Page Text
________________
મંગળવાર તા ૨૧-૭-૩૧
મુંબઈ જૈન યુવક સંય પત્રિકા
જૈન વાંચે અને ચેત:
સમભાવનો આર્દશ ધરાવતા ન હોય તે શીષ્યમાં કયાંથી આવે? આ લેખને લખનાર વર્ષના અમુક દીવસમાં ભાયખલા.
આદેશ્વર પ્રભુની પૂજા કરવા એટલાજ કારણથી જાય છે કારણ [ ઐતિહાસીક શસ સંગ્રહ (વિજય તિલક સુરિ કે પુજા કરતાં સમભાવ જોઇએ તે પાયધુની જેવા દેરાસરમાં રાસ) ઉપરથી તારણ કાઢનાર-એક જૈન ]
થાય નહી. આ બાબત, જેની ભૂલો બતાવનાર વિજય —-::- -
વલ્લભસૂરિજી તેમજ વિજ્ય લબ્ધસૂરિજીને લેખક ઉપકાર - ગતાંકથી ચાલુ –
માને છે છતાં હજી જને સમભાવમાં રહેતા કયારે સીખશે. ' ખંભાતથી દર્શનવિજયજીએ બુરાનપુર જવા માટે વિહાર હે ! પ્રભે! પ્રાર્થનાથના અધીઠાયક દેવ.) કર્યો. જંબુસરમાં હીરવચનને અનુસરીને મતાં કરાવ્યાં. ભરૂચ બુરાનપુરામાં દેવજીહારી નિકળતાં ગોરીબાઈના ઉપાશ્રય અને સુરતમાં પણ કરાવ્યાં. સુરતમાં પૂજા દોસીન ઘણું આગળ એક મેટો ઝઘડે થે. વાણીયાઓ કાકડી અને સારાં (લગભગ ત્રણસે) મતાં લઈને પછી દર્શનવિજય આગળ રીંગણા વડે યુદ્ધ કરવા લાગ્યા કારણ કે બજારમાં ચાલ્યા. ખાનદેસમાં નંદરબાર વિગેરે થઈ બુરાનપુર પહોંચ્યા. દેવ જીહારી જતી વખતે લાકડીઓ તે જૈનોએ અહીંયાં વિજયરાજ વાચકને વંદના કરી. તેમને બધી હકીકત રાખેલીજ નહી હોય અને બજારમાં કાછીયાઓના રીંગણુ અને કીધી. આ વખતે વિજયરાજ વાચક સાથે જસસાગર હતા. કાકડી ઉપર સાવકડાની તે વખતે નજરે પડી હશે. આ તેને પિતાના સંધાડામાંથી દુર કર્યા. તે વખતે બુરાનપુરને શ્રાવકે નહી પણ સાવકડા એટલે પુરેપુરા લુખ્ખા જૈન હોવા શ્રાવકસંધ વિજયરાજ વાચકને વિનંતિ કરે છે કે જસસાગરને જોઈએ. (જેમ આપણી સીટી મફત દુધપાક ખવડાવે છે સાથે રાખે. દર્શનવિજયજીએ સંધને કહ્યું કે “અગર તેઓ એ જેવી રીતે સીસે ટી અને દેસ વીરતીના સંમેલન વખતે ત્રણ વર્ષ પ્રમાણે કબુલ કરતા હોય કે પહેલાં જે થયું તે થયું પણ પહેલાં ચાર આના ભરનારને સમેલન વખતે મફત શીખંડ અમે કોઈનું લખ્યું માનસું નહી. જેમાસું સાથે જ કરીશુ. પુરી ખવડાવ્યા કારણ કે લુખા સાવકડાઓને મફતના શીખંડ તે સાગરે એ તે વાત કબુલ કરી. એકંદરે, અગિયાર ઠાણાંએ પુરી અને દુધપાક પુરી મળે તે તરતજ મનુમારી આપે છે) . ચોમાસું કર્યું. તેમાં પાંચ વિજય અને છ સાગર હતા. વિજ- સામસામા જૈને પેટ ભરીને લઢયા એકનું માથું ઝુંટવું. થરાજ વાચકે બાદરપુરમાં ચોમાસું દર્યું. વિરવિજય પન્યાશ કેટલાકના હાથ લાગ્યા. પગ ભાગ્યા-કેટલાક સેતાને તોફાન ઇદલપુરમાં રહયા. જસસાગર, દશનવિજય, રામવિજય વિગેરે કરીને ભાગી ગયા કારણકે વખતે રાજ પકડે તે દંડ કરે. શહેરમાં રહયા. અંદર ખાનેથી કટકલા સાગરે એ
ગચ્છનાયક વિજયદેવસૂરિના સાથમાં રહેનાર છ સાગરોએ વિજ સાથે શરૂ કરી. સાગરે હીરવિજયસૂરિના અને તેના વાણીયાએ એ કચેરીમાં જઈને લાંચ આપી અને ચાર ઉપદેશને ઢીલા કરવાની સરૂઆત કરે છે ત્યારે વિજય હીર કેટવાલને દંડે તેમ વિજયેને ખુબ ગભરાવી મુકયા એટલે તે વખતે વિજયસૂરિવરવા મતાઓને મજબુત કરે છે. આમ કરવાથી બુરાનપુરને સંધ એકઠા થયે, સંધનાયક ઠ:કરસિંધછ, ઠાકર ઝર બે તડાં પડી ગયાં. દર્શનવિજયના પક્ષમાં હીરવિજયસૂરિશ્વર હાંસજી, રાજમાન્ય શાહ છિદૂ, જગજીવન, પીઠના સંધવી ના મતાના ઉપદેશને પ્રતાપે ગામનો મોટો ભાગ ભજે. વિમલ વિરૂદાસ, સંધ મુખ્ય શાહ વીરજી ભીમાના પુત્ર હિરજી, સાગરે ક્રેધિત થયા. વિજયદેવસૂરિ ઉપર હકીકતના પત્ર ગાંગાબાઇને બંધુ સિંભુજી, લાલજી ધનજી, રૂપુજી, સિધજી લખ્યા. વિજયદેવસૂરિએ સંધ ઉપર ઠપકાને પત્ર લખે પણ બા, સા , સ ધી રાયમલ, ઈદલપુરના પારેખ જાવડ સંઘે તે કાગળ (કુરમુળા એટલે ગુજરાતી શબ્દોમાં મમરા લાલા, પારેખપાલા શીવજી, વગેરે વગેરેએ એકઠા મળી વેચનારને) કચરાની ટેપલીમ રવાના કરી દીધું.
