________________
પ્રબુદ્ધ જૈન,
-
' તા૦ ૧૦-૧૨-૩ર
पुरिसा ! सच्चमेव समभिजाणाहि ।
પાછળ તેમની સ્ત્રી, બાળબચ્ચાં અને અન્ય કુટુંબી જને રઝળી सच्चस्स आणाए से उवठिए मेहावी मारं तरइ ॥ પડે છે. તેથી તેમને રક્ષણ આપવું એ રાજ્યની ફરજ છે.
મનુષ્યો ! સત્યને જ બરાબર સમજે. સત્યની આજ્ઞા 'કારણ કે આજને છિન્ન ભિન્ન અને સાધુશાહીની પ્રબળ અસર પર ખડે થનાર બુદ્ધિવાન મૃત્યુને તરી જાય છે.
નીચે દબાએલો સમાજ અન્યાય પામતી વ્યકિતઓને ન્યાય નથી
આપી શકતે. (આચારાંગ સૂત્ર).
' એટલું તે નિર્વિવાદ છે કે બાળકના જે વાલીઓ હોય, તેજ તેનું ભલું ઇચ્છનારા છે-તેના હિતેચ્છુઓ છે. વળી જે યુવાન
ઉપર કુટુંબનો આધાર છે તે કુટુંબને નિરાધાર અને બેકાર પ્રબ દ્ધ જે ન.
દશામાં રઝળતું મૂકીને સ્વેચ્છાએ કે કાઈના ભરમાવ્યાથી અગર
કમાવાની ઉપાધિ કે દેવાદારસ્થિતિમાંથી મુકત થવા માટે જે એ , શનીવાર તા. ૧૦-૨-૩ર.
સાધુવેશ ધારણ કરે છે. તેઓ પણ પિતાના કુટુંબની લાચાર
દશા માટે જવાબદાર છે જ, હાલના સાધુઓમાં મોટો ભાગ ના. ગાયકવાડ સરકારને
આવો જ હોવાથી કેટલાય માણસે નિરાધાર બન્યાં હશે એ ખુલ્લી હકીકત છે.
- એ હકીક્ત પણ સ્પષ્ટ કરવાની જરૂર છે, કે-જે બાળમહારાજાશ્રી !
કોના વાલી હોવાનો દાવો કરનારા પિતાઓ જ જેમ પૈસાના - આપ શ્રીમતે જ્યારથી રાજ્યની લગામ આપના હસ્તમાં બે સગીર બાળકોને બુદ્દા સાથે પરણાવી એ કુમળી કળીને લીધી છે, ત્યારથી સામાજીક સડાઓની બદી નાબૂદ કરવા જીવતી દફનાવે છે. તેમ પૈસા ખાતર પિતાનું ગભરૂ બાળક કાયદાઓ ઘડી પ્રજાને જે રીતે રક્ષી છે-બચાવી છે. તેવી જ રીતે શિષ્યની લાલસામાં પાગલ બનેલા સાધુઓને સોંપવામાં એ અત્યારના કટોકટીના પ્રસંગે પ્રજાહિતને વિચાર કરી અગ્ય પિશાચ પિતાએ જરાય વિચાર નથી કરતા અને બાળકના દીક્ષા પ્રવૃત્તિ ઉપર અંકુશ મૂકવા માટે “સગીર સંન્યાસ-દીક્ષા વાલી મટી દુશ્મન બની રહે છે. વળી આવી' ગપંચજાળમાં પ્રતિબંધક નિબંધનો ખરડો તૈયાર કરાવી પ્રજા ઉપર આપે જે ફસાઈ પડેલા બાળસાધુએ જ્યારે દીક્ષા છેડી તેને ઘેર જવા ઉપકાર કર્યો છે. તેને માટે આપ નામદારને અભિનંદન નીકળે છે. ત્યારે એ પ્રપજાળના પ્રેરેકેના: સાઝિને તેને આપીએ છીએ. .
