Page Text
________________
તા. ૧૮-૩-૩૩
પ્રબુદ્ધ જૈન
૧૬૫
ન્યા ત ની ની......બે ઠ ક.
લે-પાકુમાર, (આજનો સમાજ (ન્યાત કે જમાત) એટલે સમયની
આવ્યા છતાં ધરાર પટેલ કલ્યાણચંદ કયાં ? સ વાંકા વળી કિંમત આંકવામાં પાંગળું ને સામાન્યને દંડવામાં શુરું, છતાં જોવા મંડયા. ગેર, જરા જીઓ તે કલ્યાણચંદુ બહાર એટલે ધનિકની હેમાં તણાઈ ન્યાયનીતિને ઘરાણે મુકનારૂં એક ટોળું. તે નથીને ?
-પ્રાસંગિકે.) ત્યાં તે કીડી વેગે પગલાં મૂકતા કલ્યાણ કાકા આવી * ચાલે, ચાલે ચંદ્રકાંતભાઈ સમય થવા આવ્યો છે. આગળ ગોઠવાયા, ગેરે કામ શરૂ કરતાં જણાવ્યું: આપણા કેટલાક સભ્યો તે પરભાર્યા ત્યાં પહોંચી ગયા હશે?
૧ તારકપુરના કુરજીશા સામે તેમની પુત્રવધુની અરજી શરતચંદ્ર ઉતાવળ કરતાં બુમ પાડી.
એમાં વહુએ પોતે વિધવા થઈ હોવાથી પિતાના પલ્લાં પહેરાભાઈ શરત? હારી ઝડપે તે સદાયે પંજાબ મેલની મણીના પીઆ તથા ભરણપોષણ સંબંધી માંગણી કરેલી છે. રહી ! જરા ઉપર આવતે, આઠ વાગ્યામાં તે કાણું આવ્યું માંગણી કર્યા નાં દાદ ન મળવાથી ન્યાતનું શરણું શોધવું હશે ? હજુ શેઠનું તે પડિકમણું ચાલતું હશે ?” શસ્તના પડ્યું છે. પિતાએ કહ્યું.
એક અવાજ–“આખી અછ વાંચી જાવ.” કાકાળી, ગોર તે સાડાઆઠ વાગ્યાનું કહી ગયા છે ને?”
શે–“બલે કુરશા , તમારે શું જવાબ છે?* “એ તો એમજ કહેવાય, બાકી આ કંઈ મંડળની
કલ્યાણચંદ વચમાંજ બેલી ઉવા“આ સરાલમાં આને સભા કે મુન્સના કારટ નયા, કે જે વખત પ્રમાણે કામે શા સારું માથું મારવું જોઈએ ? ન્યાયની અદાલતો ખુલ્લો છે. ચલાવે. સાડાઆઠના સાડાનવ તે સમજીજ લેવાના ! પછી
છી શા સારૂ આઈ પગલાં ભરતી નથી ?” ધીમે ધીમે મેટેરાઓના કદમ થવા માંડે, મારા કાળાનાં ધોળાં શરત–કાકા, તમે વચમાં શા સારું બેલે છે ? કુરાજીથયાં, ત્યાં લગી મને પણ એમાં રસ હતો, એટલે એમ ન શાના વીલ તે નથી ? સમજ કે મારી વાત ઉપર છલી છે. આ તે જ્યારથી બાઈને ભાઈ_“શેઠ સાબ, આજે ન્યાય માં થઈ પડયા મામા માસીના થવા માંડયા ત્યારથી મેં સાજના (ન્યાતને) નવ છે ને વિધવા બાઈ પાસે વકીલાતની ફી ભરવાના પૈસા બાંધી ગજના નમસ્કાર કર્યો, માટે જરા એસ. પાણીબાણી પી, પાન નથી મેલ્યા. ન્યાત ગંગા છે, ન્યાય કરે. શા સારું કારટના સેપારી લે, પછી જાવ. જશે તે પણ ખોટી તે થવાનું છે.” બારણા ખખડાવવા જવું ને ભંડાશ વહોરવી ?” - “મુરબી, ત્યારે તે જરૂર આજે એક કે બે વાગવાના ! કુરશી--ખાધા ખોરાક માંગતાં લાજ નથી આવતી ! ઉજાગર પણ થવાને, સમયની કાંઈ કિંમત જ ન મળે.”, ' મારે ઘેર રહે ને ખાય પીએ, એમાં 'ક દિ ના પાડી છે ? પલ્લા
“ શરત, એમાં સંદેહ શે ?” ચન્દ્રકાતે આવતાંજ ઉચ્ચાયું. પહેરામણીના રકમ તે જમે છે ને તેનું વ્યાજ ચઢે છે. બાકી
આ તો વિલાયતની પાર્લામેન્ટને ટપી જાય તેવી સમાજ જુવાનજોધ બાઈના હાથમાં એ રકમ સંપાયજ કેમ? કંઈ બેમાં પતી જાય તે ભાગ્યશાળી, અગાઉ એકવાર સવાર પડેલી.” વિપરીત કરી બેસે છે ? દયા ખાવા સહુ તૈયાર, પણ કેની
