આણંદજી. પ્રગટાઁ - શ્રી જૈન ધર્મ પ્રસારક સભા.. ખડક સાથે અથડાઈ યાતો ખરાબે ચઢી વમળમાં ફસાઈ સદાને
મું. ભાવનગર-કાઠીયાવાડ, માટે કાળ ઉદધિમાં સમાઈ જશે ! ' શું થશે ?' એ પ્રશ્ન ક્યાં મુનિશ્રી વૃધિચંદ્રજી મહારાજથી જૈન સમાજ - સુપરિહૃદયમાં નહીં ઉદ્દભવતા હોય છે પરંતુ ગમે તેવી સંશયાત્મક મનાદશા ચિત છે. હેમનું વૈરાગ્યથી ભરપુર ચરિત્ર માં આપવામાં આવ્યું પ્રવતતી હોય, ગમે તેવી વિષમ પરિસ્થિતિ અસ્તિત્વ ધરાવતી હોય, છે. શ્રીયુત કંવરજીભાઈ ઉપરોકત મુનિશ્રીના સમાગમમાં ખૂબ ઠંડાગાર વાતાવરણમાંથી ગમે તેવા નિરાશાના સુર ઉઠતા હાય, આવેલ છે. એ સમાગમના સંસ્મરણો આમાં ખૂબ તાજ થયેલ ત્યાં પણ યુવાનોને જીવન મંત્ર એકજ હોઈ શકે અને તે ‘પ્રગતિ.' છે. એકંદરે વૈરાગ્ય પિપાસુઓ માટે આ ચરિત્ર પ્રકાશન આવકાર
ઘણુય દિવસથી જેની આગાહીઓ થઈ રહી હતી તે “મુનિ દાયક છે. સંમેલન’ હવે સુરતમાં ભરવાની જાહેરાત થઈ ચુકી છે. ખચીતજ - ધાનેરામાં અપૂર્વ ઉત્સવ અને સ્વ. સુરજમલભાઈ શ્રમણ સંધ’ આવી રીતે એકત્ર થઈ વિચારણા કરતે થાય તે ઝવેરીને નિવાપાંજલિ – પ્રકાશક:- ધાનેરા સમિતિ. કિંમત પ્રશંસનીય છે. પરંતુ મને લાગે છે, કે 'મુનિ સંમેલન’ જે ૦-૫-૯ પાંચ આન. c/o (સી) ન્યુ ફેરાસ રેડ, દુકાન નં ૧૫૮, સાળજ બનાવવું હોય તે તે પહેલાં પ્રથમ આચાર્ય સંમેલન’ મુંબ ન. ૭. થવાની જરૂર હતી. કારણ કે હજુ તે એ પ્રશ્ન ઉભે છે કે
ઉત્તર ગુજરાતમાં પાલણપુર પાસે આવેલ ધાનેરામાં તા. આપણું આચાર્ય મહારાજમાં એકતા છે ખરી ? સંમેલનના
૨૫-૫૩૩ ના રોજ એક ઉત્સવ ઉજવવામાં આવ્યો હતો. તેમાં જકે યા વ્યવસ્થાપકેએ આ પ્રશ્ન વિચાર્યું હશે. કદાચ ઉંડાણ ,
* સંવાદે. હાસ્યરસના પ્રાગે અને ભાષણે થયાં હતાં તે સંબંધીના નહી માપ્યાં હાય! કારણ કે એક અદને શ્રાવક પણ જવનિકા છે,
લેખ સાથે હેનું વર્ણન આ પુસ્તકમાં આપ્યું છે, સાથે કેટલાક પાછળ ડોકીયું કરતાં જોઈ શકે છે, કે શ્રાવોને વિતરાગતા' ના
તે પ્રસંગના ફોટાઓ પણ મૂકવામાં આળ્યા છે. આમાં સ્વ. શેઠ ઉપદેશ આપનારાઓનાં હૃદયને “વિતરાગતા” ના પાસ નથી બેઠા.
સુરજમલભાઇને નિવાપાંજલિ પણ આપવામાં આવી છે અને આવિધાન ભલે કટુ હશે પણ તેમાં સત્ય રહ્યું છે એ મુનિ
હેમાં સ્વ. ના સંસ્મરણાઓને બહુ સારી રીતે સંકળવામાં આવ્યાં સંમેલન’ની પૂર્ણાહુતિ થયે હમજતાં વાર નહી લાગે ?
છે. એકંદર આ પુસ્તકની પાછળ ખુબ શ્રમ લેવાયો છે અને તરણ મિત્રો, આપણી ફરજ સ્પષ્ટ છે. સમાજની પ્રગતિને
જેટલું બની શકે તેટલું સુંદર બનાવી જનતા સમક્ષ ધરવામાં . રાકી બેઠેલી શ્રીમંતશાહી, આચાર્યશાહી અને રૂઢિવાદની જંજીરને
આવ્યું છે. આ પ્રયાસ અભિનંદનીય છે, તે પૃષ્ણ સાથે અનેક તેડવાનાં સ્વપ્ન સેવે છે ત્યારે નવી જંજીરે તે નથી ઘડાતી ?