- કોર્ટમાં ઘસડી જાય છે. અને સંસારને અસાર માની સાધુ - સગીર સંન્યાસ-દીક્ષા પ્રતિબંધક નિબંધ પ્રથમ જનતાના બનેલા પિતા સાધુત્વનું લીલામ બેલાવી પુત્રના વાલી તરીકે અભિપ્રાયાર્થે બે માસ માટે જાહેરમાં રજુ કરી જનતાની લાગણી. કબજો લેવા ઉભા થાય છે. હમણાં જ એક એવો બનાવ નું માપ કહાડવા છતાં ઈન્સાફની ખાતર બને પક્ષની જુબાનીઓ બન્યો છે. એક સગીર-બાળક-સાધુ, સાધુવેશને ત્યાગ કરી લેવા માટે આપે “કમીટિ” નિમેલી, તે કમીટિ સમક્ષ પડેલી ઘેર આવત” હતું, તેના વાલી તરીકે તેને કબજે લેવા અમદાજુબાનીઓ, દીક્ષા પક્ષ તરફથી કમીટિ ઉપર આવેલા પ્રારા અને ૨ વાદની પ્રાર્ટમાં એક સાધુએ શું પૂર્વાશ્રમનાં પિતા તરીકેનો દાવે કાગળનું ખુલ્લું થયેલું રહસ્ય તેમજ અયોગ્ય અને સગીર રજુ કરો માંડેલી ફરીઆદને અંગે. અમદાવાદના રસીટી મેજીસ્ટ્રેટ દીક્ષાના રજુ કરવામાં આવેલા દાખલાઓ અને પુરાવાઓ છે સાહેબ ધીરજલાલ એચ દેશાઈએ આપેલે ચૂકાદે જોઈ જવા થી દીક્ષા પક્ષની સહરાગત ભરેલી વાત કે ખુલ્લી થઈ ગઈ આપને વિનવીએ છીએ. , , છે. છતાં તે પક્ષે “સગીર સંન્યાસ-દીક્ષા પ્રતિબંધક નિબંધ” ને ! એ એક પ્રશ્ન છે, કે આ સંબંધમાં સમાજ કંઈ ન કરી કાયદાનું રૂપ આપવામાં આવશે તે સત્યાગ્રહ કરવાની અને શકે? આપ જાણીને ખુશી થશે કે સમગ્ર જૈનમનું પ્રતિબીજી લડાયક ધમકીઓ આપવામાં પાછી પાની નથી કરી. હવે નિધિત્વ ધરાવતી અમારી શ્રીમતી જન . કોન્ફરન્સ શ્રી જીન્નર
જ્યારે એ નિબંધ કોઈ પણ રીતે રદ ન કરાવી શકાય ત્યારે અધિવેશનમાં અગ્ય દીક્ષાને અંગે ઠરાવ કરે અને તેજ આપ નામદારની સ્વારી રાજયમાં પધારેલી હોવાથી નિબંધ રદ મુજબ અન્ય સ્થળના શ્રી સંઘેએ પણ તેવા દાવો કરેલા. પણ કરાવવા આપની પાસે ડેપ્યુટેશન મેકલી, મનમાની વાત કરી સગીરાને જ મુંડવાનો ધંધો લઈ બેઠેલા સાધુઓ અને તેમના આપને હમજાવી કે લેવાની પેરવીઓ રચાય છે. એટલે આ ડાક ભકતે,. કોર્ટ દરબારે ચઢીને, તેકાને કરીને કરાવને પ્રસંગે નીચેની હકીકત ઉપર આપ નામદારનું ધ્યાન ખેંચવાની અલવલ પહોંચાડે છે. ઠરાવને ભંગ કરી સગીરાને મુડે છેરજા લઈએ છીએ.
- અગ્ય દીક્ષા આપે છે. અને એમ કરી શ્રી સંઘે અને શ્રી. આજે સગીર બાળકોને દીક્ષા આપવા માટે અનેક પ્રકારના કોન્ફરન્સ કરેલા ઠરાવને ઠોકર મારવાનું અભિમાન લે છે. કાવાદાવાઓનો પ્રયોગ થઈ રહ્યા છે. દાખલા તરીકે-જે વાલીઓ કોઈ સ્થળે સમાજે આવા પ્રકારની દાદાગીરીને ડામવા અને પૈસાના લેભને વશ થઈ બાળક સાધુને સેપે છે તેઓને કર્યો છે. છતાં આ લોકોથી એટલે સાધુઓથી બાળકોનું રક્ષણ પૈસાથી સંતોષવામાં આવે છે અને જે વાલીઓ પૈસા, સ્વર્ગ કરવાને સમાજ અશકત નિવડી છે. એટલે જ તેના બચાવની, કે સુશ્રાવકની પદવીની પરવા નથી કરતા તેમના બાળકોને જવાબદારી રાજસત્તાને માથે સ્વાભાવિક જ આવી પડે છે. નસાડી; સંતાડીને કે અન્ય પ્રલોભન આપીને છૂપી રીતે સાધુ અલબત્ત જેમ ‘બાળલગ્ન” અને “સતી’ થવાના પ્રતિબંધક બનાવવામાં આવે છે. અને તેમના વાલીઓના હૃદયમાં હમે કાયદાઓ પસાર થયા ત્યારે પણું ધર્મશાસ્ત્રના નામે એ સમાજ શની હોળી પ્રગટાવે છે. વળી ઉમ્મરલાયક યુવાનને પણ જીવનની શેરક રૂઢીઓના બચાવ કરનારા પણ બહાર આવેલા ભંભેરી, ભેળવી મુંડી નાખવામાં આવે છે. એટલે તેમની
(વધુ માટે જુઓ પૃ. પપ) : :