SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 43
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ સેમવાર તા. ૧૬-૨-૩૧ મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા. ખર ? જેટલો હું લઈ લઉં છું ! ભુખે જરૂરાજરૂર મને મુખ્ય સેતાન–શું ? તે એટલા બધા પકડયા છે ? યાદ કરો. વકીલેને બટુક સેતાન–એ એટલા બધા અફલાતુન . (ટલે લઈ લે છે. ઝાડ પછાડી સંતાય છે. ખેડુત માણસે છે કે સેતાને પણ શરમાવી દે.. જે કે મેં પકડેલી શું કરે છે તે તપાસ્યા કરે છે). સંખ્યા એટલી બધી વધારે નથી પણ તે લોકે કોઇથી ફસાય ખેડુત-બળદને છોડી નાંખે છે) ઘરવાળીએ રોટલે નહી તેટલા માટે હું મારી સંખ્યાને આંકડો વધારે ગણી શકું તે માટે ખાવા લાયક કરી આપે છે. આ ખાતાં ઘણી મુખ્ય સેતાન-વારૂ, પછી હું એમને જોઈશ. તું મજા પડશે. રોટલે ખાવા માટે ચાલ કપડામાં વીંટેલો છે હમણાં જા. (વકીલને સેતાન જાય છે.) તેને ખોલું. કપડાંમાં ઢાંકેલે રોટલો દેખાતે કેમ નથી ? શું મુખ્ય સંતાન-(દરવાનને) છેલ્લાને દાખલ કરે. (ખેડુ. થઈ ગયું? તોને બટુક-સેતાન પ્રવેશ કરે છે. તેના હાથમાં રહેલો છે. બટુક શેતાન-(ઝાડ પાછળથી મનમાં) હવે ખોલે છેક જમીન સુધી વાંકે વળીને સલામ મુખીને કરે છે.) બચ્ચા લે. ખેડુતને સંતાન-આ રીતે હું લાંબો વખત રહી શકીશ ખેડુત-રોટલો દેખાતા નથી, એ ઘણી અજાયબીની વાત નહી. મને બીજું કામ સેપિ. છે. પક્ષીઓએ લીધો હોય તે જરૂર ટુકડા પણ દેખાય ? મુખ્ય સેતાન–બીજું શું કામ? શેને બડબડાટ કરે છે? અહીંયાં ટુકડા નથી માટે જરૂર કોઈ લઈ ગયું હોય એમ ઉભે થા, અને કાંઈક સમજાય તેમ બેલ. તારું નિવેદન દીસે છે, લાવ. ચાલુ સદીમાં તે કેટલા જન ખેડુ તેને પકડયા ? - બટુક સેતાન-(ડાકીયું કરે છે) હવે જરૂર એ સેતાનને. ખેડુતોને સેતાન-(રડતો) એક પણ નહી.. ગાળો ભાંડશે. મુખ્ય સેતાન–શું? એક પણ નહી? કયાં રખડતે હતો? ખેડુત-ફિકર નહીં. એથી કાંઈ હું ભૂખે મરી જવાને ખેડુતેને સેતાન-(ગણગણાટ કરત) હું રખડત નહે. નથી. જે કોઈએ લીધો હોય કે ના હોય તે ખાનારનું ખેડુતને રોટલો લીધો. ગાળો ભાંડવાને બદલે લેનારનું ને ભલું થજે. ખાનારનું ભલું થાય એમ બોલ્યો. બટુક સેતાન-(યુંકે છે.) કમબખત, ગાળો ભાંડવાને મુખ્ય સેતાન-બડબડાટ સાને કરે છે? નાક સાફ કર, બદલે ખાનારનું ભલું થાય. હવે કરવું કેમ ? અક્કલ ઠેકાણે રાખીને બેલ. બટક સેતાન-(ઝાડીમાંથી બહાર આવે છે.) મુખીને મે તેને સંતાન-સાંભળે, એક ખેડુત ખેડતા હતા. મને ઉ પરમાધામીને જવાબ શું આપીશ તે સમજણ પડતી ખબર પડી કે તેની પાસે ફક્ત એકજ રેટ છે. બીજી નથી. મુખી કહે છે તું નરકમાં પુરતા જન ખેડુતોને લાવતે ખાવાનું નથી. મેં રોટલે ચોરી લીધે. નિયમ પ્રમાણે ચારને નથી. જેને, દરરોજ કેટલા બધા વહેપારીએ, અમીર લેકે, ગાળો ભાંડવી જોઈએ તેને બદલે તેને મારું ભલું ઈછયું. આ સંખ્યાબંધ આવે છે અને જેને ખેડુતોની સંખ્યાજ ઓછી આવે છે. રહ્યા તે રોટલો. તેથી