Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 Year 02 Ank 01 to 32 - Ank 09 21 and 29 is not available

SR No.: 525916
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1931
Total Pages: 176
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 16 MB

Page 28

મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
સોમવાર તા ૨૨-૩૧
@gી ઝાઝી કારને SEE અર્થ—અને શ્રાવકને પુત્ર ધન વગરને હેય તેને કોઈ
પણ રોજગારમાં લગાડી તેના કુટુંબનું પિષણ થાય તેમ કરે,
તથા જે કામમાં દુ:ખી હોય તેમાં મદદ કરે એ સ્વામિલ રાજપીપHISHE TET,TETERાર છે, પણ એવું ન સમજવું કે હું કોઈ જગ્યાએ જન મંદિર
બનાવવા માટે અને વાણી આ લેકેને જમાડવા સરખા સ્વામિ
વાલને નિષેધ કરૂં છું, પણ નામના માટે જન મંદીર સાચો સ્વામવરછલ.
બનાવવામાં અ૫ ફળ કહે છે, અને એ ગામના વાણીયાઓએ
પેલા ગામના વાણીયાઓને જમાડયા, અને પેલા ગામ વાળાઅનેક વર્ષોની ટેવથી સતેજ બનેલી જીહા ઈન્દ્રિના
એ એ એ ગામના વાણીયાઓને જમાડયા પણ સ્વામિભાઈને
હાય કરવાની બુદ્ધિથી નહિ, તેને હું સ્વામિવાછલું માન રવાદે જમણવારને ધાર્મિક બહાના નીચે ઠોકી બેસાડી વાત નથી, પણ ગધેડાનું ભુકવું માનું છું. વાતમાં જમણવારો પાછળ હજાર બલકે લાખ રૂપિયાના
ના સદ્દગત સૂરીશ્વરજી માટે સમગ્ર જૈન સમાજને ભારે ધુમાડા કરી નખાવી સમાજના નાણાને દુરઉપયોગ કરવામાંજ માને છે, તેમ રામલબ્ધીની જોડી પણ એમ જ કરે છે કે અમુક ટોળી મહત્તા સમજે છે -ધમ સમજે છે, જે સમા- અમને તે તેમના પ્રત્યે માન છે એટલું જ નહિ પણ તેમના જેમાં કેળવણીના, હુન્નર ઉદ્યોગના, શારિરીક સગવડ અંગે
પગલે ચાલવાનું બંધાયેલા છીએ. આ વાત સાચી છે કે દંભ
છે? જો તેઓશ્રીના પગલે જ ચાલવા માગતા હો તે આપ આરોગ્ય ભવના, વિધવાશ્રમના, સાધનોની ઉણપ હય, ગ
નાના ૬૧ હાલ: અનેકવાર જાહેર કરી મુકયા છે. અને કરે છે કે અરે! આવા બેકારીના પ્રસંગે જેમને બે ટાણાં પિટને ખાડા ૬ અમે શ્રાવકને સુખી છીયે નહિ ત્યારે સદ્દગત પૂરો કરવાની મુશ્કેલી હોય તેવા કટોકટીના ટાણે સમાજના સૂરીશ્વરજી કહે છે કે “ શ્રાવકને પુત્ર ધન વગરનો હાથ પિસા ઉપયોગ જમણવારો પાછળ કરવામાં શ્રી વિજયાનંદ. તેને કોઇ પણ રોજગારમાં લગાડી તેના કુટુંબનું પિષણ સૂરીશ્વરજીના શબ્દોમાં કહીએ તો “ધ રંજની' એટલે
થાય તેમ કરે” તથા જે કામમાં દુઃખી હોય તેમાં મદદ કરે, ગધાડાં ભૂકાવવા જે થાય છે. એમાં લગારે છેટું નથી.
શ્રાવકને દરેક રીતે સુખી ઈછનાર સુરીશ્વરજીના ઉપદેશ ધર્મના નામે જમણવારને આટલી મહત્તા આપનાર
આગળ આપ પ ભરેલો ઉપદેશને મુકાબલે કરતાં દીવા
જેવું સમજાય છે કે આપ તેમનાથી ઉલટેજ ઉપદેશ આપી પેલી ત્રીપુટીની એ તે મહેચ્છા નથીને ? કે જનતાને
રહ્યા છે, તેને ખ્યાલ કરશો? લાલચુ બનાવી લાડુદાનું ટોળું મેટું કરી કેઈ નવોજ પંથ સ્થાપ? સત્તરમી સદીમાં વિચરતા હતા તે
સુરીશ્વરજી સ્વામિલેની જે વ્યાખ્યા કરે છે તે
આપના ઉપદેશથી ઉલટી જતી હોવાથી આપને ધ્રુજારી છુટશે કદાચ શીરાના માર્યા ભકતે વધત, પણ આ તો વીસમી સદી
કારણ કે આપ તે જમણવાર કરવા માટે આંખ મીંચીને ને તે પણ ગાંધી યુગ એટલે લાલચનો મા કોઇ ટોળામાં
આપના ભકતને ઉપદેશી લાખોના ધુમાડા કરાવી રહ્યા છે. ભળે ને ટોળું મોટું થાય એ ગણતરીથી જમણવાર થતા
