Page Text
________________
તા૦ ૪-૩-૩૩
પ્રબુદ્ધ જૈન,
૧૫૧
વડોદરા તરફ કવીક માર્ચ કરતી ઘર્મ સ્વાતંત્રય દિનની ફજેતી ભરી સાધુઓની ફેજ,
'ઉજવણી. સંભળાય છે અને ચોકકસ પાયે એમ જાણવામાં આવ્યું સગીર દીલા પ્રતિબંધ કાયદા સામે વિરોધ દાખવતી પેલી છે કે, ચારેય દિશામાંથી ને ખુણે ખુણેથી અગ્ય દીક્ષાના કહેવાતી કમીટીએ જે ફરમાન બહાર પાડયું હતું તેનું પરિણામ હિમાયતી સાધુ-બાળાઓની કવીક માર્ચ કરતી સેનાઓ અન્ય જેવું આવ્યું છે. વડોદરા ઉપર ધાડ પાડવા ઉથલી પડી છે. મુંબઈથી મુંબઈ-પ્રચાર અને દેડધામ છતાં મુંબઈના ધંધા સાગરજી, સાગર ડાળવા દંડ-મંડળ લઈને ચતુરંગ એનાથી રોજગાર બંધ ન જ રહ્યા: માળે અને ઇનરે કરીને ભીલા સજજ થઈ દેડતા આવે છેપાલીતાણથી રામવિજયજી અને ઝાળી ઉઘરાવવાના સેવેલા મારા પડતાં મૂકવામાં આવ્યા. દાનવિજયજી ભાગ્યા ભાગ્યા આવે છે, અને સુરતથી લબ્ધિ વિજયજી હીરાબાગમાં સભા થઈ, મુંબઈની જેની વસ્તીના હીસાબે પણુ અવિશ્રાન્ત પગલાં પાડતાં, સેનાને તૈયાર કરતાં કરતાં તે ત્રીસ–પાત્રીસ બહેનો અને સે-સવાસી ભાઈઓની હાજરીમાં ધમ ધેલી પ્રજામાં રણશીંગડા ડુંકતાં છું કતાં દેટે દોટ દેડયા ભાણ ખરી ચાલી, ધર્મ રસાતાળ જવાના બણગા ફુકાયા.' આવે છે. દૂર દૂરથી વડેદરા સરકારને દમદાટી અને ખોટી, એમ વાણી વિલાસની મેજ ઉડાવ્યા પછી પૈસાની માંગણી થઈ ધમકીઓ દઈ રહ્યા છે. સાધુ મહારાજને હવે ધર્મને ન્હાને અને રૂહી ચુસ્તીએ એટલે સોસાયટીના ર્થ એ અંદર અંદર સ્વાર્થનું રક્ષણ કરવાની તિવ્ર તાલાવેલી લાગી છે, અને ભેળી ટીપ કરી નાણું એકઠું કર્યું આ સિવાય મુંબઈ શહેરમાં જનતામાં ભેંસુ ભરે છે કે, ‘વડાદરા સરકાર આ કાયદા કરી હતાલ, ભીલા ઝાળી, વગેરે એમનાં કાર્યક્રમમાં જણાવેલું, અમારૂં સર્વસ્વ લૂંટી રહ્યા છે—ધર્મને નાશ કરી રહ્યા છે !” છતાં કોઈએ સાથ દીધે નહિ એટલે મુંબઈના આંગણે તે
પણ ભાઈએ ! એમને ધર્મ શું ? એ જિનેશ્વર ભગ- એમની ઉજવણી ફજેતી ભરેલી ઉજવાઈ એમ કહેવાય. વાને ભાખેલે ધર્મ નહીં પણ ચેલાઓના મેહથી પિડાતી
અમદાવાદ-સાયટીનું હેડ ઓફીસનું ધામ અને દરેક સ્વાર્થવૃત્તિનું પોષણ એમને ધર્મ થઈ પડે છે.
સાસાયટીના સંચાર દેરીના સાંચા રૂપ અમદાવાદને સગીર જિનેશ્વર ભગવાને ભાખેલા ધર્મનું રક્ષણ કરવાને જમાને પાલીતાણામાં શત્રુ જયની યાત્રા બંધ થઈ ત્યારે હતે. પણ તે
દીક્ષા પ્રતિબંધ નિબંધ સામે વિરોધ દાખવવા અનેક હુકમ વખતે તે શિયાળામાં અને હરણીયાં ઝાડીમાં ભરાઈ જાય તેમ
છુટેલા તે હુકમોનું ઉલ્લંધન થવા જેવું પરિણામ આવ્યું. આ સાધુ-બાવાઓ ઉપાશ્રયની દિવાલોમાં ગંધાઈ રહ્યા હતા. તે
ઘણાં પ્રયત્ન કર્યા જ્ઞતાં ૨૬ મીએ ધર્મ સ્વાતંત્ર્ય દિનની ઉજકાણ કયાં છે તેને પતય લાગતું ન હતું. કારણ કે, તે
વણી પણ ફજેતી ભરેલી નીવડી. સવારે વિદ્યાશાળામાં મળેલી વખતે તે કારા ચણ ફાકવાના હતા અને પગ પર કુહાડી
મીટીંગમાં અમદાવાદના જનની વસ્તીના હીસાબે માત્ર લેવાની હતી.