જેન ખેડુતને ફસાવવા કેવી રીતે? એને પકડવાની કોઇ મુખ્ય સેતાન-વારૂ, તે વાત કરી એકજ જૈન ખેડુતની પણ રીત નથી. મેં એને છેવટને રોટલો ચેયે છતાં સેતા- પણ બીજા જન ખેડુતેની હકીકત શી છે ? . નને ગાળે ન દીધી. શું કરવું એ મને સમજણ પડતી નથી. ખેડુતેને સેતાન-એ બધા એક સરખા છે. એટલે તેમના કીક મારે જઈને નિવેદન તે મુખીને જરૂર કરવું જોઈએ, ટોળાંમાંથી એક પણ આવી શકે તેમ નથી. | (અદશ્ય થાય છે.) " મુખ્ય સેતાને-પહેલાં તે તે મારી પાસે આવવાની (અંક પહેલે પુરે.) નફટાઇ કરી તેજ તારે પહેલે દેવ, તેમજ ગંધાતે રોટલે અંક બીજે.. લાવી મારી મશ્કરી કરી તે બીજે દોષ. તારે જહાનમમાં સેતાનનો મુખી ઉર્ફે પરમાધામી-(ઉચે આસને બેઠેલે રહેવું છે અને બીજા બટુકાના પ્રમાણમાં નરકમાં જન તેની છે.) કંટાળી ગયે છું. ઘણા કામ બાકી છે કાના નિવેદને સંખ્યા લાવવી નથી તે જરા ઉમે રહે, બચ્ચા, એક બે આવ્યાં, બાકી કેાના છે? પાઠ તને બરાબર ભણવું. મંત્રી-(આંગળીના વેઢા ગણે છે. ખેડુતેને સેતાન-આપ મને શિક્ષા કરે તે પહેલાં મારૂં અમીરી લેકમાં નિમેલા સંતાનનું નિવેદન આવી ગયું જ સાંભળે. વેપારીએ, તેમજ બીજા અમીરે સાથે તે છે. વહેપારીઓના સંતાન તરફથી, અમલદા ના સેતાન તરફથી બીજા બટુકને કામ લેવાનું છે, તે તે બધું સીધું છે. પણ નિવેદન મળી ગયું છે. ફકત બે સેતાને રહી ગયા છે. અમીરને મુગટ બતાવે કે જાગીર આપે છે તે તરતજ કબવકીલોને અને જૈન ખેડુતને. જામાં આવે એટલે તરતજ મરછમાં આવે ત્યાં લઈ જઈ મુખ્ય સેતાન-વારૂ આજેજ આપણે બધું કામ ખલાસ શાકાય. વેપારીને પિસા ભતા એટલે લાભને માર્યો એ પણ કરી દઈએ. (દરવાનને) એ લેકીને દાખલ કરે. ફસાય. જૈન ખેડુતોને ફસાવવા એ કાંઈ સહેલું કામ નથી. વકીલેને સંતાન પ્રવેશ કરે છે અને મુખીને સલામ પરમાત્માને યાદ કરી, નશીબ ઉપર શ્રદ્ધા રાખી, પુરૂષાર્થ ભરે છે. કરનાર સંતોષી જૈન ખેડુતને કેવી રીતે ફસાવવા તેની સમમુખ્ય સેતાન-વારૂ, તમારું કામ કેમ ચાલ્યું? જણ પડતી નથી. હું એમનાથી ખૂબ કંટાળી ગયા છે અને વકીલને બટુક સેતાન– બરોબર કામ મારાં છે, વધારામાં આપને કેપ હેરી લીધો? મસી સરખાં એ ધેળાં છે. | મુખ્ય સેતાન-તું મને છેતરે છે. અલ્યા એદી! બીજા મેં મારી કાદીમાં હજુ સુધી હમણાં પકડ્યા તેટલી સંખ્યા ઓની વાત કરવાને અર્થ એ છે? વહેપારી, અમીરોને કેવી કોઈ પણ દીવસ પકડી નહોતી. , રીતે પકડવા તે બીજા બટુકે સારી રીતે જાણે છે. તારે પણ
SR No.525916
Book TitlePrabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 Year 02 Ank 01 to 32 - Ank 09 21 and 29 is not available
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJamnadas Amarchand Gandhi
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1931
Total Pages176
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size16 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy