________________
જ્ઞાતિ અને ઘોળ
Reg. No. 8, 2917 Tele. Add. 'Yuvaksangh'
પ્રબુદ્ધ જૈન.
સમાજ, ધર્મ અને રાષ્ટ્રની સેવા બજાવતું નૂતનયુગનું જૈન સાપ્તાહિક
ને
છુટક નક્ષ ૧ અને વાર્ષિક રૂ. ૨-૮-૦
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘનું મુખપત્ર.
તંત્રી:-ચન્દ્રકાન્ત વી. સુતરીયા.
ઈ. વર્ષ ૨ જું, અંક ૬ ઠે.
શનીવાર તા. ૩-૧૨-૧૯૩૨,
*
અંધશ્રધ્ધાની આંધી.
પિતા મહાવીરે સ્થાપેલા અને પ્રરૂપેલા શાસનમાં તેમના પગલે ચાલતા તકાળના છે. ત્યાગી મહાત્માઓના ત્યાગ, સંયમ, જ્ઞાન અને શાસન પ્રત્યે તેમની ધગશે શ્રાવક શ્રાવિકા
વર્ગ તેમને પડો બોલ ઝીલત અને ધર્મશ્રધ્ધા તરીકે હિતાહિતનાં કાર્યો માટે ખડે પગે ઉમે રહેતે. " ભૂતકાળના ગેરવભય સાધુજીવન સાથે આજના ખટપટીઆ, સ્વાર્થી અને ચારિત્રને ઝાંખપ લગાડનારા સાધુ જીવનનો મુકાબલે કરતાં અશ્રુ વહ્યા વિના નહિ રહે. આજે સાચા ખપી-ત્યાગી અને પ્રભુના આદેશ પ્રમાણે ચાલનારા ત્યાગી ગણ્યાગાંઠયા, બાકી મેટો ભાગ ઈદિયાનો ગુલામ બનેલ, મોહમાયામાં ડૂબેલે. ક્રોધમાં ધમધમત, કિન્નાખોરીથી ભરેલા,
જ્યારે જેવી જરૂર પડે ત્યારે ષડ્યું ગઠવનાર, શાના મનમાન્યા અર્થ કરનારે, વિકતાનો ડળ કરનાર વર્ગ પડે છે. એટલે તેમની પિલેના રક્ષણ માટે ધર્મના બહાના નીચે ભોળી જનતાને ઉધે રસ્તે ચડાવી. તાગડધિન્ના મચાવી સમાજરૂપી નાવને નાશના આરે ખેંચવાની રમત રમી રહ્યા છે. છતાં જે કહેવાતા ગુરૂએની પાછળ ઘેલા બની મેક્ષના પ્રમાણપત્ર મેળવવા પડ બોલ ઝીલી રહ્યા છે. તેઓ તેમના ગુરૂના ચોકીદાર બની તેમના ચારિત્ર તપાસે તે અંધશ્રધ્ધાની આંધીને જરૂર નાશ થાય.
સમાજની આર્થિકને સામાજીક સ્થિતિ ભયંકર છતાં અંધશ્રદ્ધાની આંધીએ સાધુઓના સામૈયાઓ પાછળ, પટારા શોભાવવા પુસ્તકો પાછળ, રસોડાં ચલાવવા પાછળ, અયોગ્ય દીક્ષાની ઘેલછા પાછળ, પદવીઓના મહોત્સવ પાછળ, રાજદરબાર પાછળ, કપડાં લત્તાં ને તાર ટપાલ પાછળ, પંડિત પાછળ, વાહ! વાહ! કહેવરાવવા પાછળ થતા ખર્ચનો જે ધુમાડે થાય છે તેને આંક કાઢી પરિણામ વિચારશો તે સમજાશે કે ભૂતકાળમાં જે સાધુસંસ્થા શાસનને ઉપગી હતી તેટલી જ આજે આપણે આંગણે હાથી બાંધ્યા જેવી થઈ પડી છે.
આજે સાધુસંસ્થાને તેના સડાની પરવા નથી ને તેમને કહિ શકે તેવી સમર્થ વ્યકિત નથી. આ સંજોગોમાં ચારિત્રહીને પછી તેની સ્વાથી વાતે પાછળ પૈસા ખરચવા એ તે અંધશ્રદ્ધા છે. છતી આંખે કુવામાં ભૂસકા મારવા જેવું છે. એ અંધશ્રદ્ધાની આંધીને વિંધી જાગૃત થઈ એની પાછળ ખર્ચાતી પાઈએ પાઈ બંધ કરી સાચી ઉપયોગિતા પાછળ ખર્ચવાનો નિશ્ચય કરશો ત્યારે તેઓ પણ તેમના ત્યાગ, સંયમ અને મહત્તાનો વિચાર કર્તા થઈ સાચા માર્ગે વળશે.