એક ટકા જેટલાજ જેનેએ હાજરી આપી હતી. કાદ'પણું પ્રતપણ આજ તે એમના ચેલાઓ અટકી પડે છે, એટલે ખિત શેઠીઆએ એ સભામાં હાજરી આપી ન હતી. અનેક બધાય કીડીઓની માફક ઉભરાઈ રહ્યા છે અને ચારેય તરફથી પ્રકારની ઘેાપણા કર્યા છતાં કોઇ ભારોએ હડતાળ પાળી ન બકરાઓના ટોળાંની માફક નીકળી પડયા છે. કારણ કે અહીં હતી. એટલે કે પાણી પાળી નહતી. આ રીતે અમદાવાદના તે પિતાના સ્વાર્થ પર ઘા પડે છે.
ઢી ચૂસ્ત જેને જે મહીનાએ થયાં વડોદરા રાજયના મજવિચારમાં પડ્યા છે કે, “હવે અમે ચેલાઓની વાસનાને
કુર નિબંધ સામે ખુબ પિકાર કરતા હતા તેમની મજકુર તીથીએ કેમ તૃપ્ત કરીશું? અને ગૃહસ્થના કુમળી વયનાં બાળકોને
પીછે હઠ થઈ છે. સંતાડવા છાણી જેવાં ગામ હંવ કયાં ગતવા જઇશું?”
પાલીતાણા-રૂઢીચુસ્તોના ધર્મ સ્વાતંત્ર્ય દિને આયંબીલ, આવા વિચારોથી બધાય, જાણે કે ગવર્મેન્ટનું રાજય ડોકાસણા ઉપવાસ આદિની ઉદ ધોવાના કરવામાં આવેલ
એકાસણું ઉપવાસ આદિની ઉપણ કરવામાં આવેલી છતાં હંટવું હોય તેટલી તૈયારીઓ કરી રહ્યા છે; કોથળીઓ તૈયાર દીકળતી તથા અંગે જારે માણસ મીઠાઇએ મ્યા અને રાખવાનો ઉપદેશ અપાઈ રહ્યા છે; વડેદરાની પ્રજાને નામે હા. પણ ટીચર છોઢે નાટેક રીતે ઘણા અliદર, રની પ્રજાને આગળ કરી દાવ ખેલાઈ રહ્યા છે અને કાગારવ
સમાજ સમજે છે, નિબંધ તરફ સહાનુભૂતિ ધરાવે છે, મચાવી મૂક્યો છે.
એટલેજ આ એમના કહેવાતા ધર્મ સ્વાતંત્રય દિનને અસરકાર હોળી ઉપર કાગ ગાવા લે.કે તૈયારી કરી રહ્યા હોય તેમ ચારે તરફથી ડાદોડ થઈ રહી છે: સાધુઓ સાવધાન !
છે. કોઈપણું સ્થળે તેને યોગ્ય સરકાર થયે હોત તે લાંબા
લાંબા રીપોર્ટ તાર દ્વારા પેપરમાં આવત. પરંતુ જ્યાં સમાજ શ્રાવકે સાવધાન! નાણાં કોળી સાવધાન ! ના ગુંજારવ
નિબંધની તરફેણમાં હોય ત્યાં રૂઢીચુસ્તની ગણત્રી બેટીજ થઈ રહ્યા છે; ગાયકવાડી સેનાને હંફાવવા આકાશ પાતાળ એક કરી રહ્યા છે.
કરશે. દીક્ષા અંગે સાધુએના કાવાદાવા અને પ્રિપંચથી સમાજ પણ આવા ધમપછાડા ધર્મને ખાતર નહીં, જિનેશ્વર ધરા’ ગયા
ધરાઈ ગયો છે. એટલે આવી બેટી ધારણાઓથી છેતરાય દેવની આજ્ઞા ખાતર નહીં, ધર્મ રક્ષાને માટે નહીં પ...ણ
તેમ નથી. ચેલાઓની વાસના પથવા અને સ્વાર્થને સિદ્ધ કરવાની ખાતર ! પણ સંભાળ ! વડેદરામાં ખરનાં સરઘસે ન નીકળે !
ચોપડીઓ આવી ગઇ છે. કરીને અપમાનિત થઈને નીકળવું ન પડે ! ભૂંડે હાલે ભાગવું પલ્લુરાણ વ્યાખ્યાન માળાની ચોપડીઓ છપાઈને ના પડે ! માટે ચેતજો......
આવી ગઈ છે. ગ્રાહકોએ યુવક સંઘની ઓફીસમાંથી મગનલાલ ડી. શાહ લઈ જવા મહેરબાની કરવી
પર
માટે નહી
અને સ્વાર્થ
( સંભાળ
| SR No. | 525918 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 Year 02 Ank 11 to 45 - Ank 39 40 and 41 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Chandrakant V Sutariya |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1933 |
| Total Pages | 268 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 30 MB |