ફટાએ જોઈ પાંચ આના કિંમત નજીવી જણાય છે. ' વર્તમાન યુગનાં પ્રચાર સાધને પ્રેસ અને પ્લેટફોર્મને માટે સુચા
વિજયનું રહસ્યઃ- લેખક અને પ્રકાશક:- શ્રીયુત માવજી દેવાની તરકીબે તે નથી રચાતી ? જંજીરના અકેડા વધુ મજબુત બનાવવાના પ્રયત્ન તે નથી થતા ? એટલી તકેદારી આપણે
દામજી શાહ. મુખ્ય ધર્મ શિક્ષક બાબુ. પી. પી. જૈન હાઇસ્કુલ રાખવી પડશે. સમયે ‘બળ’ પિકારવો પડશે, પછી તે ચાહે
મુંબઈ. મૂલ્ય ૦–૨–૦
છે તે “વ્યકિતહામે હોય!
લક્ષ્મી ઇચ્છતા યુવાને માટે પ્રાથમિક કયા કયા ગુણોની જૈન યુવાનો ખૂબ યાદ રાખો કે, અનેકાત દર્શનનો પૈગામ આવશ્યકતા છે તે માટે લેખકે આ પુસ્તિકામાં ઠીક ઠીક પ્રયાસ તે ભાતને ઠંડાગાર પંઝે નથી; પણુ પ્રત્યેક યુગને, પ્રત્યેક કલ્યાણ- કચી છે. લંકાના ઉમેદવાર સુવાના મઢ આ પુસ્તિકા ખુબ કારી પરિવર્તનને પ્રત્યેક વિચાર ક્રાન્તિને-જેટલે દરજજે તેમાં ઉપયોગી છે. સત્યની ઝાંખી થાય તેટલે દરવાજે તેને-- મંજુર રાખનાર પ્રાણવાયુ હુસ્થ જીવન :- ક અને પ્રકારાક :- શ્રીયુત માવજી છે. સવરના શાસના મને ગમતા રાપર્યો કરવાની ચેષ્ટા ભલે કરામત શાહ. મુખ્ય ધર્મ શિક્ષક. બાબુ છે. ૫. ત હાઈસ્કુલ થયા કરે પણુ રહમજી લેવાય કે સર્વનાં શાસને ત્રિકાલ બાધિત પુષઈ મુગ્ધ ૩ ૩ - ત્રણું ૨/ના. હોવા છતાં એ શાસનને રહમજવામાં, તેનાં રહસ્ય ઉકેલવામાં મધ્યમ :ટિનું રહસ્થ જીવન સુખી 'કેમ બની શકે ! રે .. આપણી. અ૯૫ બુદ્ધિ, એકલું અક્ષરજ્ઞાન, વેષ, પદવી કે શુષ્ક માટેના માં વિચારપૂર્ણ ઉપાય સુચવવામાં અાવ્યા છે. આ . ક્રિયાઓ એ બધું એકા અપૂર્ણ છે, સાથે જરૂર છે-ખૂદ નાનકડી પુસ્તિકા ગૃહસ્થ જીવન જીવીઓ માટે અતિ આવશ્યક છે. અંતરમાંથી ઉદ્ભવતી સ્વતંત્ર વિચારણાની સત્ય તના-આત્માની
પાલણપુર નરેશને - લેખક:- ૨. તારાચંદ લક્ષ્મીચંદ ચિરાગનાં અજવાળાના સહકારની.
કોઠારી. પ્રકાશક :- પાલણપુરી મિત્ર મંડળ દેવકી ભુવન, ધનજી - જૈન જગતપર આજે સ્થિતિ ચુસ્તતાનાં, વિચાર સકાય
સ્ત્રીટ મુંબઈ નં. ૩ અને અંધશ્રધ્ધાનાં હીમ પથરાયાં છે, તેથી સહેજ પણ આશાવાની કે પીછે હઠ કરવાની જરૂર નથી. કારણ કે એ કહી જતા પાલણપુરનો ના. નવાબસાહેબને અનુલક્ષીને ભાઈ તારાચંદે ભેદવા-જરૂર છે જે સમાજમાં વિચાર ક્રાન્તિનાં . દેલનો અર્થ એ છે
‘પ્રબુધ્ધ પાલણપુર” માં એક પત્ર પ્રગટ કર્યો હતે, એ પત્રને ફલાવવાના પ્રબળ પ્રયત્ન કરવાની. તરૂણ જૈન જનતાને માથે ટૂંકટના રૂપમાં બહાર પાડવામાં આવેલ છે. પત્ર * ત નિર. રમ જેવી તેવી જવાબદારી નથી. અને એ પણું સત્ય છે. કે આ
તાથી લખાયે હાધણેજ ઉપયોગી છે. હેમાં પાલણપુર , સ્ટના
તાવી લખાયા જવાબદારી હવે તે ઉઠાવ્યેજ ટકે છે. તરૂણુ જેને પિતાને પોતાની સાચી સમીક્ષા કરવામાં આવી છે. ના. નવાબ સાહેબ કર્તવ્ય નહીં બજાવે ?
આ પત્ર ઉપર ધ્યાન આપે તેજ પત્રને ઉદ્દેશ પાર ૫ડે: સમસ્ત ૧-૧-૨૪, -
વિનયકાન્ત બધી. પાણપુર સંસ્થાના વસિીઓ માટે આ ગ્રંટ ઉપગી છે,
| SR No. | 525919 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Tarun Jain 1934 Year 01 Ank 01 to 24 - Ank 16 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chandrakant V Sutariya |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1934 |
| Total Pages | 228 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 24 MB |