લગાર જૈન સમાજની સ્થિતિનો ખ્યાલ કરી ગુરૂજીએ દેખાહોય તો ભીંત ભૂલ્યા લાગે છે. બાકી તમે અને તમારા હાલના
ડેલે રસ્તો પકડે. જો કે આપે જે રીત અંગીકાર કરી છે. ભકતે સિવાય બીજાતે તમારા વિનાશક રસ્તાને ટેકો તે ન તે ઉપરથી આપને અસર થવી મુશ્કેલ છે. છતાં સમાજની આપે પણ દલીલથી સામનો કરશે. ગુ ડોશહીં તમને મુબારક. સ્થિતિનો ખ્યાલ કરીનેજ સરીશ્વરજીના ઉપદેશ તરફ આપ
રામવિજયજી તમે તમારી મોરલીએ નાચતા પેલા નામ- નામદારનું ધ્યાન ખેંચવામાં આવે છે . અને હમણાંજ પિલા ધારી આચાર્ય લબ્ધસૂરી, આ પ્રમાણે હૈયામાંથી ભૈયા ઉત્પન્ન થયેલા વીસ તુ જા રન આપે કબજે લઇને પારકા ઉભા કરી લાડદાસેનું ટેળ મેટુ કરવા જતાં સદગત શ્રી છોકરાઓને ખરીદવામાં વાપરવાનો વિચાર રાખ્યા હોય તેના વિજયાનંદ સુરીશ્વરજીના ઉપદેશ ઉપર પગ મૂકે છે ? આથી કરતાં સમાજના હિતાર્થે વાપરી સુરીશ્વરજીના પગલે ચાલશે ચમકશે નહિ, કારણ કે જે મનુષ્ય સમાજ કે દેશને છીન્ન ભીન્ન તેજ સદ્ગત સૂરીશ્વરજીના સાચા શિષ્ય ગણાશે, નહિ તે લેક કરવાનાં કૃત્ય કરે છે. એટલે વેર ઝેરના અંગારા વેરી આગ દંભી અને નામધારી શિષ્ય તરીકે સંબોધશે. લગાડે છે તેવા દેશદ્રોહીએ કે સમાજ દ્રોહીઓ ડગલે ને પગલે ખરી વાત સાંભળતાં ગૂંજી ઉઠે છે. દાખલા તરીકે સદ્દગત સર- શ્રી અંબાઈ જન યુવક સંઘના સભ્યોને શ્વરજીએ પચાસ વર્ષ ઉપર લખેલા કાગળને દેખતાંજ ધ્રુજી ઉઠયા અને સમાજને ઉંઘા પાટા બંધાવવા કાવત્રાની તરીકેની
અગત્યની સુચના. જાળ બીછાવી પણ એ જળને ચીનાર આહાન સાંભળી ચુપચાપ શ્રી મુંબઈ જન યુવક સંઘની સામન્ય વાર્ધક સભા થઈ ગયા તેમ આમાં ચુપકી ન સેવતાં કંઈક ખુલાસો કરશે. તા. ૧૪-૨-૩૧ માહ વદ ૧૦ ને વાર શનિવાર ને રેજ
સ્વામીવ છલ કોને કહેવો તે અંગે જૈન ધર્મ વિષયક શ્રી જૈન યુવક સંઘની ઓફીસમાં રાત્રિના આઠ વાગે મળનાર પ્રતે તરમાં સદ્દગત શ્રી વિજયાનંદ સુરીશ્વરજી પાને ૧૬૯ છે તે પ્રસંગે કાર્યવાહક સમિતિના વીસ સભ્યોની ચુંટણી ૧૫૧ માં પ્ર”નને જવાબ આપતાં વિદે છે કે,
કરવાની છે. - ' “ શ્રાઘા પુત્ર ધન ન હોવે રિસ વિઝા સમિતિમાં જે સભ્યને ચુંટાવા ઇચછી હોય તેણે रोजगारमें लगाके तिसके कुटुंबका पोषण होवे ऐसे करे, तथा ता०१०-२
1 તિલજ વા ને તેને જે ગઝન તા. ૧૦-૨-૩૧ મંગળવારે સાંજના છ વાગ્યા સુધીમાં મંત્રીઓને जिस काममें सीदाता होवे तिसमें मदत करे, यह साहास्मि
પહોંચે તે પ્રમાણે નીચે મુજબ પત્ર લખી મોકલો. बछल है, परंतु यह न समजनां के हम किसी जंगे जिनमंदिर बनानेकों और बनिये लोकोंके जिमावने रुप साहाम्मिवलका निषेध करते है, परंतु नामदारी के वास्ते जिनमंदिर बनवाने में
શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના મંત્રી જેગ.
હું નીચે સહી કરનાર શ્રી જન યુવક સંધને સંખ્ય अल्पफल कहते है, ओर इस गामके बनीयोने नुस गामके
છું અને કાર્યવાહક સમિતિની નવી ચુંટણી માં મારી ઉમેદવારી કાનિયો નિમાયા ઔર ગુણ નામ શાને ફુલ જામશે - જાહેર કરું છું તેની નોંધ લેશે.. લી. સેવક, योंकों जिमाया, परंतु साहाम्मिको सहाय करनेको बुद्धिसे नहि,
ભલામણ કરનારઃ—तिसको हम साहाभिमबछल नहि मानते है' किंतु गधे खुरकनी
ઉમેદવારી કરનાર સભ્યની ભલામણ કરનાર મુંબઈ જેને मानते हैं.'
યુવક સંઘને સભ્ય હોવું જોઈએ તેણે અહીં સહી કરવી.