અને ઉજાગરાથી અકળાય તો કંઈ કરી શકવાના નહીં: આબરૂને બટ્ટો લાગે તેને વિચાર કર્યો ? ધરમમાં કહ્યું છે કે મંડળને કામ કરતું બતાવવું હોય તો આવા કેટલાયે ઉજાગરા “સ્ત્રી જાતને વિશ્વાસ ન કરો, તેને તે અંકુશમાં જ રાખવી.” દરેકને વેઠવા પડશે. જ્યાં સુધી એ પટેલશાહી જડમૂળથી છેલ્લી લીટી સાંભળતાંજ સભ્યોના પેટનું પાણી હાલી ઉખેડી નાંખવામાં આવશે નહિ, ને બંધારણને ચુંટણીના ધોરણ ઉડ્યું, શરતને માંડમાંડ ચંદ્રકાન્ત થંભાવી રાખ્યું, ત્યાં તો ઈંદુ પર ઘડવામાં નહિ આવે, ત્યાં લગી તમને એક ડગલું પણ ધડાકા કરતા ફફડી ઉથી. આગળ વધવા દે એ માનવું છે ધુમાડાના બાચકા ભરવા જેવું “ કાકા, જરા બતાવશા કયા ધરમમાં તમેએ કહ્યું તે છે ! પેલા કલ્યાણચંદને ધંધાજ બ્દિો શોધવાનું છે. એને કહેલું છે ? જરા મારા સામું જોઈ જણાવશે કે પલ્લા પહેરામણી તેડફોડમાંજ રસ પડે છે, કાચા હૃદયનાંને તે એ ઉભવાજ દે પર હક કાને ? વળી વિપરીત કરનારને આબરૂ વહાલી નહિજ તેમ નથી.” અનેપચંદ કાકાએ પિતાને અનુભવ કહ્યા. ' હોય એમજ ને! પૈસા હોય તેજ વિપરીત કરી બેસે નહિ તે
નહિ કરશે એની કંઇ ખાત્રી ?'' શરત અને ચન્દ્રકાન્ત જ્યાં વાડીના ઉંબરામાં પગ મેલે છે ત્યાં તે પિતાશ્રીની વાત સે ટચની લાગી. કેટલાક સભ્ય કાઇએ પૂછયું? ધરમ સાંભળે હોય તે સવારે વ્યાખ્યાનમાં
- "
કલ્યાણચંદ ને મલુકચંદ સાથેજ ભભડી ઉઠ્યા- “તને સિવાય ને એકાદ બે હાઇઆ સિવાય કોઈ નજરે નજ ચઢયું,
આવજે. નાના મેટાને જરા સરખે વિનયજ ન મળે !” એકે સમાચાર સંભળાવ્યા કે હજુ તે બજારમાં ચર્ચાઓ ચાલે
એક કહેવાતે ધમ-કરે એને ન્યાત બહાર ! આ મંડછે, ને બધાંને આવતાં સહેજે કલાક લાગશે. મળેલા સમ
ળવાળા તે ધરમ અને વહેવારનું સત્યાનાશ વાળવા બેઠા છે ! થને ઉપયોગ સભ્ય મંડળીએ દેશના નવા જીના વિચારવામાં કર્યો. દશના ટકોરે શેઠ થોડા પાઘડીવાળા સાથે આવી પહોંચ્યા,
બસ મરજી માફક વર્તવું અને ગમે તેમ લવવું.” તથા સંખ્યાબંધ ટોપીવાળાથી સ્થાન ભરાવા માંડયું. લાઈનસર
બસ ધમબંધુના ધખારા સાથે જ વાતાવરણમાં ગરબડ
વધી પડી, હા હા થવા માંડી. પરસ્પર ઘુરકાઘુરકી ચાલી રહી. બેઠકની આશા ન્યાતની બેઠકમાં તે ખાય ! મરજી માફક નાના શાન્ત થવાના કારે પડી રહ્યા. મેટા કુંડામાં ગોઠવાઈ સૈ કેાઈ કાનકુસી કરવા લાગ્યા. શેઠ તે
-ચાલુ.
| SR No. | 525918 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 Year 02 Ank 11 to 45 - Ank 39 40 and 41 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chandrakant V Sutariya |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1933 |
| Total Pages | 268 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 30 MB |