Page Text
________________
સોમવાર તા. ૫-૧-૩૬
, મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
તેમની ધાર્મિક લાગણી તીવ્ર છતાં અંધ ન હતી. એક
| દિક્ષાનું શાસ્ત્ર. વાર એક વિદ્વાન મુનિરાજ પધારેલા અને તે વેળાએ એમને “જૈન યુવકૅની લાગણી વિષે પૂછવામાં આવતાં તે બોલી . ઉઠયા કે, “મહારાજશ્રી શું કરીએ, અમને તે કાંઈ સુઝતું
[અંક ૫૧ થી ચાલુ.] નથી, ઉત્તર કે દક્ષિણ, પૂર્વ કે પશ્ચિમ, ઈશાન, અગ્નિ અને
આ પ્રાયશ્ચિતને અંગે એક વાત વધારે સમજાવવી નય કે વાયવ્ય, ઉર્વ કે અર્ધ દિશામાં જયાં જઈએ ત્યાં જરૂરી છે. જે જે પ્રવૃત્તિઓ માટે શાસ્ત્રકારોએ આવાં પાપ, પાપ અને પાપજ બતાવાય છે કારણુ કે અમને પાપનીજ ભયંકર પ્રાયશ્ચિત્ત બતાવ્યાં છે તે સવ પ્રવૃત્તિઓને વાઅને વાત સંભળાવાય છે. આમ જોઈએ તે પાપ, આમ કરીને પ્રમાણિક માનનાર કેજ પણ વ્યકિત કદી આચરી શકે નહિ; તે પાપ, અમ ખાઈએ તે પાપ, આમ બોલીએ તે પાપ, તેવી પ્રવૃત્તિઓને પણ સાધરણ પણે આચારમાં મુકી શકાતી આમ ઉંઘીએ તે પાપ. તે પાપના પટારા તે જનાને માટેજ હોત તે પછી તેને માટે આવાં ભયંકર પ્રાયશ્ચિત્ત શાને ? તે ભય છે કે શું ?”
પણ શાણા શાસ્ત્રકારે આવી પ્રવૃત્તિની પણ બે બાજુ જોઈ, સમાજ સુધારામાં પણ તેમની ધગસ તેવીજ હતા. અને તેને પણ લગતે અપવાદ દશાવ્ય. અપવાદ દર્શાવ્યા હમણાજ કરેલાં તેની પુત્રીના લગ્નમાં તેમણે કેવું શૈર્ય બતાવ્યું
પછી શાસ્ત્રકાર સમજ્યા કે રખેને આ અપવાદજ ધોરી માર્ગ તે સેને વિદિત છેજ.
કાં ન બને ? એ માટેજ એમણે ઉમેર્યું કે કોઈ મંદધર્મ - એમને અને એમના જેવા બીજા વિદ્યાર્થીઓને જોઈને
આ અપવાદ જોઈને અને એકાદ પ્રાચીન દાખલાને ઓથે લોક પુસ્તકના કીડા થણીવાર બાલતા કે “આ શું દાળદર રહીને આ અપવાદને અનુસરશે તે તે અનુસરનાર અને તેની મારશે! જરૂર પુસ (નાપાસ) થવાના છે, આખે દી' સભા, પંચાયત કરનારા જિનાજ્ઞાની બહાર છે; એએના સંયમધમને સભા ને સંભાજ બીજી વાતજ નહિ, આમ તે ભણાતું હશે. નાશ થશે વગેરે બધી હકીકત જણાવી છે. વળી એ અપવા
છતાં વીરચંદભાઈ ભણતર અને ગણતર બને કરતા. તે અનુસરવાનો અધિકાર પણ કાંઈ બધાને નથી આવે; શ્રી. વાલજીભાઇ, પાછળથી શ્રી. મેધાણી, દેશળજી પરમાર, . એ તે કોઈ અતિશય નાની ( અવધિજ્ઞાનીની કેટીના ચારિત્રસદગત શ્રી દાણી, રા. ચંદુભાઈ પટેલ, શ્રી. કપલે ઠકકર . શીલ, વિવેકી સત્યનિષ્ઠ ) એવા સાધુ પુરૂષને જ હોઈ શકે. વગેરે એમના સહાધ્યાયીઓ હતા -
આવા અપવાદે તે શાસ્ત્રમાં અનેક છે, તે શું એ - આજે એ હૉશિલ સેવાભાવી વિદ્યા થી, જૈન બોર્ડિગને
અપવાદનું નામ લઈને કેઈથી એને અનુસરાય ખરૂં?” એક વખતને સમર્થ સૂત્રધાર, જૈન રાત્રિશાળાને એક ઉત્સાહી
આજના સાધુઓ તે અહેમિંદ્ર રહ્યા; એટલે ભાગ્યે જ તેઓ ચાલક, શાંત અવરોધક અને વિચારક, કુટુંબ અને તેમને નમ્ર
આવી બાબતો પર વાંચે કે વિચારે ! જે તેમ ન હોય તો સેવક, મિને લાડીલો સાથી, ઉત્સાહ વ્યાપારી, કંક નિરાધાર
. આવું હડહડતું જુઠાણું આ વીસમી સદીમાં ધોળે દિવસે જૈન તરૂણોને માર્ગદર્શક અને સહાયક યુવક, જૈન કેળવણી મંડળને
કેમ નભાવી લે? મંત્રી, પાલીતાણા જૈન બાળાશ્રમને સેક્રેટરી, અનેક નાની મોટી સભાને સભ્ય શ્રી અંબઇ ત યુવક સાંધતા એ, ચેતતશાળી આવી હકીકત કાંઈ એક જગ્યાએ છે એમ નથી પણ આત્મા, ભારત મહાસભાની મુંબઈની સંગ્રામ સમિતિના પંચકલ્પભાગ્યમાં પણું આ વિષે વિગતથી જણાવેલું છે. આ અવિશ્રાંત કાર્યકર પ્રમુખ, બાપુજીની પ્રેરણા પીનારે અહિંસક ઉપરાંત પંચસૂત્ર અને પ્રવર્ચનસારદ્વારમાં પણ આ વાત યુવાન અને ભગવાન મહાવીરને સાચે વીરપુત્ર, સમઢીઆળા નાંધાયેલી છે. અને સૌરાષ્ટ્રને સમૃદ્ધિવાળું બનાવતે, કુટુંબ, કેમ કે દેશની દીક્ષાને માટે અદ્વાર પ્રકારના અગ્ય પુરૂષ બતાવ્યા સેવા બજાવત, મહાત્માજીને પથે અહિંસક નીડરતાનાં પગલાં છે તે નીચે પ્રમાણે પાડતે, જનત્વને જીવન્ત અને જાગૃત કરતે, વીરત્વને ઉજા, વાજે જીતે નવું જ રહે છીયે ત વાત (૪ વાર્તિ) શને એપ ચડાવતે આજ જેલમહેલમાં સીધાવે છે.
तेणे रायावकारी य उम्मत्ते य अदसणे ॥ જન યુવક ! જન જનતા ! એની પ્રેરણાનાં પાન યથા
दासे दुठे य मूढे य अणत्ते जंगिए इय। .. ' શક્તિ જરૂર પીજે. ' પોપટલાલ પુ. શાહ, उवद्धए य भयए सेहनिप्फेडिया इय ॥
इत्थीसु एए चेव नवरि गुन्विणी वालवच्छा य · अहिया . તાજી બાતમી.
भाणियबा ॥ સંભળાય છે કે, રામજી મહારાજ ઉપધાનમાંથી એક
પંચકલ્પચૂર્ણિ. પાલનપુરીને છૂમંતર મુડી નાખવાના વિચારમાં હતા, ત્યાં તે
“બાલ, વૃદ્ધ, નપુંસક, કલીબ, જડ, વ્યાધિત, સ્તન ભાવી થનાર ગુરૂજી ! ના, પત્નિએ ને બીજાઓએ કહેણ રાજા૫કારી, ઉમા, અદશન, દાસ, દુષ્ટ, ઢ, અણુdમોકલ્યું, રામજી બાપુ સંભાળજો, પાલનપુરીએથી પનારૂ ઋણાતું, જુગિત, અવબદ્ધ, બતક અને શૈક્ષનિસ્ફટિકા.” ' પાડતાં ? રામ બાપુ ગભરાયા ને કહેવા લાગ્યા કે, વાત એના માટે પણ આ અઢાર ઉપરાંત ગર્ભિણી સ્ત્રી અને વિચારવી જરૂરી છે. અહિં તે પિલ ચાલે તેમ નથી, એટલે બાળકવાળી આ એ વીશ પ્રકારની અગ્યતા જાણવી. કંટાળી હમણાં બાજી સંકેલી લીધી ને “આગે આગે ગોરખ : ૧. બાલ-જેની ઉમર આઠ વર્ષથી વધારે નથી', જાગે એ સુત્રના આધારે તરત ઉપધાનમાં બેઠેલા આ ભાવી તે દીક્ષાને અયોગ્ય છે; કારણ કે તે સંયમમાં સમજતો નથી." ચેલાને તેની બૈરીને હવાલે કરી દીધે? પાલનપુરી જબરા આમ તે દીક્ષાને તે અય છે જ, પણ દેશવિરતિ (શ્રાવક તે ખરા હે !
• “ગુપ્તચર.” ધર્મ) ને પણ અગ્ય છે.
*
| SR No. | 525916 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 Year 02 Ank 01 to 32 - Ank 09 21 and 29 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 176 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 16 MB |