દર્શનવિજયજીને ભાનચંદ્ર પાસે મેકલ્યા. સુલતાનને દર્શન
વિજયજી અને ભાનું ચંદ્ર મળ્યા. (સંવત્સરી જેવા પવીત્ર દીવસે સંવરી પ્રતિક્રમણ કરી
સુદાતાને ફરમાન ખુરમસુલતાન ઉપર લખીને માણસ દુનીયાના સકળ જીને ક્ષમાપના કરવાની હોય તેજ દીવસે
મોકલ્ય દર્શનવિજય પણ બુરાનપુર સાથે આવ્યા. ખુરમબુરાનપુરમાં તોફાન મચે છે. જે ગુરૂઓને જ્ઞાનનું અજીરણ
સુલતાને સહી કરી ગુનેગારોને પકડવાનો હુકમ છોડ. ગુનેથયું હોય, સમભાવ ઉપરથી પ્રતિત થએલા હોય તે બીજા
ગાએ નાશભાગ કરવા માંડી. તેમાં તેની જીવરાજભાઈ અને જીવોનું ભલું કરે તે આશા રાખવી ફેગટ છે. જેને, તમારી.
ભોજુભાઈ પકડાયા. બુરાનપુરના માણેક ચેકમાં લાવીને આસામાં કાંકરા પડયા હોય તે દુનીયાના છ ઉધાર
બરડામાં સેટીના માર પડયા. આ વખતે ઉંધે મસ્તકે સુવર્ણ મહોરથી કેવી રીતે થઈ શકે? જૈનેના સાધુઓ એટલે
બાંધીને નાંખવાની તયારીઓ થવા માંડી તે વખતે સાધુઓને લગભગ ૭૦ થી ૮૦ ટકા જેટલા ભાગ (મારા. મહાન કલાહલ મચી ગયે. (હીંસાધર્મના પ્રભાવના મત પ્રમાણે) સમભાવથીજ પતીત થયે હેય તે બીજા ને સાગરે અને વીજયોએ બુરાનપુરમાં બતાવી). (પાટણમાં સમભાવને પાઠજ કેવી રીતે આપી શકે? મુંબઈ જેવા આ પશુ સાગરજી મહારાજના હુકમથી થોડ:ક વિજ્ય અહિંસા શહેરમાં વીતરાગ દેવની પુજા કરવા જતાં-હાતી વખતે પણ પરમે ધર્મને નામે પિતાને વાડ વધારવા હમણાં ગયા અને જેમ આપણી સંસાયટી બાલીકા કેન્ફરન્સનું બારમું તેરમું અહીંસા પરમો ધર્મને ફેલાવો કરવાને બદલે પાટણમાં શાસન અને ચંદભું કરવા નીકળે તેમ કેટલાક સેસટીના તેમજ પ્રેમી જેવા સુંદર નામ ધારણ કરીને હીંસા ધરમે ફેલાવે છે નીદારીઆ પિતાનાજ આત્માનું બારમુ પપસ્થાનક કલેક તે ઇતિહાસીક પરિવર્તન સીવાય કાંઈ નથી પાટણના સંધને વડે તેરમું પાપસ્થાનક અભ્યાખ્યાન વડે તેમજ ચાદમું પાપ ધન્યવાદ ઘટે છે કે કહ્યું ત્યાંથી કાપી નાંખી સંધ એકઠા સ્થાનક પૈસન્ય વડે ભાવ મૃત્યુ ઉ૫ન કરતાં હોય ત્યાં પુજા કરીને હુકમ બહાર પાડયા કે કોઈએ રામ વિજયયા વ્યાખ્યાનમાં ભાનથી કરનાર વીરલાજ નીકળે કારણ કે જયાં ગુરૂએજ જવું નહી કે જેથી કરીને લઢવા વખત આવે નહી અને તેથી
| SR No. | 525916 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 Year 02 Ank 01 to 32 - Ank 09 21 and 29 is not available |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 176 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 16 MB |